來源：湖北民宗 湖北省佛教協(xié)會 時間：2023-03-15
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黨的二十大報告指出，要“堅持我國宗教中國化方向，積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)”。堅持我國宗教中國化方向，是習(xí)近平總書記關(guān)于宗教工作的重大創(chuàng)新論斷，深刻揭示了宗教生存發(fā)展的客觀規(guī)律，豐富了黨的宗教工作基本方針的內(nèi)涵，把馬克思主義宗教觀基本原理與中國宗教客觀實(shí)際相結(jié)合，是中國特色社會主義宗教理論的新發(fā)展。
堅持我國宗教中國化方向，符合宗教生存發(fā)展的自身規(guī)律。宗教與所處社會相適應(yīng)，是世界各宗教生存發(fā)展的客觀規(guī)律。我國各宗教自出現(xiàn)、傳入以來，在其發(fā)展的過程中一直有著與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相融合、與社會發(fā)展相適應(yīng)的特點(diǎn)。實(shí)踐證明，只有堅持中國化方向的宗教，只有實(shí)現(xiàn)了中國化的宗教，才能更好與我國社會主義社會相適應(yīng)，才能在我國社會發(fā)展進(jìn)步的過程中發(fā)揮積極作用。
堅持我國宗教中國化方向，是解決宗教領(lǐng)域現(xiàn)實(shí)問題的需要。當(dāng)前，我國宗教領(lǐng)域總體保持和諧穩(wěn)定，但隨著國內(nèi)國際形勢發(fā)生深刻變化，宗教領(lǐng)域也出現(xiàn)了許多新問題。堅持宗教中國化方向，是解決這些突出問題的戰(zhàn)略舉措和治本之策，特別是對抵御境外利用宗教進(jìn)行滲透、遏制宗教極端思想蔓延，都具有重大意義。
堅持我國宗教中國化方向，是適應(yīng)新時代的需要。契理契機(jī)地與時代相適應(yīng)是中國各宗教生存發(fā)展的趨勢和規(guī)律。中國特色社會主義進(jìn)入新時代，宗教必須與時俱進(jìn)，堅持宗教中國化方向，跟上當(dāng)代中國社會前進(jìn)步伐。
堅持我國宗教中國化方向，宗教界必須把政治認(rèn)同放在首位。強(qiáng)化政治認(rèn)同，就是要熱愛祖國，擁護(hù)社會主義制度；熱愛中國共產(chǎn)黨，服從黨的領(lǐng)導(dǎo)；遵守國家的法律法規(guī)和方針政策，從事宗教活動要服從服務(wù)于國家的最高利益和中華民族的整體利益。要用社會主義核心價值觀引領(lǐng)宗教，用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化浸潤宗教，對宗教教義教規(guī)作出符合社會進(jìn)步要求的闡釋。增強(qiáng)政治認(rèn)同，關(guān)鍵是把廣大信教群眾團(tuán)結(jié)在黨和政府周圍，團(tuán)結(jié)和凝聚在實(shí)現(xiàn)中國夢的偉大實(shí)踐中。
堅持我國宗教中國化方向，重在深化文化融合。要以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)，弘揚(yáng)宗教文化中積極向上的內(nèi)容，摒棄宗教文化中消極落后的內(nèi)容，同社會主義先進(jìn)文化相契合，同中華優(yōu)秀文化、中華傳統(tǒng)美德相融合。要塑造溫良、理性和包容的宗教文化品格，反對宗教極端思想。保護(hù)宗教文物和宗教非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，傳承好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。支持宗教界開展對外文化交流，講好中國宗教故事。
堅持我國宗教中國化方向，旨在適應(yīng)社會主義社會。習(xí)近平總書記2015年5月18日在中央統(tǒng)戰(zhàn)工作會議上的講話中指出，“積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)，必須堅持中國化方向。歷史地看，宗教同所在社會相適應(yīng)是宗教生存發(fā)展的趨勢和規(guī)律?！弊诮踢m應(yīng)社會，就是要以與時俱進(jìn)的態(tài)度在宗教觀念、制度、組織等方面進(jìn)行調(diào)整，從現(xiàn)實(shí)社會中吸收新鮮養(yǎng)分，與時代同呼吸、共命運(yùn)，為促進(jìn)社會和諧、推動社會進(jìn)步作出貢獻(xiàn)。
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當(dāng)前，佛教界要以黨的二十大精神為引領(lǐng)，牢牢把握黨的二十大各項戰(zhàn)略部署對宗教界提出的新要求，堅決執(zhí)行黨中央關(guān)于宗教工作的決策部署，著力推進(jìn)佛教中國化“湖北實(shí)踐”。
一是要以黨的二十大精神為引領(lǐng)，加強(qiáng)思想政治建設(shè)。要通過研討、培訓(xùn)、宣講等多種形式，原原本本學(xué)習(xí)黨的二 十大報告，吃透精神實(shí)質(zhì)，把握核心要義。要將學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的二十大精神與貫徹落實(shí)中央統(tǒng)戰(zhàn)工作會議精神、全國宗教工作會議精神有機(jī)結(jié)合、相互貫通、一體推進(jìn)。要積極宣傳全省各地佛教界在深入推進(jìn)佛教中國化方面的好經(jīng)驗、好做法，引導(dǎo)全省佛教界深刻認(rèn)識堅持佛教中國化方向的內(nèi)在必要性、客觀必然性、歷史規(guī)律性，強(qiáng)化使命擔(dān)當(dāng)、增強(qiáng)主動精神、發(fā)揮主體作用，不斷提高推進(jìn)佛教中國化的思想和行動自覺。
二是要立足當(dāng)?shù)胤鸾涛幕掷m(xù)打造佛教中國化示范基地。湖北宗教歷史悠久，文化資源豐富，無論是寺院建設(shè)，還是人文環(huán)境都蘊(yùn)含著宗教中國化元素。要把獨(dú)特的資源挖掘好、利用好，彰顯宗教中國化的特色，不斷開拓全省宗教中國化方向的新視野。以湖北省羅田縣為例，建立紅色教育基地。羅田縣佛教場所紅色資源豐富，金鳳樓寺院是該縣共產(chǎn)黨的誕生地，太陽寨天光寺有掩護(hù)紅軍、英勇救護(hù)紅軍戰(zhàn)士的英雄事跡，觀音山寺烈士紀(jì)念碑記載著僧人保家衛(wèi)國的感人故事。當(dāng)?shù)胤鸾虆f(xié)會將這些寺院作為紅色教育基地，并將相關(guān)故事編成紅色書籍作為教材，組織教職人員和信眾定期去基地接受思想洗禮，極大地增強(qiáng)了佛教界人士和信教群眾的愛國情懷。建立傳統(tǒng)文化基地。通過舉辦書畫展、佛教文化論壇，建圖書館、紀(jì)念堂、書畫展廳等方式，展現(xiàn)宗教中國化的豐富內(nèi)涵，使廣大信教群眾接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶，從而加深對宗教中國化的認(rèn)知。建立生態(tài)基地。利用地處大別山麓的地緣優(yōu)勢，積極打造生態(tài)寺院，引導(dǎo)佛教界人士成為生態(tài)文明建設(shè)和崇儉戒奢理念的宣傳者、踐行者、維護(hù)者，使佛教寺院成為生態(tài)文明建設(shè)的重要窗口。
三是以全面從嚴(yán)治教為抓手，強(qiáng)化自我教育、自我管理、自我約束。優(yōu)化領(lǐng)導(dǎo)班子和工作班子，領(lǐng)導(dǎo)班子帶頭做到以戒為師、純正教風(fēng)、守法遵規(guī)、提升宗教修為。強(qiáng)化宗教叢林修學(xué)模式，把研習(xí)經(jīng)典、講經(jīng)弘法當(dāng)作寺院教風(fēng)建設(shè)第一要務(wù)，積極營造清凈教風(fēng)環(huán)境，維護(hù)寺院和諧穩(wěn)定。完善制定系列管理制度，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)管理規(guī)范化、制度化、信息化、法治化，形成新時代具有中國化特色的寺院管理制度。當(dāng)前，佛教領(lǐng)域面臨著人才匱乏、青黃不接的局面，要把培養(yǎng)堅持宗教中國化的人才作為寺院的重要工作，注重新一代年青僧才的成長，為他們提供良好學(xué)習(xí)環(huán)境，為佛教健康傳承儲備力量。要抓好崇儉戒奢教育活動經(jīng)驗總結(jié)推廣和長期性整改措施落實(shí)，鞏固拓展主題教育成果，加強(qiáng)自省自律、發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，推動形成和鞏固持戒修行、少欲知足的良好風(fēng)氣。
肩負(fù)新使命，啟航新征程。宗教界人士一定不負(fù)重托、不負(fù)眾望，認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神，踔厲奮發(fā)、勇毅前行，把宗教中國化不斷推向深入，當(dāng)好宗教中國化的自覺實(shí)踐者、堅定維護(hù)者、積極推動者，為開創(chuàng)湖北宗教工作新局面，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢作出積極的貢獻(xiàn)！
本文綜合自《中國宗教》雜志2023年第2期
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