來源：福建省佛教協(xié)會 2024年10月11日

寶幢山，佛教色彩濃濃的山名。

在多山的仙游縣，寶幢山既不高拔也不幽邃，偏偏在千余年前的隋朝，一位為了“尋梵釋龍?zhí)熘畬m”的僧人，從江蘇鎮(zhèn)江甘露寺一路勞頓，多方探覓，最后選中的竟是這座小山。

從仙游縣城來這里，約莫十來分鐘車程。不過，惟勝法師在這里開山的時候，福建的版圖還沒有仙游縣的名字，這里也沒有像今天這般稠密的人煙?！安灰妼訋n與復(fù)巖，眼中夷曠似江南。煙收綠野連青嶂，樓瞰朱橋映碧潭”。在古人的筆下，這里的風(fēng)光宛麗如畫。寶幢山雖不高拔，但它自平地陡然而起，蜚山、鳴峰山、外山環(huán)擁四周，似幡幢宛轉(zhuǎn)下垂。龍華溪與苦溪繞寶幢山穿野而過，匯入清清木蘭溪。惟勝法師初來乍到，便見寶幢山上“煙花蒼蒼，花氣如云”，心中至為贊嘆，于是他放下行囊，在山下結(jié)茅而居，仙游縣最早的寺院由此肇始。據(jù)傳他在這里修行時，有白龍銜白蓮花自空中來獻(xiàn)，后來擴建的寺院便被名為龍華寺。再后來，寺院之所在地，亦因寺而名為龍華。

時光荏苒，惟勝法師當(dāng)年構(gòu)筑的那間茅屋，早已了無痕跡，但龍華寺的僧眾，至今還經(jīng)常到山上朝禮先賢大德。寶幢山上有一塊“萬歲山”的摩巖石刻，與龍華寺也有深長的因緣。自隋末開山之后，龍華寺經(jīng)風(fēng)歷雨，聲名日彰。唐大中年間，宣宗賜“龍華萬壽禪寺”寺名。宋代，龍圖學(xué)士蔣邕助緣興寺，建成廣達(dá)百畝的宏麗寺院，八方僧眾聞名而至，佛門龍象亦由此孕育。宋天圣四年，仁宗聞知住錫此地的雪徑凈明法師道業(yè)精深，詔其赴京親詢法要，并賜紫磨衲及御扇等物。元時，寺院住持無隱法師道譽遠(yuǎn)馳，皇帝兩度詔其入京說法。無隱法師辭之未赴，皇帝感其教化一方之德，下詔命無隱法師統(tǒng)轄仙游所有庵院，“八十六庵院合一叢林”。高僧掌教，從者如云，是時龍華寺殿堂巍峨，僧眾達(dá)八百余。寶幢山上的“萬歲山”石刻就刻于此時，既是感念“萬歲”的圣恩，也是對無隱法師立寺弘法之功的銘記。

千年龍華寺，先后出了五位像雪徑凈明、無隱這樣的國師?！拌筢岧?zhí)熘畬m”，誠不虛也。

高僧輩出之地，風(fēng)雅勝事亦多。早在宋代，大詩人劉克莊便慕名而來，揮毫留詩。明代，狀元出身的名宦柯潛也來了，他把對龍華寺無上歡喜，傾注于美妙的詩句之中：“寶幢山下煙霞古，老樹如龍欲飛舞。花氣薰成五色云，松聲散作千林雨?！笔軡庥粑娘L(fēng)的浸潤，龍華寺歷史上亦出現(xiàn)諸多詩僧。清順治年間，被譽為一代僧杰的隱元禪師自福清黃檗寺來訪并賦《龍華寺》詩兩首，其間還參與龍華寺眾僧的斗詩活動?！肮艅x巍巍逈碧空，竟年搖曳白云中。不知若個風(fēng)顛漢，能續(xù)前朝蓋代功”。隱元禪師的詩作里，滿含對龍華寺的贊嘆之情。他與龍華寺著名詩僧清斯等人圍繞“龍華八景”吟詠抒懷，留下傳誦至今的《龍華八吟》。隱元禪師赴日弘法后，黃檗寺與龍華寺仍交往不斷，時有僧眾互為唱酬之作。黃檗寺繼任住持慧門禪師亦是吟詠高手，他的《寓龍華寺》一詩，以豐潤靈動的筆墨，為我們還原龍華寺當(dāng)年的梵境禪韻：“歷遍青山路幾懸，杖藜在處獨悠然。寶幢逈結(jié)祇林翠，古剎頻瞻氣象鮮。道韻和融堪作范，德風(fēng)厚雅足安禪。到來正爾春光轉(zhuǎn)，桃李芳菲味更妍?！?/p>

北宋年間，龍華寺東西兩側(cè)先后升起兩座石構(gòu)高塔。那時，泉州開元寺還沒有東西塔，莆田廣化寺也沒有釋迦文佛塔。龍華雙塔拔地而起，立刻以其雄麗的塔身、精湛的工藝引來一片驚異之嘆。邑人郭勇為其母祝壽而建立的雙塔，從此成為龍華寺的鮮明地標(biāo)。千年歲月里，雙塔經(jīng)風(fēng)歷雨，至今安然如斯。

首開龍華寺尼眾住持先河的的慈愍法師，原是龍華鎮(zhèn)鄉(xiāng)間的一位農(nóng)家女。寶幢山下的龍華雙塔，是她少時記憶里的美妙圖景，但那時的龍華寺已殿廢僧散，一派荒蕪。在福州象峰崇福寺圓滿受具后，懷抱菩提宏愿的慈愍法師遠(yuǎn)赴五臺山，師從大德通愿尼和尚與如瑞尼和尚，學(xué)修并進(jìn)，道心彌堅。數(shù)年后，慈愍法師回到故鄉(xiāng)，走進(jìn)僅剩一座舊殿的龍華寺。不久后，她又邀來同在五臺山學(xué)修的宏玉法師，領(lǐng)眾合力重振道場。宏圖初展之時，積勞成疾的慈愍法師示現(xiàn)無常，舍報入寂。宏玉法師領(lǐng)眾接力前行，踔厲奮發(fā)。全體尼眾嚴(yán)持戒律，精進(jìn)修持，感召護(hù)法主動發(fā)心，踴躍捐資興寺安僧。山門、鐘鼓樓、天王殿、祖師殿、伽藍(lán)殿、香積廚、法師樓次第落成，建于民國初年的大雄寶殿奇跡般地被抬高，與寺院的整體建筑格局更加協(xié)調(diào)。以獨特的教學(xué)理念創(chuàng)辦的菩提學(xué)苑，培養(yǎng)出一批又一批出色的僧才。胸懷濟世悲愿的?；劬壌壬茣?，在人間廣撒慈雨甘霖。龍華寺僧伽的身影，頻頻出現(xiàn)在國內(nèi)外的佛教論壇與講經(jīng)臺上。她們所展示的儀態(tài)風(fēng)采，所闡發(fā)的慧思妙見，贏來廣泛贊譽，獲得高度褒獎?！氨庇衅諌鬯拢嫌旋埲A寺”。龍華寺在精進(jìn)砥礪中賡續(xù)昔日的輝光，成為堪與五臺山的尼眾名寺普壽寺相媲美的仙游縣第一叢林。

“道韻和融堪作范，德風(fēng)厚雅足安禪?！被坶T禪師當(dāng)年對龍華寺的贊譽，亦是今之龍華寺的真實寫照。

在大雄寶殿兩側(cè)，十幾年前栽種的菩提樹已亭亭玉立。兩排挺拔的菩提樹，與寶幢山、龍華雙塔一起，見證了這座古剎歷久彌堅的初心。輕風(fēng)拂過，每一片菩提葉靈光閃動，引發(fā)人們對佛陀的無盡追思，對智慧的不懈探尋。菩提葉落時，尼眾們會把葉子收攏起來，然后曬干，碾碎，制成供佛的香。這種凝聚著菩提精魂的香，清淡而悠遠(yuǎn)，久久縈繞于寺院的殿宇亭樓，也回旋于佛子的心頭。一炷清香，是對佛陀的禮敬，也是菩提路上信心與力量的加持。傳續(xù)千年的龍華禪風(fēng)，如佛香縷縷不絕，向娑婆世界傳遞無盡的慈悲與大愛。