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(多圖)傳印長老舍利終于公開,殊勝無比!

來源:覺悟號  時間:2023-05-30


(多圖)傳印長老舍利終于公開,殊勝無比! 

2023年3月10日(農(nóng)歷二月十九日)23時16分,廬山東林寺法主和尚、無數(shù)凈業(yè)學人的法門導師上傳下印長老,在東林寺凈土苑俶行軒安詳念佛往生,世壽97歲,僧臘70年,戒臘68夏。自是時起,東林祖庭與凈土苑兩序大眾舉行了為期七日的念佛法會,晝夜相續(xù)不斷,為長老送行。此文謹對長老往生前后,筆者所見聞之事宜做一如實記錄,以告慰長老寂光之覺靈,策勵后學進道之信心。

2023年3月6日,長老主動開始斷食(此前一段時間已逐漸減食)。據(jù)長老侍者弘利法師講述,在斷食期間,長老每日會起身方便兩至三次,以排空體內(nèi)濁物,其余時間便臥床一心念佛,并拒絕一切打擾,為往生做最后的準備。長老最后一次起身方便是在10日晚7點多,亦即往生前四小時左右。長老往生前始終未要求他人助念,因其一生于凈土一法信真愿切行實,實乃念佛功深,只待臨終一著,以信愿感通佛力而已。

長老臨終時手持腕珠一串(此沉香手珠系長老往生前二十日,大安和尚作為長老97歲生日禮物送給長老的,長老手持此珠直至往生)。3月10日深夜,長老往生后,筆者接通知由祖庭趕往凈土苑。此時廬山地區(qū)已開始下起了綿密的小雨,大安和尚與幾位執(zhí)事在俶行軒外廳溝通治喪事務,并安排僧團將長老寮側方廳辟為佛室,開始按照每兩小時一班、每班十人的規(guī)模,進行連續(xù)不斷地念佛。

3月13日早6時,眾弟子為長老擦身換衣準備入龕,大安和尚、性然法師、弘利法師等長老弟子主導,明杰法師、崇諦法師、崇禪法師等參與協(xié)助,湛如法師、純一法師等數(shù)位法師見證,往生已近五十五個小時的長老面色光亮如常、手持念珠、通體綿軟且潔凈。7時40分,由太姥山界詮法師主法灑凈入龕儀式。長老入龕后,僧俗大眾數(shù)千人護送長老靈龕由俶行軒至大雄寶殿前廣場,佛聲不斷,肅穆莊嚴。

隨后四日,長老停龕于此,接受海內(nèi)外幾十萬四眾弟子瞻仰禮拜,廣場及配殿內(nèi)均有弟子念佛守護。

3月16日18時30分,弟子們開始為長老封龕做準備。此時已是長老往生的第七日,而龕內(nèi)端坐的長老面貌卻如同往生之時未有改易,且龕內(nèi)唯有木香,無絲毫異味。19時,由中佛協(xié)演覺會長主法封龕儀式,海內(nèi)外教界諸山長老、僧俗大眾數(shù)千人,同誦彌陀圣號,海潮佛音送別長老。

3月17日清晨,廬山開始了連續(xù)的雨霧天氣,東林大佛圣像也在霧氣中隱去金光,半掩半現(xiàn)。

上午7時,由普陀山道慈大和尚主法起龕儀式后,靈龕便在眾弟子抬送下,護上靈車,移至凈土苑后山化身窯。

上午9時,追思會在大雄寶殿廣場舉行,同一時間,后山的化身窯百余人正在見證長老靈龕的入窯、封窯過程。

10時30分,荼毗舉火儀式在化身窯舉行,演覺會長、帕松列龍莊勐、胡雪峰喇嘛等共同主法,唱誦經(jīng)咒后,演覺會長舉火說法,送火入窯,一時窯內(nèi)青煙直上,窯外大眾佛聲盈空。此后七日,長老弟子分班在窯旁念佛守護。

3月23日是長老荼毗第七日,8時10分,舉行開窯儀式。儀式由大安和尚主法,僧俗大眾數(shù)百人現(xiàn)場參加。隨著和尚龍杖拄地,一聲“開!”,窯門正式開始拆除。為確保整個開窯過程的真實透明,視聽、文宣人員進行了全程攝影攝像,在場大眾念佛不斷,注目見證。

8時30分,工人開始撬啟窯門外側的窯磚和黃泥。至9時,窯磚全部拆下,開始撬啟鐵門上半月窗。

9時10分,就在上半月窗開啟的一瞬間,已經(jīng)陰雨十余日的天空霎時出現(xiàn)一縷陽光,在場大眾都驚喜地見證了陽光照射窯門的一幕。

9時13分,整個窯內(nèi)鐵門完全打開,陽光也隨即隱入云中,同時在場的很多人都聞到有奇異的香味彌散,且持續(xù)了數(shù)分鐘。隨后,由預先穿好隔離裝備的十位比丘,開始收集窯內(nèi)靈骨、窯灰等,依次裝入提前準備好的塑封箱內(nèi)。

  (多圖)傳印長老舍利終于公開,殊勝無比! 

9時35分,在裝至第四箱時,窯內(nèi)比丘驚喜地發(fā)現(xiàn)了幾十顆大小不一、呈色各異、晶瑩剔透的舍利子。經(jīng)過現(xiàn)場確認后,大安和尚對在場大眾傳達了這一消息:“長老一生的修行不僅臨終安詳念佛往生,也給我們留下了五色的舍利子,現(xiàn)在還沒有完全看到所有的,但已經(jīng)能看到有幾十?;虼蠡蛐〉摹⒒蚓G或白或紅的舍利子。下面我們僧團會組織比丘進行篩選、分類、揀別,等分揀好了,會陳列出來供大眾瞻仰?!?/span>

在場大眾報以陣陣掌聲和念佛聲。裝箱完畢,在幾位比丘護送下,窯灰靈骨等被運送至客堂蓮友廳。十余位比丘連續(xù)不斷工作八小時,對所有窯灰靈骨等進行了嚴密的四篩四揀。

至當日下午 6 時,得大小靈骨 800 余塊,舍利 329 顆,最大一顆直徑 15mm,豆大者數(shù)十顆,粟大者200 余顆,呈色以白色、乳白色為主,又有紅、黃、藍、綠或透明者若干。大安和尚、本通首座、昌法首座、德首首座、德平法師、德晉法師、弘利法師等參與監(jiān)督,主要篩揀者有慧誠法師、德西法師、慧嵐法師、慧苑法師、性慧法師、覺成法師、慧崖法師、德冶法師等及筆者本人。在初步篩揀完成后,主要參與的班首執(zhí)事在舍利登記表上簽字,作為開窯分揀過程的共同見證,亦有省、市宗教干部現(xiàn)場見證。在當晚及次日進行的進一步精細分揀中,又揀出舍利80余顆,至此共得長老七色舍利400余顆。

3月27日、28日,東林寺常住分別在祖庭青蓮念佛堂與凈土苑比丘念佛堂迎請供奉,供寺內(nèi)僧俗大眾瞻仰禮拜,同沾法喜,共沐師恩。

至此,長老往生后的幾堂重要的莊嚴法事圓滿。廬山東林寺常住亦持續(xù)于長老往生逢七之日做專場普佛法會,以緬懷感念長老之法乳深恩,并祈蓮品增上,乘愿再來。后記長老臨終前的幾日始終默然一心念佛,看似未交代片言,實際在入住俶行軒的四年多里,長老寫下了大量的墨寶,授意跟進輯成了《石泉音集》,留下無數(shù)法音,都是給弟子和眾生的臨終叮嚀。

尤其在往生前兩個月,長老與大安和尚有過一次重要的長談,在寺院管理、佛法弘揚、個人修行等方面做了諸多付囑。“萬法如夢,一心念佛,唯有阿彌陀佛能救眾生”的開示,就是在此次長談中長老通過大安和尚傳達給無數(shù)有緣的遺教。

早在2017年10月,東林祖庭便收到長老從北京寄來的一批書籍,一部分捐贈給圖書館,另一部分捐贈給方丈寮。還有一部分長老個人的常用書籍,筆者作為侍者,受和尚之命,將其運送至凈土苑俶行軒,分類整理擺放進長老的書櫥。

2018年10月,已92歲高齡的長老從北京回到了廬山,入住凈土苑俶行軒。當月20日,和尚率凈土苑班首執(zhí)事前往拜見長老,筆者作為侍者隨從。在交談時,長老一一詢問諸師法號,結束后親手贈送了每人一套自己手書印刷版《古德凈土詩信鈔》。

印象極為深刻的是,筆者在頂禮接書時,和尚為長老介紹“這是方丈寮侍者某師”,長老微笑合掌說:“幸會幸會!”此一見面,讓出家未久的筆者惶恐之余,亦感動于長老的親切和慈悲。同月28日,長老親自來到祖庭,并對正在開會的主要班首執(zhí)事做了親切的開示,鼓勵大家以純粹的宗教品格,共同為祖庭建設出力,爭取上品金臺,都去極樂世界做阿彌陀佛的后裔。

2020年,長老為中國佛學院和東林凈土學院的在讀學僧及授課法師慈悲書翰,并一一上款題寫僧名,以作親切勉勵。筆者作為學僧,亦幸獲法寶兩紙:一為憨山大師撰“觀世音偈”,一為長老親撰“勸念佛偈”。

長老上款以“具壽”相稱,以期后輩身壽慧命雙成,寄予了美好的祝愿。計算下來,這數(shù)百幅手書偈頌要近萬字,時已94歲高齡的長老不知伏案書寫了多久才完成,這每一筆都是長老對后學青年比丘無聲的加持與策勵,和對佛教及法門未來寄托的深切期望。

在俶行軒長老書案的透明桌布下,夾有東林寺凈土苑的作息時間表,長老用大寫數(shù)字端端正正標記著上殿、共修、開大靜的時間(長老雖掩關俶行軒,但作為東林僧團之法主,對僧團之進道修業(yè)卻是時時掛懷,刻刻護念)。

亦有很多大小不一的便箋紙,上面寫著警語法偈,多是以記號筆或簽字筆書寫的草稿,或有“空花夢幻,隨遇而安”,或有“凈念相繼三摩地,心佛一如無上禪”,或有“金剛經(jīng)六如偈”,或有“人命呼吸,無常迅速,生死海中,念佛第一”,以及蓮祖、徹祖的開示片段。

正如其最后的付囑“觀萬法如夢,唯一心念佛”,長老的自證功德將“真空”和“妙有”二門發(fā)揮到極致,展現(xiàn)了其“法承虛公,行依印祖”的由禪入凈的風范。又有長老一首自擬偈頌:“順緣進道固宜惜,逆境修行尤益珍。

助我認知因果理,世間無一不恩人。”旁簽:“慎思、慎言、慎行!”字字皆令后輩汗顏。如此修德功深而又平實自謙的長老,將其畢生獻給了佛教和佛法,用其七十年的出家生涯,詮釋了一句阿彌陀佛的勝妙與超越,臨終灑然隨佛西去,功不唐捐。

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其留下的無盡法寶,必將令末法無量眾生結緣凈土,共赴蓮池,得大解脫。長老一去,西方金臺又添座主,東林后輩痛失依怙。我等只能畢命為期,深耕信愿,矻矻稱名,才能他日華開安養(yǎng),蓮池禮座,方不負長老曾經(jīng)對東林僧團的囑托與鼓勵,真正實現(xiàn)長老“同行凈侶百余人,悉是彌陀后胤”之期許。

如今的俶行軒已恢復了往日的陳設,佛堂的日歷頁為“癸卯年二月十九觀世音菩薩圣誕日”,臥榻前掛鐘的指針停留在“11時16分”,山頂?shù)撵F氣早已消散,金色的阿彌陀佛圣像正在熠熠生光。

東林寺常住擬將“俶行軒”改作“傳印長老塔院”(紀念館),并在庭院建造殿塔,供奉長老部分舍利、靈骨(已分發(fā)一部分舍利與靈骨至二十所寺院建塔供奉),并擬成立傳印長老塔院籌建委員會,征集長老生前遺物、照片、文章、墨寶等,深入系統(tǒng)地研究、陳列、宣傳長老生平德業(yè)與思想,俾更多有緣眾生得蒙法益,同登樂邦。目前,俶行軒房舍正在維修,殿塔亦在規(guī)劃設計中。俟諸工程圓成,可向社會大眾長期開放瞻仰。

時值長老往生七七紀念日東林后學比丘道諗拜錄

本文轉自《凈土》雜志2023年第1期,原標題為《傳印長老往生法事見聞錄》。原文如下:

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