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此時初夏蓮始開 |廬山東林寺2023年6月上旬十天百萬佛號閉關(guān)分享

來源:江西廬山東林寺  時間:2023-06-13


此時初夏蓮始開 |廬山東林寺2023年6月上旬十天百萬佛號閉關(guān)分享

2023611日下午130分,又一批蓮友完成了十天百萬佛號閉關(guān),圓滿出關(guān)。蓮友們對這次閉關(guān)的機會非常珍惜,也從中獲得了很大的收獲,增強了信愿,更有了往生的把握。

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下午2時,大回向結(jié)束,閉關(guān)分享會開始。

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本次閉關(guān)分享由關(guān)房監(jiān)香慧由法師主持,蓮友們分享了很多自己的閉關(guān)感受,有收獲也有疑問,我們整理了幾個比較常見的問題與大家分享,希望對將來準備閉關(guān)的蓮友們有所幫助。

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1.身在關(guān)房,心在外

有位年輕居士反思自己閉關(guān)時會煩躁,會看向窗戶向往外面的世界,還想去跑、去跳、去吃燒烤……監(jiān)香法師直接發(fā)問:你來閉關(guān)的目的是什么?

居士答:求生極樂。

監(jiān)香法師又問:求生極樂,你來閉關(guān)的時候你為什么不閉關(guān)呢?

監(jiān)香法師開示閉關(guān)不是關(guān)在屋子里就是閉關(guān),你在關(guān)房的時候還用眼根還去觀外面的色塵,產(chǎn)生眼識,產(chǎn)生妄想,這就不是閉關(guān)了。閉關(guān)是要關(guān)閉我們的六根(眼、耳、鼻、舌、身、意),六塵(色、聲、香、味、觸、法),六識(眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識),這十二處十八界(六根加上六塵為十二處,六根、六塵加上六識為十八界)使得我們一直在六道輪回,出不得三界。所以我們在閉關(guān)的時候一定要都攝六根,凈念相繼。首先我們要都攝眼根,眼睛不能東張西望;都攝耳根,不聽外面的聲音,佛號自念自聽,念佛聽得清清楚楚;都攝鼻根,不去嗅其他的味道,去嗅供佛香的香氣;都攝舌根,把佛號念得清清楚楚;都攝身根,手結(jié)彌陀印,不東搖西擺;都攝意根,把佛號想得清清楚楚。這樣把六根都攝住,我們才能專注在六字洪名上。

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2.有幾位蓮友發(fā)現(xiàn)了自己的問題:為了完成數(shù)量而心急的念佛,就不能攝心了,想要完成數(shù)量,就保證不了質(zhì)量怎么辦?

監(jiān)香法師開示:我們閉關(guān)有兩種念佛方式:計數(shù)念佛和計時念佛。計數(shù)念佛就是每天要完成十萬聲佛號,計時念佛就是每天念佛十六個小時。當然念佛的質(zhì)量和數(shù)量都保證是最好的,因為我們提倡大家每天完成十萬聲佛號,但不能為了數(shù)量去念佛,那就變成念數(shù),不是念佛了。有的蓮友為了完成佛號就一直阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛……”最后就變成陀、陀、陀、陀……”念也念不清楚,聽也聽不清楚,這就不具足信愿了,這種情況下容易起急躁心。我們計數(shù)是方便,是手段,目的是為了增長信愿,提高念佛的質(zhì)量(計數(shù)是方便,質(zhì)量是目的),計數(shù)是為了防止懈怠的。所以我們最好是能同時保證質(zhì)量和數(shù)量,念清楚,聽清楚,想清楚的完成十萬聲佛號。如果實在完成不了,我們要保證質(zhì)量,每天念十六個小時,雖然不夠十萬聲,也算是十萬聲,也可以延長時間,早點起床,念十七個小時、十八個小時……堅決不能為了完成數(shù)量起急躁心去念佛。

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3.有蓮友分享自己閉關(guān)前打算此次想要在關(guān)中見佛”,后來意識到不可取。

監(jiān)香法師開示:境界是虛幻的,唯心所現(xiàn),唯識所變,我們念佛的時候不要希求種種境界,也不要希求要見到佛、求神通、種種好相等等,這都是不可以的,你有個希求的心就容易感召魔境。我們只要信愿持名,為往生西方極樂世界積累資糧,我們把佛號念茲在茲,念得清清楚楚,聽得清清楚楚,想得清清楚楚,把這句佛號攝持住了,來增長我們往生西方極樂世界的品位,作為往生資糧就可以了。

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4.前有蓮友求境界,后有蓮友遇到了境界害怕的念不了佛,這怎么辦?

監(jiān)香法師開示:念佛的時候急急燥燥,用心不正,就容易起五陰魔境。魔有四種:五陰魔、煩惱魔、死魔、天魔。五陰魔、煩惱魔、死魔,這三種是屬于我們本身的;天魔,是指外在的障道環(huán)境。我們現(xiàn)在遇到的只是我們的五陰魔境。因為我們在念佛的時候五陰(色陰、受陰、想陰、行陰、識陰)用心不正,激發(fā)了阿賴耶識的種子出來,出現(xiàn)種種幻覺。至于天魔,我們現(xiàn)在是沒有資格遇到的,釋迦牟尼佛在菩提樹下示現(xiàn)八相成道,魔王波旬才前來破壞,像我們這種修行,魔王波旬可沒功夫搭理我們。我們所起的魔境,只是我們的五陰魔,也就是阿賴耶識中虛妄的種子。

種子起現(xiàn)行,現(xiàn)行熏種子,我們念佛的時候,是真如在熏無明,這時候你會發(fā)現(xiàn)無明的種子會被逼出來。這些無明的種子不是因為念佛才有的,它們本來就在我們的阿賴耶識里,只是平時心太亂太躁了,所以我們沒有發(fā)現(xiàn)。只有當你靜下來的時候才知道,原來我們的妄念無量無邊,各種殺、盜、淫、妄、貪、嗔、癡的念頭,比比皆是,我是罪大惡極的惡人?。∵@種時候我們要當即把它識破!這些東西沒有實體,了不可得,都是虛幻的!

這時我們要恭恭敬敬的念佛,通身靠倒阿彌陀佛大慈悲父,這句南無阿彌陀佛萬德洪名是無量光,無量壽,是真如自性,是佛的果地覺作眾生的因地心,所以我們無論出現(xiàn)種種境界都不用怕。我們用佛號的無量光來對治無明,心與佛合,心與道合,真如熏無明,熏習(xí)久了自然就不害怕了。

此時初夏蓮始開 |廬山東林寺2023年6月上旬十天百萬佛號閉關(guān)分享

5.關(guān)于功夫”的問題。

監(jiān)香法師開示:首先我們不是不要功夫,但往生不是靠功夫。我們往生是靠信愿。首先是要靠信愿來念佛,在信愿行具足的前提下,也可以要點功夫,但是往生不是靠功夫。蕅益大師說:往生與否,全由信愿之有無。品位高下,全由持名之深淺。功夫是決定往生品位的,我們能夠在保證信愿持名、保持往生的前提下,能提高功夫提高往生的品位,那是最好的。光有功夫,沒有信愿,我們就往生不了了。

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閉關(guān)分享交流的最后,監(jiān)香法師叮囑大家回家以后繼續(xù)都攝六根,凈念相繼,增加我們往生極樂世界的品位,爭取上品上生。

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