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集三國寺院特色為一身:漢口古德寺

來源:漢口古德寺  禪林網(wǎng)  時間:2022-10-31

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漢口古德寺

位于武漢市江岸區(qū)黃浦大街工農(nóng)兵路74號

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心性好古 普度以德

集三國寺院特色為一身:漢口古德寺

古德寺,是漢傳佛教唯一一座融中國傳統(tǒng)文化與印、緬阿難陀寺、印度帕那瓦建筑風(fēng)格于一身的獨特寺院,全國僅有,世界無雙,具有極重要的佛教文化、文物、歷史價值。

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“古德”二字來自“心性好古、普度以德”的修持儀軌”

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集三國寺院特色為一身:漢口古德寺

集三國寺院特色為一身:漢口古德寺

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歷史背景

古德寺原貌是坐東朝西而建,寺院整體配套設(shè)施有古樹、楠竹林、紫竹林、花園、果園、菜園、古井、一片湖泊連著正北面一條放生小溪環(huán)繞著寺院,湖泊上有一座古樸的吊橋。山門傍西南,為單孔三開間牌樓式樣,因古德寺與孫中山、黎元洪等名人有著特殊的緣分,且古德寺獲得了黎元洪總統(tǒng)親自提寫豎匾“古德寺”的殊榮,所以山門上的寺名為佛寺中高規(guī)格大字直書。

寺內(nèi)建筑殿堂設(shè)施(圓通寶殿、天王殿及其它配殿等)齊全,環(huán)境優(yōu)美,香火鼎盛,受到各階層人士的景仰和朝拜。據(jù)抗戰(zhàn)前的《武漢指南》一書記載:“古德寺為全鎮(zhèn)各寺之冠,供奉香火,每屆佛期,善男信女多往祈禱,盛極一時?!鼻以谛梁ジ锩鼤r,古德寺周邊從黃埔路到丹水池方圓4公里的范圍是“辛亥革命陽夏保衛(wèi)戰(zhàn)(亦稱武漢保衛(wèi)戰(zhàn))”的第一個戰(zhàn)場,當(dāng)時古德寺僧眾以佛的無畏大慈悲精神,不畏艱難險阻,自發(fā)參與救護傷員并還在寺后掩葬了三千多具烈士遺體。

戰(zhàn)爭結(jié)束后(1912年4月13日),孫中山先生專門帶領(lǐng)專員來古德寺憑吊烈士,古德寺因此受到了民國政府的表彰和資助。1954年,周恩來總理曾陪印度總理尼赫魯及女兒甘地等一行9人,興致勃勃地參觀了古德寺,對圓通寶殿別致獨特的造型而贊譽不絕。

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在1931年的洪澇中,古德寺傾盡全力捐助大量古樹木,用來抗洪搶險,修橋鋪路?,F(xiàn)今,古德寺內(nèi)百年老樹已所存不多,唯有井旁幾棵無人知曉年齡的古樹靜靜佇立,默默見證著時代的變遷。土改時,古德寺?lián)碜o國家土地改革,政府留有3萬余平方米的土地給僧人維持正常的宗教生活。

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在時代變遷中,原有的土地面積和建筑原貌已滄海桑田,輝煌的舊貌已顯滄桑。1997年春,原清濟寺的演順老法師帶領(lǐng)40余比丘尼入住古德寺,久違的晨鐘暮鼓,磬魚梵唄又回響在古德寺殿堂……

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2008年,在政府支持下又收回寺院原有部分土地。如今,在各級政府領(lǐng)導(dǎo)、善男信女及古德寺法師的共同努力下,古德寺正在逐漸恢復(fù)舊貌。

文物特色

追溯根源,古德寺圓通寶殿的建筑風(fēng)格起源于印度的阿難陀寺。二千五百年前的印度,摩羯陀國的阿難陀寺是當(dāng)時政治、商業(yè)、文化及佛教的中心,時值唐朝玄奘大師西行求法,在阿難陀寺學(xué)習(xí)佛法多年。后印度上座部佛教傳入緬甸,在緬甸這塊土地上扎下了根。因阿難陀寺建筑精美,獨樹一幟,緬甸于是依照阿難陀寺建起一座阿難陀塔。后來,隨著緬甸與中國的佛教、經(jīng)濟、文化交流中,阿難陀寺的建筑風(fēng)格也傳入了中國。

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在建筑風(fēng)格上,古德寺內(nèi)的“圓通寶殿”仿印、緬阿難陀寺建造但又不是照搬照抄,它除了神似阿難陀寺,更多的則創(chuàng)造了自身的特點。大殿呈正方形,占地面積1120平方米,內(nèi)空高16米,到塔頂高約25米。它大手筆吸納印、緬、東西方等文化,成功實現(xiàn)了單體殿堂的建筑風(fēng)格多元化。它的門廊呈三角型分兩層朝后遞收向上,烘托了頂部中心的高聳山花,這種古典廣義羅馬風(fēng)建筑的表現(xiàn)手法,強化了寶殿正立面的宗教神秘感。它以貝葉形拼飾的火焰券門楣,是南傳上座部佛寺的典型特征。大殿為全外廊式,立面為愛奧尼柱式加哥特式拱券,拱券上方一大二小圓有窗花,屋檐裝飾體現(xiàn)了東西建筑風(fēng)格的完善結(jié)合。

圓通寶殿

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佛塔高聳

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殿頂高低錯落的佛塔共九座(象征五佛四菩薩),佛塔為西式攢尖亭,尖頂為十字形,橫向為禪仗。從地面上任何一個角度觀看,總有兩座佛塔是看不見的,與中國道教的北斗九星、七現(xiàn)二隱的說法暗合。

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佛塔為西式攢尖亭,尖頂為十字形,橫向為禪仗。殿頂四周有九十六個蓮花墩源自中國的傳統(tǒng)望柱,寓意( “國之四維,天圓地方” ),每隔四個蓮花墩上就有一尊天神,共有24位天神,又稱二十四諸天。兩側(cè)有一對獅子、大象頭部和大鵬金翅鳥組合的守護神圖案,極具印、緬地域特色。 

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大殿巧妙運用了自然采光,每一束光線的折射角度恰到好處。殿內(nèi)空間高,迎面正中供奉的丈六金身釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、藥師佛三尊大佛像,盤坐于八級蓮花寶座上。三尊佛背后為漂海觀音,大殿內(nèi)四周為二十五圓通、文殊、普賢塑像,墻壁上飾有大量精美的壁畫。

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觀音殿

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念佛堂

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天王殿

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寺中還供奉著一尊從泰國請來的四面佛,有四面、八耳、八臂、八手。四面分別代表慈悲、仁愛、博愛、公正;八手分別持令旗、佛經(jīng)、法螺、明輪、權(quán)杖、水壺、念珠和手印等,在陽光照耀下,鮮明奪目,望之儼然,十分壯觀。可以說,古剎豐富的內(nèi)涵,呈現(xiàn)出至真、至善、至美、至圣的佛法精神,無一不藝術(shù),無一不莊嚴。

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