來源：南普陀寺 時(shí)間：2022-10-02
南普陀寺位于鷺島名山五老峰前，背依秀奇群峰，面臨碧澄海港，風(fēng)景絕佳。中軸線主建筑為天王殿、大雄寶殿、大悲殿、法堂。殿閣依山層層升高，層次分明，俯仰相應(yīng)。
首先看到的是中國傳統(tǒng)佛寺建筑三門內(nèi)的第一重殿——天王殿。此殿面闊五間，原系民國十五年（1926年）由時(shí)任方丈的會(huì)泉和尚募化重建，重建后的屋頂修整為歇山式重檐飛脊，并飾以閩南特色剪瓷，與御碑亭互相輝映，極為莊嚴(yán)雄壯。
及至殿前，可見天王殿主聯(lián)——“分派洛伽開法宇，隔江太武拱山門”。
殿正中供奉彌勒菩薩，袒腹露胸，笑口常開。
殿后韋馱菩薩按杵而立，威武異常；東西兩側(cè)四大天王怒目環(huán)視，護(hù)持佛法。
在天王殿的東側(cè)是地藏殿，供奉的是地藏王菩薩。在天王殿的西側(cè)是伽藍(lán)殿，供奉的是伽藍(lán)菩薩。地藏殿和伽藍(lán)殿上方分別是鐘樓和鼓樓。
穿過天王殿，映入眼簾的便是漢傳佛教寺院正殿——大雄寶殿，俗稱“大殿”，供奉佛陀。其中“大雄”是佛的德號(hào)、是對(duì)佛的尊稱，意指佛有大力量，能夠降伏四魔。
大雄寶殿同樣面闊五間，民國十年（1921年）由時(shí)任住持的轉(zhuǎn)逢和尚募化重建。建筑形式為重檐歇山頂、抬梁式木石結(jié)構(gòu)，崇宏雄偉。殿前，石庭平舒寬展，兩顆羅漢松高高矗立其間，襯托著廣庭崇殿的莊嚴(yán)肅穆。
繞至殿后，“西方三圣”巍然而立：阿彌陀佛居中，代表無量光、無量壽、無量功德；觀音菩薩脅侍在左，代表慈悲；大勢至菩薩脅侍在右，代表喜舍。行至殿外，兩側(cè)羅漢堂朝拱主殿，寶相莊嚴(yán)。
從大雄寶殿后門出來，便可看到石砌多角形高臺(tái)上，有一座八角亭樓建筑，這便是大悲殿。亭樓面闊一間，高三層，對(duì)角聳立著內(nèi)外相沿的八對(duì)圓木大臺(tái)柱，內(nèi)沿八只大臺(tái)柱之間的八面四方，正向正面四方分別各立一道雕花刻木的大門框，向四面開放四道大門，斜向四面，各立一扇鏤窗刻木的木隔墻。
殿閣中供奉四尊觀音像，分立在四個(gè)方位，正中一尊為雙臂觀音，端坐在蓮花之上，雙目垂簾，神態(tài)安詳，其余三尊為四十八臂觀音，掌中各雕一只手眼，手持多種神器，姿態(tài)不一，各臻其妙。
觀音所執(zhí)之物不同，則表現(xiàn)出菩薩有多門度生悲愿。
禮敬菩薩后，繼續(xù)前行，只見威嚴(yán)法堂（暫不開放）矗立其上，好似不通別處，然王維有詩云“安知清流轉(zhuǎn)，偶與前山通”。行路右轉(zhuǎn)，至五老峰下，洗心池、文殊院、摩崖石刻盡收眼底，人文自然交織于此，或漫步其間，或暫得清涼，皆可得平和心境，修養(yǎng)身心。
我們?nèi)胨露Y佛，需以虔誠的內(nèi)心，恭敬的言行，禮拜諸佛菩薩，愛護(hù)莊嚴(yán)佛土。以下入寺禮儀，幫助你更好地遵守道場秩序，從莊嚴(yán)的三寶地中收獲法喜。
1、入 寺
入寺，不僅要生起恭敬之心，更要行恭敬之行。進(jìn)入寺院之前應(yīng)注意著裝得體，穿戴整齊整潔，身心恭敬。衣著盡量寬松，不宜過于緊身，不宜袒胸露背，以免禮佛跪拜不便。男士最好不要穿拖鞋、背心等，以維護(hù)道場莊嚴(yán)，尊重佛法的威儀。女士穿著則以樸素、清凈為主，盡量不要穿艷麗花俏的衣服，不噴味道濃重的香水，也不要戴過于鮮艷的飾品，簡單莊嚴(yán)即可。入寺門后，不宜中央直行，進(jìn)退俱當(dāng)順著個(gè)人的左臂迄邊行走。入殿門里，帽及手杖自提攜或寄放他室為佳，切勿放在佛案上。
2、禮 拜
佛門在家弟子，若參訪善知識(shí)，將入三寶大殿之際，大殿若三個(gè)門，不得從大門而入，應(yīng)從兩側(cè)小門而入；從大門而入，對(duì)三寶大失不敬，我慢功高，虧損自德。若無三個(gè)門，只有一個(gè)門，就由此門而入。
當(dāng)你由兩側(cè)入大殿之際，切記身靠門之兩邊，若靠右則右腿先入大殿，若靠左則左腿先入大殿。入了大殿之后，住持位、維那位、木魚位之拜墊，不得行拜，有失倫次，增長傲慢故。除了三位拜墊不得行拜之外，其余大殿空間皆得拜。
禮佛時(shí)，主要在誠敬，故行觀想或念誦，則視個(gè)人修持而異，并無定規(guī)。
3、閱 經(jīng)
寺中若有公開閱覽的經(jīng)典，宜端坐閱讀。須先凈手，放案上平看，不可握著一卷，或放在膝上。經(jīng)書應(yīng)恭敬放于清凈高處，衣帽等物，尤其不可放在經(jīng)上。中斷不看時(shí)，應(yīng)夾放紙條做記號(hào)。不可折頁、折角，或經(jīng)書面朝下，作“人”字形擱置?？唇?jīng)應(yīng)專心，若有雜念，應(yīng)先合上經(jīng)典，凈念后，再閱讀。
4、見 僧 人
與僧人見面常見的行禮方式為兩手合十，微微低頭，表示恭敬，忌握手、擁抱、摸僧人頭等不當(dāng)禮節(jié)。見面稱法師，向法師頂禮時(shí)，假若他說一拜，就不必再繼續(xù)強(qiáng)拜。僧人禮佛、坐禪、誦經(jīng)、飲食、睡眠、經(jīng)行、入廁的時(shí)候，俱不可向他禮拜。
5、法 器
法器在宗教上，泛指佛教供儀式時(shí)使用的器具，莊嚴(yán)道場的佛具。就內(nèi)義而言，凡供養(yǎng)諸佛、莊嚴(yán)道場、修證佛法，以實(shí)踐圓成佛道的資具，即為法器。寺中鐘鼓不可擅敲，袈裟、海青等物不可亂動(dòng)。
6、聽 經(jīng)
隨眾禮拜入座，如后到，法師已經(jīng)升座，須向佛頂禮畢，向后倒退一步，再向法師頂禮。入座以后，不向熟人打招呼，不得起坐不定，咳嗽說話。如不能聽完，可向法師行一合十，肅靜退出，不得招呼他人退出。
溫馨提示
南普陀寺開放時(shí)間為8:00-17:00，入寺需提前預(yù)約，請(qǐng)廣大信眾旅客配合防疫要求，出示72小時(shí)內(nèi)核酸檢測陰性證明或24小時(shí)內(nèi)核酸采樣記錄，入寺須“掃碼通行”，全程佩戴口罩，自覺保持間距。
寺院無門票費(fèi)用，請(qǐng)由東山門入寺，西山門出寺，有序文明觀禮。請(qǐng)勿輕信非官方言論，如有疑問可向客堂（電話：0592-2087282）尋求幫助。
關(guān)注“南普陀寺”微信公眾號(hào)，點(diǎn)擊右下角“預(yù)約”，或掃描下方二維碼進(jìn)行預(yù)約。