來源：導迷標月指? 時間：2024-03-01
在寺院有這么一個群體
他們放下自己的身份、
地位來到寺院服務大眾
他們舍棄自己原本悠閑生活
而不曾索取他們將慈悲心施
與來往的善信以一顆歡喜
心布施結緣
他們恭敬三寶
以一顆赤誠之心弘法護教
他們的存在恰似諸天護法
護持著佛教正法
守護著寺院的安寧
他們有一個美麗的名字
“義工菩薩”
有人說
你放著好好的日子不過
去寺院做義工
是在消極逃避嗎？
來寺院做義工是消極避世的嗎？不！
雖然每個人來寺院做義工的初衷不同，有的為過去無明所造的惡業(yè)，而帶著一顆懺悔、改錯的心利益眾生。
有的為了依師學法親近善知識，有的為自己與家人種下福田積累福報，有的人已經獲得法益而發(fā)大愿護持寺院和出家?guī)煾?，以期佛法長存于世，但相同的是我們積極努力地尋求改變。
奉獻自己的時間、精力、體力，投身到寺院義工的隊伍中。放下自身的社會身份，融入到寺院義工的大集體中。
不畏塵勞服務大眾，同時不忘初心堅持修行，這就是入世修行，何來消極避世之說。
“眾生無邊誓愿度，煩惱無盡誓愿斷。法門無量誓愿學，佛道無上誓愿成。”
有人說
你去寺院做義工
分文不取費時費力毫無意義
來寺院做義工真的一無所獲嗎？不！
寺院義工和一般的義工工作略有不同，寺院對義工要求更高一些。
不僅僅是要義務地為大眾服務，更要按照佛法的教義帶著一顆悲心、慧眼去實踐，因此來寺院做義工亦是修行。
禮敬諸佛在供桌前每日奉上六塵妙供，法會中莊嚴道場如法念誦。近善知識恭敬向師父請法，從恭敬三寶里面學會了對一切眾生同樣要恭敬，在寺院做義工收獲的是一顆恭敬心。
在寺院做義工是一件幫助別人也是幫助自己的事情，待人接物的過程中洞悉自己的心態(tài)是否平靜、祥和自在。
在事事的磨煉中逐漸放下了我執(zhí)、我慢，清清凈凈，于浮世紛呈中收獲的是一顆無染著心。
在寺院里遇見得道高僧，亦或步履匆匆的香客，都能合掌當胸說一句“阿彌陀佛”。
無論師父安排什么樣的任務，都恭敬地對待認真去做，在寺院做義工收獲的是一顆平等心。
當我們能在清凈道場與善知識、善友共事，從師父的言傳身教中體會佛法的魅力，在寺院做義工幫助別人時感受到了自己的價值，因緣具足必感召幸福之果，在寺院收獲的是一顆感恩心。
常常踏著晨露而來，待所有的工作結束后，伴著月光而歸不辭辛勞。
在寺院做義工逐漸明白了做事做人為大眾，也是為了遇見更好的自己，在寺院收獲的是一顆菩提心。
有人說在寺院做義工
不能和佛菩薩做交易
換取功德
義工真的沒有功德嗎？不！
在寺院做義工，以“身、口、意”做供養(yǎng)廣行布施不求回報功德自然增長，不求福報也自有無量無邊福德。
有的在殿堂護持道場的莊嚴，有的為來往的信眾奉上經書，有的在寺院為游客細心地講解，自覺地為護持正法、讓道場清凈。
義工們發(fā)心護持道場，讓道場越來越興盛。經云：“有慧勤精進，護持我正法，由敬信袈裟，能渡煩惱海?！?/p>
來寺院做義工，有更多的機會親近依止善知識。
有善知識給我們指導，有了外在因緣上的善知識的攝授，有益于啟發(fā)我們內在的智慧慈悲從而智慧增長，為自己也是為家人種下善根。
《妙法蓮華經》云：“當知善知識者是大因緣，所謂化導令得見佛，發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心?！?/p>
寺院的活動，尤為需要義工之間團隊的協(xié)作，和合增上事半功倍。
在做事的過程中難免遇到許多難處，將此看成是考驗自己的修行，在團隊中承擔責任積極地解決問題。
明白在寺院做事情亦是修行，只要護持正法、發(fā)心純正，每吃一口飯、每做一件事，都是在為自己和家人積累福德資糧。
能付出，便有福，做著利他奉獻之事，口中說出柔和、贊嘆、感恩的話，心里想的是如何利益一切眾生，時時事事“身、口、意”的清凈，自然能消除業(yè)障，身心健康。