來源：大公佛教        時(shí)間：2023-09-11

9月8日，“香遠(yuǎn)溢清——巴基斯坦犍陀羅藝術(shù)展”在甘肅省博物館開展。該展覽由甘肅省人民政府、巴基斯坦國家遺產(chǎn)與文化部指導(dǎo)，故宮博物院、巴基斯坦國家遺產(chǎn)與文化部考古與博物館局、甘肅省文物局、甘肅省博物館共同主辦。此次展覽為第六屆絲綢之路（敦煌）國際文化博覽會(huì)主題展覽之一，將展出至12月8日，展期3個(gè)月。

甘肅省政府副省長(zhǎng)趙金云宣布展覽開幕，文化部黨組成員、故宮博物院院長(zhǎng)王旭東，巴基斯坦伊斯蘭共和國國家遺產(chǎn)與文化部秘書長(zhǎng)胡邁拉·艾哈邁德、巴基斯坦伊斯蘭共和國駐華大使館副大使比拉爾·馬哈默德·喬杜里分別作了致辭，甘肅省博物館館長(zhǎng)賈建威介紹展覽相關(guān)情況。中國博物館協(xié)會(huì)理事長(zhǎng)劉曙光、省委宣傳部常務(wù)副部長(zhǎng)馬玉萍、省政府副秘書長(zhǎng)劉全平、省文化和旅游廳副廳長(zhǎng)呂興來、省政府外事辦副主任馬聰、敦煌研究院黨委書記趙聲良、蘭州海關(guān)紀(jì)檢組組長(zhǎng)張東方、省博物館黨委書記宋冰等領(lǐng)導(dǎo)出席儀式。開幕儀式由甘肅省文物局局長(zhǎng)程亮主持。

胡邁拉·艾哈邁德秘書長(zhǎng)在致辭中表示，“這次展覽不僅僅是一次文物的展示，更是巴基斯坦和中國之間永恒紐帶的生動(dòng)見證。巴中兩國聯(lián)合舉辦展覽，不僅體現(xiàn)了鑄就于歷史和當(dāng)代的牢不可斷的聯(lián)系，而且將塑造我們的未來。本次展覽也將為兩國做出的促進(jìn)相互間文化了解、增進(jìn)人民友誼的承諾增添濃墨重彩的一筆。希望這次展覽能激勵(lì)我們繼續(xù)搭建文化互相理解和欣賞的橋梁，為巴基斯坦和中國之間更深入的合作創(chuàng)造未來。讓我們共同努力，繼續(xù)照亮絲綢之路，照亮這條友誼之路、相互尊重之路、共同繁榮之路?！?/span>

“犍陀羅文明留給我們寶貴的藝術(shù)和哲學(xué)財(cái)富，如今展出的精美文物仍在展現(xiàn)其影響力。這一百七十余件文物經(jīng)由中國七家不同的博物館精心策劃，讓我們看到了犍陀羅文明的藝術(shù)成就。大到復(fù)雜的雕塑、小至精美的陶器，這些藝術(shù)品展現(xiàn)出了幾世紀(jì)以前生活在這片地域的人們手工技藝和創(chuàng)造力。這場(chǎng)展覽的意義遠(yuǎn)不止于展出精美的藝術(shù)品，它是用文化和歷史連接兩國的橋梁，提醒著我們共同的遺產(chǎn)是團(tuán)結(jié)和力量的源泉，強(qiáng)調(diào)著文化外交在建立持久友好關(guān)系中的重要意義?！北壤瓲枴ゑR哈默德·喬杜里副大使在致辭時(shí)說道。

“犍陀羅藝術(shù)展此前在故宮博物院展出時(shí)，取得了良好的社會(huì)反響，深受觀眾的喜愛。甘肅省博物館位于絲綢之路之要沖，匯集了包括漢唐絲綢之路精品、佛教藝術(shù)瑰寶等在內(nèi)的大量珍貴文物，對(duì)于展示文明交流互鑒的展覽有著天然的優(yōu)勢(shì)。為此，故宮博物院與甘肅省博物館通力合作，在習(xí)近平主席提出‘一帶一路’倡議十周年之際，乘著第六屆絲綢之路（敦煌）國際文化博覽會(huì)的東風(fēng)，再次舉辦此展覽，希望讓更多的觀眾能夠領(lǐng)略這一藝術(shù)的風(fēng)采，以及古老絲綢之路在文明交往史中的非凡意義?！蓖跣駯|院長(zhǎng)對(duì)于為何聯(lián)合甘肅省博物館再次舉辦此展時(shí)，如是說道。

▲展品前圍滿了觀眾

程亮局長(zhǎng)在主持展覽時(shí)表示，“中巴兩國文化藝術(shù)交流歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)?！氵h(yuǎn)溢清——巴基斯坦犍陀羅藝術(shù)展’是我們深入踐行習(xí)近平總書記關(guān)于推進(jìn)‘一帶一路’文明交流互鑒重要指示批示精神的具體實(shí)踐。展覽由故宮博物院牽頭策劃引進(jìn)，展出的200余件中巴兩國犍陀羅藝術(shù)文物精品，既增強(qiáng)了社會(huì)公眾的文化體驗(yàn)，以高水平展覽賦能人民群眾美好生活，同時(shí)也必將對(duì)強(qiáng)化兩國文化遺產(chǎn)領(lǐng)域的交流合作、促進(jìn)兩國人民民心相通起到重要作用，為絲綢之路文化、文物交流交融再添一筆濃墨重彩?！?/span>

賈建威館長(zhǎng)在介紹展覽內(nèi)容時(shí)表示，“此次展覽以犍陀羅藝術(shù)起源和發(fā)展為切入點(diǎn)，分為‘多元文化下犍陀羅文明的誕生’‘犍陀羅藝術(shù)的輝煌’‘犍陀羅藝術(shù)的余輝’3個(gè)單元，共展出文物212件/套，選取173件/套來自巴基斯坦國家博物館、伊斯蘭堡博物館、斯瓦特博物館、白沙瓦博物館、洪德博物館、迪爾博物館、塔克西拉博物館7家博物館館藏的犍陀羅藝術(shù)精品（其中一大批展品來自犍陀羅核心區(qū)開伯爾—普赫?qǐng)D赫瓦省的博物館珍貴藏品）以及故宮博物院館藏精品30件/套，同時(shí)，甘肅省博物館珍藏的9件具有濃厚犍陀羅藝術(shù)特征的文物珍品也補(bǔ)充其中，完整詮釋了文化交融大背景下犍陀羅藝術(shù)的多元文化面貌及其深遠(yuǎn)影響力，充分展現(xiàn)了中國與巴基斯坦文化藝術(shù)交流歷史的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)?！?/span>

古代犍陀羅位于印度次大陸西北部，即今天巴基斯坦和阿富汗東部地區(qū)，中心地點(diǎn)為巴基斯坦的白沙瓦。這里曾是古代陸上絲綢之路連接南亞次大陸的重要樞紐，是地中海文明、伊朗文明、印度文明的交匯之地。公元1世紀(jì)，來自古希臘的雕塑藝術(shù)和本土的包括佛教文化相融合，形成了獨(dú)具特色的犍陀羅藝術(shù)并通過絲綢之路不斷的傳播融合，呈現(xiàn)出無與倫比的活力與創(chuàng)造力，在亞洲文明傳播史上產(chǎn)生過深遠(yuǎn)影響。犍陀羅藝術(shù)與中國傳統(tǒng)文化的交流交融主要有兩個(gè)途徑，一是通過古代西域，經(jīng)甘肅河西走廊傳入中國，至遲于東漢末年（公元2世紀(jì)），形成了既有中國本土文化特色，又極具犍陀羅風(fēng)格的中國式佛教造像，直到北朝晚期，在山東青州佛教造像上的“曹衣出水”式樣還保留著犍陀羅風(fēng)格。二是在犍陀羅藝術(shù)影響下的克什米爾、斯瓦特、笈多等風(fēng)格造像藝術(shù)進(jìn)入中國青藏高原，為我國藏傳佛教造像藝術(shù)提供了養(yǎng)分。

中巴兩國均屬于絲綢之路上的文明古國，兩國文化藝術(shù)交流史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。此次展覽將從犍陀羅藝術(shù)入手，以點(diǎn)觸面，去陳述一個(gè)多元的、直觀的與中華文化因素有著千絲萬縷聯(lián)系的巴基斯坦，旨在銘記過去，思考當(dāng)下，讓文明交流互鑒成為增進(jìn)兩國人民友誼的橋梁、推動(dòng)人類社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力、維護(hù)世界和平的紐帶。展覽以古代犍陀羅文明發(fā)展的脈絡(luò)，體現(xiàn)犍陀羅藝術(shù)在絲綢之路沿線文明的不斷交流互鑒中煥發(fā)出的活力與創(chuàng)造力，及其在推動(dòng)佛教造像藝術(shù)的發(fā)展和佛教傳入中國并逐漸本土化的過程中扮演的重要角色。