來(lái)源：大公佛教? 時(shí)間：2024-06-17
2024年6月15日，中佛協(xié)副會(huì)長(zhǎng)、湖南佛協(xié)會(huì)長(zhǎng)、湖南佛學(xué)院院長(zhǎng)圣輝長(zhǎng)老帶領(lǐng)湖南佛學(xué)院教務(wù)長(zhǎng)、湘潭大唐興寺方丈演法法師及湖南佛學(xué)院學(xué)僧前往長(zhǎng)沙縣金井鎮(zhèn)九溪古寺農(nóng)禪園、下稻田插秧，體驗(yàn)百丈懷海禪師提倡的“一日不做，一日不食”農(nóng)禪并重的叢林宗風(fēng)。讓大家通過(guò)農(nóng)忙的勞動(dòng)，身體力行體悟祖師風(fēng)范，踐行佛教中國(guó)化特色，不忘佛教優(yōu)良傳統(tǒng)。
圣輝長(zhǎng)老在插秧中與湖南佛學(xué)院教務(wù)長(zhǎng)、大唐興寺住持演法法師，九溪古寺住持通振法師交談時(shí)說(shuō)，為了探索在社會(huì)主義條件下佛教的發(fā)展道路和方向，1983年，樸老在中國(guó)佛教協(xié)會(huì)第四屆理事會(huì)第二次會(huì)議上所作《中國(guó)佛教協(xié)會(huì)三十年》的報(bào)告中，對(duì)“當(dāng)代中國(guó)佛教應(yīng)該向何處去”的重大問(wèn)題作了特別的說(shuō)明，認(rèn)為中國(guó)佛教經(jīng)歷了近兩千年的悠久歲月，在歷史上的成功，與中國(guó)佛教自身的優(yōu)良傳統(tǒng)是分不開(kāi)的，發(fā)揚(yáng)“中國(guó)佛教的優(yōu)良傳統(tǒng)”和提倡“人間佛教”的思想，是當(dāng)代中國(guó)佛教能夠保持活力、繼往開(kāi)來(lái)的正確選擇。
在2021年舉行的全國(guó)宗教工作會(huì)議上，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)了“要支持引導(dǎo)宗教界加強(qiáng)自我教育、自我管理、自我約束，全面從嚴(yán)治教，帶頭守法遵規(guī)、提升宗教修為”的指示。黨的二十大報(bào)告習(xí)總書記再次提出了“堅(jiān)持我國(guó)宗教中國(guó)化方向,積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)?！钡目傮w要求，為宗教界落實(shí)全面從嚴(yán)治教指明了前進(jìn)方向，提供了根本遵循。
而佛教的優(yōu)良傳統(tǒng)主要體現(xiàn)在農(nóng)禪并重，注重學(xué)術(shù)研究，國(guó)際友好交流的三大傳統(tǒng)上。今天我們帶領(lǐng)佛學(xué)院師生插秧既是要繼承發(fā)揚(yáng)祖師風(fēng)范，也是對(duì)樸老教導(dǎo)的發(fā)揚(yáng)“中國(guó)佛教的優(yōu)良傳統(tǒng)”和提倡“人間佛教”思想的繼承，更是對(duì)習(xí)總書記在二十大報(bào)告中提出的“堅(jiān)持我國(guó)宗教中國(guó)化方向,積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。”的根本遵循，還是落實(shí)貫徹習(xí)總書記全面“從嚴(yán)治教”的實(shí)際行動(dòng)。 因?yàn)樽鳛閻?ài)黨愛(ài)國(guó)愛(ài)教的僧人，必須修德講學(xué)，腳踏實(shí)地修行，心口如一的修行，發(fā)大心、不退心、長(zhǎng)遠(yuǎn)心、金剛心！只有知因識(shí)果，不搞投機(jī)、爭(zhēng)名奪利、不搞歪風(fēng)邪氣、不搞商業(yè)化，加強(qiáng)道風(fēng)建設(shè)，嚴(yán)格遵守好《全國(guó)漢傳佛教寺院管理辦法》，在《華嚴(yán)經(jīng)》中有一偈:“欲為諸佛龍象,先做眾生馬?！?，而有了“牛馬”的奉獻(xiàn)精神，就是一個(gè)本分合格的僧人。
還對(duì)通振法師說(shuō)，我作為省佛協(xié)會(huì)長(zhǎng)、佛學(xué)院院長(zhǎng)，這幾年雖然一直堅(jiān)持在你們九溪古寺前面的田里和你們一起插秧，但這是最后一次了，由于70多歲了還多病、身體不行了；過(guò)兩天省佛協(xié)換屆，我就堅(jiān)決交班給你們修德講學(xué)的年輕僧人了，所以這次插秧我頂多能堅(jiān)持半個(gè)小時(shí)左右，囿于色身吃不消，也就起個(gè)象征性的作用而已，表示堅(jiān)持佛教中國(guó)化方向，弘揚(yáng)佛教優(yōu)良傳統(tǒng)，牢記初心，不忘使命，我堅(jiān)持到了最后一刻，以后就由你們接班了。
