來源：旃檀精舍 時間：2022-09-29
原中國佛教協(xié)會常務(wù)理事，原泉州開元寺方丈妙蓮法師，早年親近律宗高僧弘一大師多年，掌握弘一大師生前一些鮮為人知的資料。
壬午八月廿三日（1942年10月2日），弘一法師又為轉(zhuǎn)道老和尚七十壽慶寫了一副聯(lián)對：“老圃秋殘猶有黃花標晚節(jié)，澄潭影現(xiàn)仰觀皓月鎮(zhèn)中天”。寫此聯(lián)后，漸示微疾；猶力疾為晉江中學學生寫：“不為自己求安樂，但愿眾生得離苦”中堂百余幅。
下午即說：“身體發(fā)熱”。
壬午八月廿四日（1942年10月3日）食量遂減。
八月廿五日（1942年10月4日）復(fù)為學生寫字。
八月廿六日，食量減去四分之三。還照常寫字。
八月廿七日，整天斷食，只飲開水，醫(yī)藥悉被拒絕。
八月廿八日下午五時，弘公叫我至臥室寫遺囑。弘公力疾親筆寫在舊信封上：
“余於未命終前，臨命終時，既命終后，皆托妙蓮法師一人負責，他人無論何人，皆不能干預(yù)。弘一 國歷十月七日”
又叮囑謝絕一切吊問。
八月廿九日下午五時，復(fù)囑我五事：
一、在已停止說話，及呼吸短促，或神志昏迷時，即須預(yù)備助念應(yīng)須之物；
二、當助念之時，須先附耳通知云，我來助念，然后助念。如未吉祥臥者，待改正吉祥臥后，再行助念。助念時，誦“普賢行愿品贊，乃至所有十方世界中”等正文，未后再念“南無阿彌陀佛”十聲，不撾木魚，大聲緩念，再唱回向偈“愿生西方凈土中”，乃至“普利一切諸含識”，當此誦經(jīng)之際，若見余眼中流淚，此乃“悲欣交集”所感，非是他故，不可誤會；
三、察窗門有未關(guān)妥者，關(guān)妥鎖起；
四、入龕時，如天氣熱者，待半日后即裝龕；涼則可待二三日裝龕；不改穿好衣服，只穿舊短褲，以遮下根即已；龕用養(yǎng)老院的，送承天寺焚化；
五、待七日后再封龕門，然后焚化；遺骸分為二壇：一送承天寺普同塔，一送開元寺普同塔；
在未裝龕以前，不須移動，仍隨舊安臥床上；如已裝入龕，即須移去承天寺。
去時，將常用之小碗四個帶去，填龕四腳，盛滿以水，以免螞蟻嗅味走上，欲焚化時損害螞蟻生命，應(yīng)須謹慎。
再則，既送化身窯后，汝須逐日將填龕腳小碗之水加滿，為恐水干去，又引起螞蟻嗅味上來故。
八月卅日整天不開口，獨自默念“南無阿彌陀佛”。
九月初一日上午，弘公為黃福海居士寫紀念冊二本；下午，弘公寫“悲欣交集”四字，（附“見觀經(jīng)”三字）給我，作為最后遺墨。
九月初二上午，叫我寫“愿生西方凈土中，九品蓮花為父母，花開見佛悟無生，普利一切諸含識”四句偈。
九月初三上午，因我再請吃藥，弘公開示：不如念“南無阿彌陀佛”利益大，我當乘愿再來度眾生。“我去去就來”。
同時，叫我寫付溫陵養(yǎng)老院的遺囑：
一、請董事會修臺；（即“過化亭”部分破損，立即修葺）
二、請董事對老人開示凈土法門；
三、請董事議定，住院老人至八十歲，應(yīng)舉為名譽董事，不負一切責任；
四、請董事審定湘籍老人，因已衰，自己雖樂為助理治圃責任，應(yīng)改為庶務(wù)，以減輕其負擔；
同時叫我寄致夏丏尊居士遺書。
弘一法師寫給夏丏尊先生的遺書
九月初四日（1942年10月13日），因王極邦力懇吃藥及進牛乳，弘公引十誦律戒文：佛聽四種含消酥油、蜜、石蜜，比丘含是四含消時，應(yīng)作是念“我以治病因緣故含，不為美味”，是名含消法食法（日本卍字藏十七套，十誦律五十六卷三百四十四頁背上）。
晚七時四十五分，呼吸少促，我即開始準備助念。先在弘公耳邊說：我來助念。接誦“普賢行愿品贊偈”，再大聲念十聲“南無阿彌陀佛”。
到晚八時正，遂安袢而逝。我即為關(guān)好窗門。九月初五日為照相。至九月初六日（1942年10月15日）上午入龕，下午送承天寺安座。遵弘公遺命，七日后焚化。
至九月十一日（農(nóng)歷）晚七時，大眾集合。誦“普賢行愿品贊偈”完，起贊佛偈：“阿彌陀佛身金色，相好光明無等倫，白毫宛轉(zhuǎn)五須彌，紺日澄清四大海，光中化佛無數(shù)億，化菩薩眾亦無邊，四十八愿度眾生，九品咸令登彼岸。”接念“南無西方極樂世界大慈大悲、大愿大力、接引導(dǎo)師阿彌陀佛，無南阿彌陀佛……”，從八時念到十時余，即火化圓滿。四眾皆見有多色猛烈火光。
九月十二日（農(nóng)歷），晨檢靈骸，裝滿兩壇。當時拾得舍利子數(shù)顆，事后，我即將靈骸，遵遺命送開元寺、承天寺供養(yǎng)。
其余碎骨炭灰等，我均將包起收藏。我即奉舍利子及碎骨炭灰回開元寺自己房中，于百日內(nèi)常念南無地藏菩薩，隨于碎骨炭灰內(nèi)檢得舍利子一千八百余顆，舍利塊五、六百塊。本擬照相，并做銅版，奈銅版本省無法可制。