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(一)農(nóng)門少年,佛門行者:從蔗田到非洲的修行路

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“ 他很勤勞,話也不多,從小就和我一起下田。讀了書之后,放學也會馬上到田里幫忙,從來不偷懶。我以為我這一輩子不用擔心沒有依靠了,哪里知道當兵回來之后,他竟然怕吃苦跑去出家?!?禮爸爸說……

二〇〇八年三月,我開車從“國道”88號南下轉(zhuǎn)進往屏東潮州方向的臺一號省道。筆直寬闊的馬路,加上道路兩旁,高大挺立的艷紫荊,呈現(xiàn)著南臺灣溫熱樸質(zhì)的人文風情。從屏110線道左轉(zhuǎn)進萬巒來義山區(qū),安靜的鄉(xiāng)縣道和田野,映著不遠處的山色,一派悠閑。

路愈走愈偏僻,在前面引導我的郁師姐車子突然放慢速度,轉(zhuǎn)進路旁一間淳樸素凈的民宅,門口一位清瘦的老人家在門口候著我們。郁師姐一下車,親切地喊著“禮爸爸,等很久了吧?”老人家八十幾歲了,外貌安靜沉默,獨居在這大得有點讓人感到寂寞的農(nóng)家民宅內(nèi),除了小客廳的一組沙發(fā)之外,大客廳里空無一物,墻上掛著泛黃的、連續(xù)多年獲得模范父親表揚的獎牌和匾額。

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電視機開著,日本NHK電視臺正播放著新聞,受日本教育的蔡老先生,只看NHK,除了閩南語,他只聽得懂日文。這位獨居在鄉(xiāng)間,高齡八十三歲的老人家,刻苦勤儉,早年務(wù)農(nóng)還兼任婚喪喜慶宴會的外燴廚師,即便已經(jīng)退休,每天還獨自騎著機車到東港去看海,偶爾還幫忙鄉(xiāng)間的宴會下廚。他是“非洲和尚”慧禮法師的父親,育有八名子女,俗名蔡榮富的慧禮法師是他最引以為傲,也最為期待的,后來卻成為他口中“不孝”的長子。

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“他出家之后,您去看過他嗎?”
“我很氣他拋棄家庭的責任,一直覺得他是偷懶、怕辛苦,才會逃避跑去出家,所以我當作沒有這個兒子,每次想起就很氣。他出家十二年之后,我才上佛光山去看他?!?/strong>“到佛光山那天,他在工地工作,佛光山的法師接待我,跟我說:‘禮爸爸,您很好命喔,有個這么優(yōu)秀的出家兒子’,我心里很想罵說:好命什么,他如果在家這么打拼,我才是真的好命?!?/p>

“后來聽說他去了非洲蓋廟,好多年以后,我偷偷跟團去南非看他,看到他蓋的那一座很大的廟,后來又聽說他開始養(yǎng)孤兒,收養(yǎng)了幾千名孤兒,我已經(jīng)好久沒看到他了……”禮爸爸試圖掩藏對兒子的思念,神色交雜著各種難以說清楚的心情。

“父母在,不遠游”,這是古代明訓。如果用在慧禮法師身上,放著八十幾歲高齡的父親獨居,的確要說他不孝。當我告訴禮爸爸:“今年八月,慧禮法師會帶著他收養(yǎng)的三十名孤兒回臺灣,帶他們回來看你好不好?他們都是你的孫子?。 崩先思矣行┞淠纳袂橥蝗滑F(xiàn)出了光彩,問我:“那他們都吃什么東西?我來煮給他們吃”

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他生長在窮鄉(xiāng)僻壤的農(nóng)家,父母親生了八個孩子。身為長子的他,自幼便擔負起幫忙家計的工作。因此,和一般孩子相較,他的童年沒有綺麗的夢,除了讀書之外,歲月都在蔗田、造林、撿柴、墾荒、拔地瓜中度過。

農(nóng)村淳樸的生活,以及每天忙碌的農(nóng)作,養(yǎng)成他堅毅的性格。長年在山野中與大自然融合的環(huán)境,一望無垠的綠野平疇,滋養(yǎng)了他忘懷得失的胸襟。這也是日后慧禮法師給人以木訥寡言印象的原因之一。由于家里擁有的都是布滿石礫的旱田,只能種植地瓜、甘蔗、樹薯等低經(jīng)濟價值的雜糧,所以必須以量取勝地大面積耕種。在此情況下,慧禮法師從小練就了一身好手腳,動作利落不說,挑扛力量也不輸給大人。農(nóng)家子弟吃苦耐勞的個性由此磨練出來。

初中時,為了貼補家計,他以十三歲之齡,到遠在十余里外的古樓“國小”打工,負責夜間守衛(wèi)。慧禮法師笑說:“其實那不叫守衛(wèi),只是晚上到學校睡覺罷了?!?/p>

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每天放學后,獨自沿著山間小路或田野阡陌,踽踽穿過黑暗與孤寂,才到達目的地。與古樓“國小”毗鄰的是一片墳地,夜里一片漆黑,蟲聲唧唧、鬼影幢幢,常聽到原住民呼天搶地的哭泣聲,悲慘凄切,宛如神哭鬼號。

但也許就如他自己說的:“當時不覺得特別恐怖,大概是年紀小不知道什么叫做怕吧?”這樣的日子,他自在地度過了三個寒暑,無意間讓他比同年的孩子多了一份成熟與無懼的堅毅,對于生死也有幾分的淡然。上高中時,由于交通不便,因此寄宿在潮州鎮(zhèn)明心佛堂。除了學校功課,也飽覽該寺許多藏書,就讀佛光山叢林學院的大姐也常寄來佛教書籍。

有一次,讀到一本戒殺生的勸世佛書,內(nèi)容講述六道輪回,年輕的慧禮法師突然想到自己三餐所食的雞鴨魚肉,說不定是前世父母兄弟姐妹轉(zhuǎn)世而來的,當下決定茹素,甚至服兵役時,在部隊里沒有素食的情況下,仍然堅持吃肉邊菜或青菜?!?我也是經(jīng)過半年的調(diào)適才完全放棄葷食!” 慧禮法師毫不在意的透露那段歷程,但因為?“ 眾生皆為累世父母 ”?的念頭,讓他的不忍之心和慈悲心很自然地戰(zhàn)勝了口腹之欲。

學校放假時,年輕的慧禮法師常常前往佛光山探視就讀佛學院的大姐,借此接觸并吸收佛教經(jīng)典教義?;蛟S是宿世因緣,每次到山上都有回家的親切感,與佛門寺院的關(guān)系連結(jié)也就越來越緊密。

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