來源：三智書院 時(shí)間：2023-02-06
緬懷星云大師
2023年2月5日，佛光山開山宗長、國際佛光會(huì)的創(chuàng)辦人、三智書院總顧問星云大師于佛光山辭世。
佛光山發(fā)布公告表示，佛光山開山星云大師住世緣盡，2023年2月5日下午5時(shí)于莊嚴(yán)念佛聲中，安詳舍報(bào)，享耆壽97歲。
即日起，佛光山暫停對(duì)外任何活動(dòng)，謹(jǐn)于每日上午9:00至下午5:00，開放吊唁，請(qǐng)有緣者至佛光山云居樓追思緬懷。
星云大師生平
星云大師俗名李國深，1927年8月出生在江蘇省江都縣（今揚(yáng)州市）。5歲起隨信佛的外祖母茹素，12歲在棲霞山寺禮志開上人披剃出家，法名悟徹，號(hào)今覺，為臨濟(jì)宗第48代傳人。
1947年焦山佛學(xué)院畢業(yè)。
1949年赴臺(tái)，擔(dān)任《人生雜志》主編、“臺(tái)灣佛教講習(xí)會(huì)”教務(wù)主任。
1953年任宜蘭念佛會(huì)導(dǎo)師。
1957年于臺(tái)北創(chuàng)辦佛教文化服務(wù)處。
1962年建設(shè)壽山寺，創(chuàng)辦壽山佛學(xué)院。
1967年開創(chuàng)佛光山，以弘揚(yáng)“人間佛教”為宗風(fēng)，樹立“以文化弘揚(yáng)佛法，以教育培養(yǎng)人才，以慈善福利社會(huì)，以共修凈化人心”之宗旨，致力推動(dòng)佛教教育、文化、慈善、弘法事業(yè)，并融古匯今，手?jǐn)M規(guī)章制度，印行“佛光山徒眾手冊”，將佛教帶往現(xiàn)代化的新進(jìn)程。
星云大師與許嘉璐先生親切交談
1970年起，相繼成立育幼院、佛光精舍、慈悲基金會(huì)，設(shè)立云水醫(yī)院、佛光診所，協(xié)助高雄縣政府開辦老人公寓，并與?；刍饡?huì)于大陸捐建佛光中、小學(xué)和佛光醫(yī)院數(shù)十所，育幼養(yǎng)老，扶弱濟(jì)貧。
1976年《佛光學(xué)報(bào)》創(chuàng)刊，翌年成立“佛光大藏經(jīng)編修委員會(huì)”，編纂《佛光大藏經(jīng)》、《佛光大辭典》。
1978年起，先后榮膺美國東方大學(xué)、智利圣多瑪斯大學(xué)、泰國朱拉隆功大學(xué)、韓國東國大學(xué)、泰國瑪古德大學(xué)、中國臺(tái)灣輔仁大學(xué)、澳洲葛雷菲斯（Griffith）大學(xué)等校之榮譽(yù)博士學(xué)位。
1988年，被譽(yù)為北美第一大佛寺的西來寺落成之際，除了傳授“萬佛三壇大戒”，為西方國家第一次傳授三壇大戒外，同時(shí)主辦“世界佛教徒友誼會(huì)第十六屆大會(huì)”，開啟海峽兩岸佛教界代表同時(shí)參加會(huì)議之先例，為兩岸佛教界首開平等交流之創(chuàng)舉。
1991年成立“國際佛光會(huì)”，被推為世界總會(huì)會(huì)長；于五大洲成立一百七十余個(gè)國家地區(qū)協(xié)會(huì)，成為全球華人最大的社團(tuán)，實(shí)踐“佛光普照三千界，法水長流五大洲”的理想。
星云大師向三智贈(zèng)送墨寶“道行天下”
1995年獲全印度佛教大會(huì)頒發(fā)佛寶獎(jiǎng)。
1997年出版《中國佛教白話經(jīng)典寶藏》、佛光大辭典光盤版，設(shè)立“佛光衛(wèi)視”（現(xiàn)更名為“人間衛(wèi)視”），并于臺(tái)中協(xié)辦廣播電臺(tái)。
1998年2月遠(yuǎn)至印度菩提伽耶傳授國際三壇大戒及多次在家五戒、菩薩戒，恢復(fù)南傳佛教國家失傳千余年的比丘尼戒法。
1998年4月8日，大師率團(tuán)從印度恭迎佛牙舍利蒞臺(tái)安奉。
2000年創(chuàng)辦臺(tái)灣地區(qū)第一份佛教日?qǐng)?bào)《人間福報(bào)》。
2000年在第二十一屆世界佛教徒聯(lián)誼會(huì)上，泰國總理乃川先生頒贈(zèng)“佛教最佳貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”，表彰大師對(duì)世界佛教的成就。
星云大師與王守常教授
2001年將發(fā)行二十余年的《普門》雜志轉(zhuǎn)型為《普門學(xué)報(bào)》論文雙月刊；同時(shí)成立“法藏文庫”，收錄海峽兩岸有關(guān)佛學(xué)的碩、博士論文及世界各地漢文論文，輯成《中國佛教學(xué)術(shù)論典》、《中國佛教文化論叢》各一百冊等。
2002年元月與大陸有關(guān)方面達(dá)成佛指舍利來臺(tái)協(xié)議，以“星云牽頭，聯(lián)合迎請(qǐng)，共同供奉，絕對(duì)安全”為原則，后組成“臺(tái)灣佛教界恭迎佛指舍利委員會(huì)”，至西安法門寺迎請(qǐng)舍利蒞臺(tái)供奉三十七日。
2003年7月，大師應(yīng)邀至廈門南普陀寺參加“海峽兩岸暨港澳佛教界為降伏‘非典’國泰民安世界和平祈福大法會(huì)”；同年11月，應(yīng)邀參加“鑒真大師東渡成功一二五〇年紀(jì)念大會(huì)”；隨后率領(lǐng)佛光山梵唄贊頌團(tuán)，首度應(yīng)邀至北京、上海演出。
2004年11月至澳洲南天寺傳授國際三壇大戒，為澳洲佛教史上首度傳授三壇大戒。大師并積極推動(dòng)臺(tái)灣地區(qū)佛誕節(jié)的設(shè)立。
2004年應(yīng)聘擔(dān)任“中華文化復(fù)興運(yùn)動(dòng)總會(huì)”宗教委員會(huì)主任委員，與基督教、天主教、伊斯蘭教、道教等領(lǐng)袖，共同出席“和平音樂祈福大會(huì)”，促進(jìn)宗教交流；11月，與瑞典諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)審查人馬悅?cè)唤淌诩皾h學(xué)家羅多弼教授就“佛教與文學(xué)”、“佛教與世界和平”進(jìn)行交流座談。
星云大師與湯一介先生握手告別
2006年3月，應(yīng)邀到享有“千年學(xué)府”之譽(yù)的湖南長沙岳麓書院，講說“中國文化與五乘佛法”，是為歷史上第一位到此講學(xué)的出家人。同年4月應(yīng)邀出席于杭州舉辦之首屆“世界佛教論壇”，并發(fā)表主題演說“如何建設(shè)和諧社會(huì)”，寫下宗教和平交流新頁。
2006年獲香港鳳凰衛(wèi)視頒贈(zèng)“安定身心獎(jiǎng)”，以及世界華文作家協(xié)會(huì)頒“終身成就獎(jiǎng)”，美國共和黨亞裔總部代表布什總統(tǒng)頒贈(zèng)“杰出成就獎(jiǎng)”。
2006年西來大學(xué)正式成為美國大學(xué)西區(qū)聯(lián)盟（WASC）會(huì)員，為美國首座由華人創(chuàng)辦并獲得該項(xiàng)榮譽(yù)之大學(xué)。
星云大師自1989年訪問大陸后，便一直心系祖國的統(tǒng)一，主張一個(gè)中國。近年回宜興復(fù)興祖庭大覺寺，并捐建揚(yáng)州鑒真圖書館、接受蘇州寒山寺的贈(zèng)鐘，期能促進(jìn)中國統(tǒng)一，帶動(dòng)世界和平。大師對(duì)佛教制度化、現(xiàn)代化、人間化、國際化的發(fā)展，可說厥功至偉！
星云大師一心向善、慈悲為懷，在其弘法的80年里，在世界上建立了近300座佛教道場，不僅弘法利生，還把我國的佛教文化傳向了世界。星云大師注重佛教本身的教義，用現(xiàn)代化闡釋和對(duì)人的身心、對(duì)社會(huì)和諧發(fā)展的教化。可謂是真正的利生，讓人們真正的正信佛法。
正如他所說的人間佛教理念：“就是家庭里父慈子孝,社會(huì)上人我和諧,國際間平等和平,人人本著佛法的慈悲智慧,彼此尊重包容,歡喜融合,真心實(shí)意相待,共創(chuàng)圓滿自在的人生”。
星云大師從不避諱表達(dá)政治立場，他具有中國國民黨黨員身份，1986年擔(dān)任國民黨黨務(wù)顧問，1988年7月被國民黨推選為中央評(píng)議委員。星云大師認(rèn)為“關(guān)心政治，不代表問政”，而政治人物也是眾生之一，并強(qiáng)調(diào)“我的弟子，不分藍(lán)綠，但都是佛教徒”。
星云大師與三智
作為三智書院的總顧問，星云大師指導(dǎo)三智書院弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的工作。星云大師曾出席“人為邦本 道行天下”第六屆三智論壇，與湯一介先生和杜維明教授進(jìn)行了“人為邦本 道行天下”的主題對(duì)話。論壇期間，星云大師與湯一介先生、杜維明教授、王堯先生、陳鼓應(yīng)先生、王守常教授、張志峰先生、王明亮先生、高斌先生共同為“北京三智文化書院”揭牌。論壇結(jié)束后，星云大師親筆書寫“三智書院”書法贈(zèng)與三智書院。
星云大師一直弘揚(yáng)“人間佛教”的理念，在第六屆三智論壇上講到：人間佛教必定在我們中國成為未來的一道光明，幫助我們的社會(huì)樹立道德，幫助社會(huì)凈化人性，幫助社會(huì)改善風(fēng)氣。
人人有佛性，佛性就是能（能量的能）。人人有佛性，佛性是平等的，但是能量有差距。
我們講禪心，心就是禪，禪就是心，可是運(yùn)用不同。中國的很多大師們把禪發(fā)揚(yáng)到生活里。有了禪會(huì)有智慧，有了禪說話味道都不同。我們要提升我們的禪心，來運(yùn)用到生活里，就是靈巧，就是有謀，就是智慧，就是我們的寶藏，比金錢還要好很多。道家也好，儒家也好，不管什么家，只要是人就有禪心，就有禪，禪就是我的寶藏。
宇宙天地之間緣分是合起來的，合而為一就天下太平，對(duì)立分開就要爭執(zhí)。我們講和平，第一、自身和悅，我不是為煩惱而來的，是為喜悅而來的，要?dú)g喜，人要和悅。第二、家庭要和順；如果家庭很對(duì)立、不和順、意見很多就不和諧。我現(xiàn)在提倡人間佛教，家庭要形成贊嘆氛圍，要多贊美一點(diǎn)，增加家庭的喜悅、和順。第三、人和人之間要互敬，要和平，互相尊敬，敬人者人恒敬之。第四、要和諧，從個(gè)人、到家庭、到社會(huì)都要和諧。社會(huì)的和諧也不一定說大家一定要在一起，這個(gè)人世間不要求同，要異中求同，同中求異。在國家，我們作為一個(gè)公民，一定要愛國，幫助國家，國家是大家庭，對(duì)國家不好就是對(duì)自己不好。
本網(wǎng)站屬于非贏利性網(wǎng)站，轉(zhuǎn)載的文章遵循原作者的版權(quán)聲明，如有版權(quán)異議，請(qǐng)聯(lián)系值班編輯予以刪除。
聯(lián)系方式：0591-83056739-818 18950442781