?來源：廬山東林寺 2021-07-13
酷暑盛夏，天氣比較炎熱，大家還能不怕辛苦，來到道場精進念佛、勤苦辦道，非常隨喜贊嘆！這十天閉關念佛，意義重大，大家能放下凡塵俗務來到道場精進辦道，難能可貴。這十天可以說是吉祥、崇高、神圣、最具有真實意義的十天。
“是心作佛，是心是佛”，念佛就是作佛，這十天我們在做一件“作佛”的事業(yè)。這十天當中，如果你真實地用功了，就會得到很大的利益和受用——你身心都會有大的變化，身輕安，內心充滿光明與法喜，慚愧心、懺悔心、恭敬心、感恩心、慈悲心、菩提心都會有所顯發(fā)和增上。佛光照觸，能令我們身心柔軟，善心增長。
然后法師提出分享要領：
主要是講自己十天中念佛的情況，有哪些收獲、感想、體驗，尤其是在信愿增上方面；或者遇到了哪些問題、困難，你是怎么解決的。與十天閉關無關的事盡量都不要談。
何以完成如此多的功課呢？這離不開他平時的精進修行，他在家每天的定課基本是念佛十萬以上，拜佛一、兩千拜。起初他念得也很慢，原因是教理方面不明，所以行持起來吃力。但是他通過參訪善知識，明白了凈土宗的教理，從此念佛、禮佛對他來說都很輕松了。
這次閉關過程中，他最大的受益是內心很多疑惑得以明了。他強調道：念佛的目的一定要明確，首先為解脫生死輪回。他還希望能夠出家修行，成辦自利利他的出世大愿。
這位居士這次閉關圓滿，收獲也很大。但是也能聽出來，他去過的道場也不少，聽的法門也多。其實，一開始學佛還是不宜聽太多、太雜，一門深入才更容易把握。否則聽得多，法門之間，雖說在究竟的層面是相通的，但是在非究竟的層面，若我們沒有足夠的智慧，可能就不能很好地融通，就可能會產生種種疑惑。
現在既然你轉入到凈土法門，就還是要以凈土法門為主，以般若法門為輔助。禪凈雙修確實也不容易，沒有甚深的智慧，往往就會偏，所以修凈土法門就還是要在信愿上面下功夫，要多聽聞凈土法門的教理，這樣才穩(wěn)妥。
每天早上兩點半起床，三點之前開始念佛，五點結束，禮佛兩個小時，然后念佛到午齋時；中午十二點半開始念佛，直到晚上八點，再禮佛兩個小時，直到十點。這樣每天禮佛四小時，念佛十三個小時，加起來十七個小時。
但是在此次念佛中，他有五天時間都是在唱念東林佛號，感覺輕松、自在、攝心，法喜充滿。但是到了第五天卻繼續(xù)不下去了，心里煩躁，就只好轉為計數念佛，采用了追頂念佛，這樣念佛就一直處于趕的狀態(tài)，到了第九天又起煩惱念不下去了，因為感覺佛號念不清楚。自己又探索了幾種方法還是不行。
最后一天念得很艱難，就一直在經行，到后來是立在佛前求佛加持，終于得以順利完成了。
你真的應該按自己說的那樣，要向佛菩薩懺悔——違背了常住的規(guī)約。每次入關前我們都強調，必須要在每天十萬佛號保障完成的前提下，再額外按照自己的方法來念，才可以。你有五天時間都念東林佛號，繼續(xù)不下去時才又換成快念，按自己的主意換來換去，剛找到感覺就結束了。你這就是不老實啊。
要老實
我們閉關還是要老實，要認識到閉關的意義：為什么要讓你快念呢？如果你真的對常住所制定的規(guī)約是一種尊重心，就不會有那么多自己的知見，還按自己的理解搞一套，覺得唯有自己的才是對的。
這個“百萬佛號閉關”是有經典依據的，并且已經延續(xù)了幾千年的方法，隋唐時期就開始了，你卻就是不相信它的好。十天一百萬，為什么要快念？快念是讓你提起精進心，真的是要爭分奪秒的，一分鐘都不敢耽誤，這樣十六七個小時從早到晚綿綿密密、不間斷地念去，才能夠感受到精進。精進心就是至誠心啊，以至誠心才能跟佛感應道交。
為什么說閉關念佛功德殊勝，效果很明顯、作用很大？原因就在此。所以我們還是要學會老實聽話，而不要有太多自我知見。
要有一定基礎
閉關中間出現障礙，還有一個原因是因為你缺乏基礎，所以以一種方法念著堅持不下去就趕緊再換另一種。我們需要老實下來，緊緊咬住這句佛號，不能念叫它念，不能專叫它專，念著念著就順了，功到自然成。
機深信
在閉關之前他本是泛泛悠悠度日，但是這一次他決定抓住機會，真正來體驗一下：一心靠倒阿彌陀佛到底是一種什么感受？要體驗到阿彌陀佛不可思議的功德，要拿到往生西方極樂世界的船票、左券。
然而，當真正開始修持，就發(fā)現自己的業(yè)障非常深重，第一天結束就感覺到，“哎呀，接下來還有九天呢，這該怎么過呀？”無奈之下就使勁祈求，“阿彌陀佛、阿彌陀佛……”，求阿彌陀佛加持。結果時間不長，心里就冒出個念頭：“你就是個業(yè)障鬼，這輩子就只有下地獄了，唯有靠阿彌陀佛的四十八愿才能夠讓你解脫！”當他深深體會到這一點，接下來念佛就自然能提起信愿了。
法深信
當遇到所有的問題，不管是忐忑、恐懼、不安，還是躁動等，他都會拜佛祈請阿彌陀佛加持，而后的的確確能感受到佛力加被?；叵肫饋恚]關期間遇到的困難最終得以解決所采用的方法也都是最恰當的。“我感恩阿彌陀佛，我相信佛，佛就在度我往生，我就是要仰靠阿彌陀佛，我一定能夠拿到往生的門票！”他滿懷信心和充滿感激地分享道。
機法相應
閉關期間有一瞬間，他起了一念感恩心、慚愧懺悔心，就明顯感覺和佛感應上了，然后就在接下來的一天里，在佛力加持下挑戰(zhàn)了24小時不間斷念佛，雖然也有昏沉、掉舉，但最終還是堅持了下來。
當念佛漸入佳境，自己體會到了“安靜泰然、不急不躁”的法喜。在最后兩天，念佛過程中，他曾經造作過的邪淫業(yè)種在內心翻騰，“那可真的就好像四十里的激流水一樣，洶涌翻騰，勢不可擋，這些畫面太可怕了！都是自己曾經造作過的，不念佛時并沒有發(fā)現，借念佛才翻涌而出?！边@才讓他深深地意識到，如果不念佛的話自己就真的就只有下地獄，要想出離真的唯有仰靠佛力！
慚愧感恩
十一號中午，當看到護法義工們在大熱天辛苦忙碌，自己就生起強烈的感恩心、慚愧心，覺得如果不好好修行就對不起三寶、對不起龍?zhí)熳o法，對不起所有護關的師兄們。自己是流著眼淚把當天中午的飯吃完的?！皥蟠鸱鹌兴_最好的方法就是把這句佛號念好，感恩一切！”他滿懷至誠地分享道。
這位居士分享得很好，這十天他確實是用心在念，收獲也非常大，感受也非常深，在數量上他第一次閉關就能念這么多，這是不可思議的事情。許多人入關前對一天能完成十萬心里還沒有底，最終能超額這么多完成，這是一開始想象不到的！
他真正能懺悔自己的煩惱、習氣、業(yè)障，能生起感恩心，尤其是對阿彌陀佛具有極大的信心，中間遇到各種問題都是一心靠倒阿彌陀佛，都得到了圓滿的解決。他真正是抓住了凈土法門的關鍵之處：與阿彌陀佛感應道交，這就是這個法門的關鍵。
如何與阿彌陀佛感應道交呢？
就是要恭敬佛，對佛要有極大的信心，遇到什么困難、障礙的時候，沒有什么其他的想法，就是向佛祈禱。
首先就是信，相信什么呢？
信佛的慈悲——阿彌陀佛是我們眾生的大慈悲父，佛的慈悲超于世間父母對子女那種愛心的百千萬億倍，世間的父母在子女有困難、有痛苦時恨不得代子女受苦，凡夫尚且有這種心情，佛的無緣大慈、同體大悲就更是無法比擬了。
阿彌陀佛有不可思議的悲愿，有無量無邊的功德，當我們遇到困難時，至誠向佛祈禱，眾生有感，佛就應。就會不失時機，恰到好處地解決我們的問題，圓滿我們的愿望，那我們的每一個障礙、困難的當下，就都有阿彌陀佛慈悲威神愿力的呈現，慈悲的救護，對此我們要有堅定的信愿。
只要我們一念回光返照，當下就能夠感應道交，融入到佛的光明之中，受到佛的加持，業(yè)障就會消失?！靶判摹笔切迌敉练ㄩT的關鍵，這位居士能抓住修行的要害，所以念得就能很得力，非常值得隨喜贊嘆。
在修行過程中，當我們遇到害怕的境界，不要怕，不要逃避。從佛法角度講，一切境界都是佛菩薩的示現，都是來考驗我們的，這時候我們要如理作意，而不要用世俗的思維來對待、逃離。
如果越以負面的思維去想，內心就越陷入陰暗的一面，就會讓內心更害怕。遇到這個境界，就說明我們心里有相對應的煩惱，你正是因為內心有怕，所以閉關中出現這個境界，就是要讓你去懺悔、突破。只有當心轉過來了，這個境界才會消失。
“宜各勤精進，努力自求之，
必得超絕去，往生安樂國。
橫截五惡道，惡道自然閉，
升道無窮極，易往而無人。
其國不逆違，自然之所牽，
何不棄世事，勤行求道德！
可得極長生，壽樂無有極?！?/p>
我們回去以后一定要精進地修行、念佛來報佛恩，這一生我們一定要往生極樂國，再不能在這個娑婆世界流浪了！
此次閉關分享圓滿結束，
大眾法喜充滿，禮佛而退！