來源：溫州佛教 時間： 2022-10-30
凈心禪師
火里蓮花撲鼻香
蜃江孤嶼，影落中川。
八面無塵，雙峰插漢。
魚龍圍繞，樓閣崢嶸。
無限勝靈，只在這里。
不曾覆蓋，一任觀瞻。
在一個春光回轉、春雪初晴的日子，普寂禪院的凈心禪師上堂說法，以眼前風光開示眾人。
凈心禪師，宋代永嘉人，曾在南京的保寧寺任住持，大振宗風，學者云集。后受家鄉(xiāng)信眾的邀請，住持江心普寂禪院。
雙峰如畫踞中流，
潮去潮來拍岸頭。
要會隔江招手句，
落花啼鳥滿滄洲。
六月炎威不可當，
雙峰連在水中央。
山根石上和云坐，
青羅扇子足風涼。
足風涼，火里蓮花撲鼻香。
曇旭禪師
談禪人在兩峰西
江心寺與日庵上人
何文淵
扁舟數(shù)覽江心寺，
樓殿玲瓏畫不成。
白馬馱經來異域，
老龍聽法出滄溟。
西山雨過云林凈，
南浦潮生雪浪平。
安得小民歌樂業(yè)，
何妨結社話無生。
明代溫州知府何文淵在題中提到的這位“日庵上人”，就是江心寺住持曇旭禪師。曇旭別號日庵，明宣德四年（1429）任江心寺住持。
曇旭生于明洪武四年（1371），與戶部尚書黃淮曾是同學，詩文超眾，才智冠群。曾禮副都綱江心云江倫公，當時溫州城內的宿儒梅蘇庵、林梅舟、王艮庵、吳巢云、黃靜庵等人常游江心寺，與云江倫公論文賦詩，曇旭旁聽時受益匪淺。
倫公圓寂后，曇旭禪師代領其職。宣德三年（1428），江心寺樓閣堂宇毀于颶風。何文淵《謝公亭記》中記載，曇旭禪師“既重建毗盧閣、講堂、鐘鼓樓、僧房庖舍千有余間，又增修謝公亭于舊基石崖之上，其亭十楹，高一丈二尺，深一丈六尺”。曇旭禪師親作題毗盧閣的詩：
筑就毗盧未易題，
銀鉤鐵劃右軍齊。
墨池波暖春云繞，
畫閣梁空夜月低。
喚渡僧歸孤嶼外，
談禪人在兩峰西。
眼中要見真如鏡，
飛絮何曾點著泥。
六十七年春夢足，
了知世事總虛花。
任渠幻出諸形象，
明月清風是我家。
書畢擲筆而逝。
曇旭禪師在世時，常與黃淮、何文淵等人唱和酬對，書札往來頻繁。原件均珍藏于方丈樓木箱內，可惜如今俱不存矣。
孤嶼花如錦，中川水似銀。
欲窮千里目，更上最高層。
元奇的這首五言絕句模仿唐代詩人王之渙的《登鸛雀樓》，將孤嶼、甌江、江心寺塔糅合為一體，構成一個活潑、闊大、悠遠的“禪”世界。而對于“禪”世界的發(fā)現(xiàn)，則完全取決于你的位置、眼光和追求。
《江心志》收錄了一首元奇寫給王復禮的七言古詩。王復禮，號草堂，清初經學家及古文選家。
與王草堂居士
釋元奇
甌江江上臥龍起，
嚙斷中流涌雙峙。
嶙峋樓閣擬蓬瀛，
江樹江花媚江沚。
有客遙來自瑯琊，
攜朋載酒共坐花。
高歌滿座聙飛雪，
逸興浮杯晝落霞。
清代《江心志》收錄釋元奇的《與王草堂居士》
過江心訪月川禪師
林青云
薄暮江天碧，孤舟一葉輕。
鰲簪雙塔迥，龍藏片云橫。
月淡芙蓉影，風高鴻雁聲。
盤桓今古事，笑對畫圖清。
江心避暑訪月川和尚
黃朝佳
波撼雙峰塔，寒生六月松。
僧閑常放艇，客到恰聞鐘。
茶灶花陰碎，繩床竹陰重。
炎蒸殊不入，逸興自融融。
前身記取雕龍手，
劉勰須眉是耶否？
貝文九萬六千言，
開顏說與支離叟。
同治五年（1866），泰順潘其祝游江心寺時見到了雪嵋上人，知其沉溺于吟詠。
“今忽二十年矣，丈室推敲佳什又添幾許，當不讓南屏九僧專美于宋。”光緒十一年（1885），潘其祝作《慶宮春·寄懷江心寺雪眉上人》：
空水輝云，遙山對酒，昔人題詠難遍。潮汐鷗沙，陰晴漁槳，更誰收入詩卷。耽吟慧遠。約野鶴、孤云分占。六時幽馨，雙塔疏燈，句先佛奈。
潘其?！稇c宮春·寄懷江心寺雪眉上人》
一詩一詞，將雪嵋比為劉勰和慧遠。劉勰是南朝梁時期大臣，少時家貧篤志好學，依靠名僧僧祐，學習儒家和佛家理論，后來寫出了中國文學理論批評史上的空前巨著《文心雕龍》?；圻h為東晉時期廬山東林寺的高僧、凈土宗的創(chuàng)立者。以劉勰和慧遠來作比，是對雪嵋的文學和佛學修養(yǎng)的肯定。
來源：孤嶼志