2023年9月21日至24日，經(jīng)過為期24天的堅(jiān)持不懈，少林寺五比丘——延堂法師、延川法師、延形法師、延琨法師、延馳法師終于抵達(dá)五臺(tái)山，并三步一拜至黛螺頂，完成所愿，行腳圓滿。
據(jù)延琨法師談到，9月21日，他們自襄縣河邊鎮(zhèn)出發(fā)，行腳至五臺(tái)縣東雷鄉(xiāng)，全程31.5公里；9月22日，他們自五臺(tái)縣東雷鄉(xiāng)出發(fā)，行腳至五臺(tái)縣五臺(tái)山國家地質(zhì)公園臺(tái)豆線附近，全程40.3公里；9月23日，他們自五臺(tái)縣五臺(tái)山臺(tái)豆線附近出發(fā)，行腳至五臺(tái)山附近，全程20.3公里；9月24日，他們自五臺(tái)山山腳下出發(fā)，三步一拜至黛螺頂，行腳圓滿。
正如延川法師所言，通過行腳，能讓他完全放下外界的一切雜事，拋除內(nèi)心的一切雜念，放松自己的身心，不去追求任何結(jié)果，只是讓自己安住在當(dāng)下這一刻，慢慢地護(hù)持自己的本心。這，就是最好的修行！有需要與五比丘溝通交流的善信，可與少林寺客堂聯(lián)系：0371-62745166；延秧法師：16638160206（微信同號(hào)）。
少林寺五比丘，歷經(jīng)24天堅(jiān)持不懈的行腳，終于圓成大愿，心生歡喜。他們寫下祈愿文，愿與諸位善士共勉。祈愿文如下——
今有少林寺慚愧弟子延堂、延川、延形、延琨、延馳，自癸卯年農(nóng)歷七月十七日，由少林寺起香，徒步行腳至五臺(tái)山，全程1500里，歷時(shí)二十三日，于今日行愿圓滿。
以此行腳功德，回向：世界和平，國泰民安，祖國昌盛，風(fēng)調(diào)雨順，佛法昌隆，僧寶紹隆，正法久住。
唯愿：護(hù)法檀越，十方善信，違緣消滅，順緣增長，身心康泰，六時(shí)吉祥！
唯愿：十方一切有情眾生，早脫輪回，離苦得樂，早登彼岸。
時(shí)維 佛歷二五六七年八月初十日
慚愧僧：延堂、延川、延形、延琨、延馳
合十 頂禮
古往今來，高僧大德們一直將行腳作為重要的修行方式。行腳最為重要的意義，就是擺脫對(duì)外在事物的依賴、放下對(duì)知見的執(zhí)著，實(shí)現(xiàn)身心的放下與修行的提升。少林寺方丈釋永信大和尚多次在其開示中講到，作為出家人，最重要的就是要發(fā)心行愿，要發(fā)大心、行大愿，依教奉行，如法如律，方能在修行之路上走得更為堅(jiān)實(shí)有力！少林寺五比丘發(fā)心自少林寺行腳至五臺(tái)山，本身就是一種發(fā)心行愿的明證！
得知少林寺五比丘行腳至五臺(tái)山的消息后，少林弟子、北京樂佛寺住持延寬法師趕至五臺(tái)山，與五比丘一起朝拜，并作詩偈一首——
龍?bào)J虎驟，拄杖五臺(tái)。
秋霧鎖山林，且道西來意。
言語道斷，心行處滅。
莫作思量處。
孤峰獨(dú)宿，林下夜眠。
一縷破衫秋拂面。
芒鞋陰陽，瓶缽生崖。
向上乗宗露真常。
祖庭遙印，法幢立綱宗。
續(xù)古傳今，行腳者阿誰？
不忘初心，方得始終；初心亦得，始終難守。僧人行腳，自古有之，負(fù)芨辭鄉(xiāng)，為求法故。而行腳之路，正是修行之途，亦是護(hù)持正念、守護(hù)初心的殊勝過程。行腳途中，少林寺五比丘依于叢林舊制，隨身攜帶經(jīng)書戒本，一路道心堅(jiān)固、嚴(yán)持戒律，日日不輟功課，仰止古德高僧，以自身之精進(jìn)力，回報(bào)諸佛菩薩、歷代祖師傳法之恩，回報(bào)眾生護(hù)法之恩。
從少林寺至五臺(tái)山，1500里漫漫長路，少林寺五比丘以最純正之發(fā)心、最堅(jiān)定之行持，將佛法踐行在世間、利益著無量無邊眾生的理念，通過一步一個(gè)腳印的行腳，落到實(shí)處。近年來，少林寺僧眾在釋永信大和尚的帶領(lǐng)下，堅(jiān)守傳統(tǒng)、上弘下化，文化交流、利樂有情，堅(jiān)持佛教中國化，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為新時(shí)代中國特色社會(huì)主義貢獻(xiàn)力量，受到社會(huì)各界的廣泛好評(píng)！
在下一步，少林寺會(huì)繼續(xù)堅(jiān)持佛教優(yōu)良傳統(tǒng)，將佛法更好地應(yīng)用于實(shí)際修行生活之中，以更好地踐行佛教信仰價(jià)值觀，以及對(duì)眾生的慈悲觀。讓我們拭目以待！（文：鄒相 圖：少林寺網(wǎng)站）