來(lái)源：深圳弘法寺? 時(shí)間：2024-04-24
追尋智慧之光 共沐慈悲之泉
2024年5月22日
（農(nóng)歷四月十五）
在佛教圣地尼泊爾藍(lán)毗尼
將舉行2024年衛(wèi)塞節(jié)浴佛法會(huì)
屆時(shí)十方僧眾云集
一同祈愿世界和平
眾生幸福
法會(huì)緣起
衛(wèi)塞節(jié)（Vesak Day），又稱(chēng)佛誕節(jié)或浴佛節(jié)，通常在農(nóng)歷四月十五日的月圓之夜慶祝。
據(jù)載佛出生后七日，母親摩耶夫人過(guò)世，升上忉利天，于是佛大放光明，祝福母親，而天龍八部皆奔來(lái)朝拜、緬懷摩耶夫人。當(dāng)月“月圓”日為佛陀紀(jì)念日，象征佛陀德智圓滿(mǎn)，?；劬咦?，證悟清凈、平等、光明的境界。
故漢傳佛教的佛誕日定為農(nóng)歷四月初八，但稱(chēng)農(nóng)歷四月十五日為佛顯日或佛吉祥日。
因?yàn)樗{(lán)毗尼（Lumbini）是佛陀的誕生地，所以衛(wèi)塞節(jié)在尼泊爾具有特別的意義。同時(shí)也是東南亞和南亞多個(gè)國(guó)家的重要節(jié)日，這個(gè)節(jié)日已被聯(lián)合國(guó)承認(rèn)，被稱(chēng)為“聯(lián)合國(guó)衛(wèi)塞節(jié)”（United Nations Day of Vesak），以促進(jìn)不同文化和宗教之間的理解和尊重。
藍(lán)毗尼是世界佛教文化圣地，這里以佛陀之名而建的寺廟林立。泰國(guó)的皇家佛寺、緬甸的金廟、斯里蘭卡寺（供有佛陀真身舍利）、日本寺、韓國(guó)寺、德國(guó)的荷花佛塔、法國(guó)寺、荷蘭寺……所以一年一度的衛(wèi)塞節(jié)也成為國(guó)際佛教文化交流的盛大節(jié)日。尼泊爾中華寺作為中國(guó)在國(guó)外建造的第一座正式寺院，舉辦衛(wèi)塞節(jié)的祈福法會(huì)，旨在以佛陀故鄉(xiāng)為橋頭堡，擴(kuò)大中華文明的海外傳播，增強(qiáng)中國(guó)佛教在世界佛教界的影響力。
浴佛清涼地 凈心身口意
禮敬浴佛 清涼凈心
尼泊爾的衛(wèi)塞節(jié)慶典活動(dòng)豐富多彩，包括宗教儀式、文化表演和慈善活動(dòng)，旨在弘揚(yáng)佛教的教義和精神。
佛經(jīng)記載佛陀誕生之時(shí)，有九龍各噴香泉，為太子沐浴，后人為了紀(jì)念他出生之時(shí)就確定了成佛的身份，所以每當(dāng)他的誕生日，就模擬九龍吐水為他沐浴，以表示接受佛法，護(hù)持佛法。
所以在衛(wèi)塞節(jié)期間，佛教徒會(huì)前往寺廟進(jìn)行祈禱、獻(xiàn)花、點(diǎn)燭和浴佛等儀式。浴佛儀式是節(jié)日中最受歡迎的活動(dòng)之一，信徒們會(huì)用香花之水或清水為佛像洗浴，象征著凈化心靈和紀(jì)念佛陀的誕生。此外，人們還會(huì)進(jìn)行供僧、放生、吃素等善行，以積累功德。
在《浴佛功德經(jīng)》中所提及的主要功德有：
現(xiàn)受富樂(lè)，無(wú)病延年。
于所愿求，無(wú)不遂意。
親友眷屬，悉皆安穩(wěn)。
長(zhǎng)辭八難，永出苦源。
諸佛加護(hù)，速成正覺(jué)。
吉時(shí)敬僧寶 ?；蹪扇f(wàn)眾
供齋供僧 ?；垭p增
僧寶是一切世間供養(yǎng)、布施，修福的無(wú)上福田。供僧就是一種清凈的供養(yǎng)，讓眾生當(dāng)下遠(yuǎn)離煩惱，除心束縛，得清凈心。發(fā)心設(shè)齋供眾成就道場(chǎng)，不僅能廣結(jié)善緣、減輕業(yè)障，長(zhǎng)養(yǎng)布施喜舍之心，更為當(dāng)來(lái)深植出世的菩提善因。
《贊僧功德經(jīng)》曾云：“諸法因緣生，安住希求意念中，為彼悉作何祈愿，即得如是之成果。”“僧如大地，能長(zhǎng)養(yǎng)一切善法功德?！薄笆鈩倜顚毚蟮律?，長(zhǎng)養(yǎng)眾生功德種，能與人天勝果者，無(wú)過(guò)佛法僧三寶?！?/p>
《盂蘭盆經(jīng)》云：若能以飯食、臥具、醫(yī)藥供養(yǎng)十方僧眾，借此十方僧眾清凈共修，功德回向之力，能使供養(yǎng)者，往昔七世父母、六親眷屬得遠(yuǎn)離三惡道，現(xiàn)世父母及其本人，長(zhǎng)壽無(wú)病無(wú)惱，衣食自然具足，身心安樂(lè)。
《增一阿含經(jīng)》卷一云：能施眾僧者，獲福不可預(yù)計(jì)。
《佛說(shuō)布施經(jīng)》云，供養(yǎng)三寶可得五種利益：
身相端莊
氣力增盛
壽命延長(zhǎng)
快樂(lè)安穩(wěn)
成就辯才
緣聚中華寺
廣結(jié)十方緣
藍(lán)毗尼作為中國(guó)佛教界加強(qiáng)民間對(duì)外交往的首善之區(qū)，中華寺的建設(shè)曾得到中國(guó)佛教界的大力支持?，F(xiàn)任方丈是中國(guó)佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)印順大和尚。
中華寺將東方智慧與佛陀慈悲相融，旨在弘揚(yáng)佛法，振興佛祖降誕圣地。在弘揚(yáng)中國(guó)文化，傳播中華文明，增進(jìn)中尼兩國(guó)千年法誼，促進(jìn)中尼宗教文化交流中發(fā)揮了重要作用。
善信殷殷，千里迢迢，奔赴藍(lán)毗尼，緣聚中華寺，就是回歸故里，深植菩提種，靜待蓮花開(kāi)。
迦牟尼佛在《廣戒經(jīng)》中說(shuō)：“所謂實(shí)福者，有大果、大利、大威嚴(yán)、廣大義，若善男子、善女人，是行、是坐、是臥、其善根恒時(shí)增長(zhǎng)。何人建造經(jīng)堂，乃為七種實(shí)福之首?！?
在佛教中，參加法會(huì)、護(hù)持寺廟被視為一種法供養(yǎng)，是最殊勝的供養(yǎng)。這不僅是對(duì)佛教的支持，也是對(duì)所有修行者和未來(lái)眾生的一種貢獻(xiàn)。這些功德不僅有助于個(gè)人的精神成長(zhǎng)和解脫，也有助于整個(gè)社會(huì)的和諧與繁榮。
為了更加充分發(fā)揮中華寺首善之區(qū)的文化平臺(tái)作用，衛(wèi)塞節(jié)祈福法會(huì)將以佛教文化交流為突破口，把第三屆“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇精神落到實(shí)處，促進(jìn)宗教和合與文明互鑒，是以殊勝無(wú)比，意義非凡！
佛陀圣地，衛(wèi)塞節(jié)慶，
僧眾云集，禮敬佛陀，
供養(yǎng)三寶，
同沐佛恩、共傳梵音，
功德無(wú)量，福澤無(wú)邊！
尼泊爾中華寺
2024年衛(wèi)塞節(jié)浴佛法會(huì)
時(shí)間地點(diǎn)
2024年5月22日
農(nóng)歷四月十五
佛教圣地尼泊爾藍(lán)毗尼
聯(lián)系方式
尼泊爾中華寺法會(huì)活動(dòng)秘書(shū)處
13692142390
13602693055
13688845080
佛陀圣地法音傳 十方共祈世界和
愿佑眾生福慧生 四海同愿天下順