何為“緣”？無人說得清楚。

只知他的父母都是虔誠的佛教徒，從小便帶著他出入寺院，而那時(shí)的他，對佛法還一無所知。

他的出家，也不像電視劇演的那樣，遍歷疾苦，看破紅塵。年紀(jì)尚小的他，只是單純地覺得寺院清靜、簡單的生活也挺好。

或許，這就是所謂的冥冥注定，緣分合和。

心之所向，行之所往。

正如他從未想過自己會(huì)出家一樣，他也從未想過自己有朝一日會(huì)愛上攝影。

佛學(xué)院畢業(yè)后，為了方便聯(lián)系，他買了一部手機(jī)。這部手機(jī)也成了他攝影入門的第一件設(shè)備。

閑來無事，他就會(huì)在寺院里走走，以出家人的身份記錄所見所感的佛門生活，甚至一片枯葉、一塊石頭…都有可能成為他鏡頭里的絕美風(fēng)景。

拍了照片之后，他會(huì)發(fā)在朋友圈里，越來越多的評(píng)論和點(diǎn)贊，都讓他備受鼓舞。

后來，陸續(xù)地，他的作品得到越來越多人的認(rèn)可，寺院舉辦活動(dòng)、法會(huì)，師父們都會(huì)讓他來拍攝記錄，算是對他的支持。

當(dāng)然，也有很多人質(zhì)疑，“出家人也可以當(dāng)攝影師嗎？”

世俗眼中，出家人就該晨鐘暮鼓，青燈古佛，了此一生，不該做這些無關(guān)修習(xí)的事

他說：“作為一名出家人，如果只是念經(jīng)、拜佛，那才是真正誤解了佛法。過去，出家人寫書法、學(xué)畫畫，彈琴吹笛；現(xiàn)在，出家人，學(xué)攝影、寫微博，錄視頻開直播，無非是與時(shí)俱進(jìn)罷了?！?/p>

“青青翠竹，盡是法身。郁郁黃花，無非般若。任何人可以用任何方式成就自己的清凈，而攝影正是我的修行，在這個(gè)浮躁的世界，用現(xiàn)代化的渠道，傳播佛法，滌人心塵，正是我所追求的境地。”

一粒沙里看世界，半瓣花上說慈悲。

在這個(gè)物欲橫流的短視頻時(shí)代，他拍的視頻成為抖音上的一股清流，給人以心安的力量，也越來越多人喜歡上他鏡頭里清凈脫俗的佛家世界。

鏡頭里的大千世界，于他而言，滿是佛心禪意。

當(dāng)你來到資國寺，也許會(huì)看到一位年輕的師父，帶著單反，用鏡頭看世界，以入世悟禪道。

在出家前，他沒有任何的音樂基礎(chǔ)，也不懂什么樂理。

出家后，他每天跟隨大眾師父做早晚功課，甚是喜歡唱念的音律，因此很快學(xué)會(huì)了早晚課誦的唱念。也許正是最初這一念的喜愛，成就了后來的殿堂維那。

當(dāng)年，他進(jìn)入佛學(xué)院之初即被選為寺院的悅眾（配合維那師敲打法器、唱誦），并于兩年后被柏林禪寺禮請為殿堂維那（柏林禪寺是禪宗寺院，設(shè)有禪堂維那和殿堂維那）。

人們形容他的梵唄沉靜又有力，平和而有熱情，婉轉(zhuǎn)卻不花哨，給人以清涼與安寧。

如今，為報(bào)師恩，他回到了最初剃度出家的資國寺，回到了賢志師父的身邊。

可即便如此，時(shí)至今日，許多柏林禪寺的老居士和法師們，提起曾經(jīng)的殿堂維那——能慈法師，仍舊對他的唱誦印象深刻。

能慈法師作品

也許只有當(dāng)你走近他的人生，方可懂得那些音韻中承載的慈悲情懷，真正明白信仰之簡單，之純澈，之蘊(yùn)含無限；或許，這才是他每一個(gè)音符的真義。

梵唄悠揚(yáng)，古之雅事，供養(yǎng)十方諸佛；

光影游戲，今之時(shí)尚，普利法界眾生。

低吟淺唱，娓娓道來，可狀天地之悲心；

光綻七彩，收曝有度，便盡眾生之萬象。

他就是80后的年輕法師——能慈法師！