來源：雁蕩山真際寺 2024年11月20日
2024年11月20日，農(nóng)歷十月二十，恭迎文殊菩薩出家日！
文殊菩薩，亦稱文殊師利菩薩，為七佛之師、諸佛之母，也是釋迦牟尼佛的左脅侍，與釋迦牟尼、普賢菩薩合稱為“華嚴(yán)三圣”。
《佛說文殊師利般涅槃經(jīng)》記載，為輔助釋尊教化眾生，文殊菩薩示現(xiàn)出生于印度舍衛(wèi)國，多羅聚落一婆羅門家，父名梵德，從母右脅而生，身紫金色，出生即能言，具三十二相，八十種好，與佛同等。
文殊菩薩愿行不可思議，發(fā)十大愿，接引眾生，皆令導(dǎo)入佛道。在《華嚴(yán)經(jīng)入法界品》，彌勒菩薩對善財言：“文殊大愿，非余無量百千億那由他菩薩之所能有。其行廣大，其愿無邊，出生一切菩薩功德，無有休息。常為無量諸佛之母，常為無量菩薩之師，教化成就一切眾生，名稱普聞十方世界?！?/p>
一者大愿
若有一切眾生，所生三界，或我作他作，隨緣受化，四空五凈之主、八定四禪之主、梵王六欲之主、帝釋諸天之主、四天四輪之主、諸神龍王之主、八部鬼神之主、守護佛法之主、伽藍宮殿之主、四大持世之主、金剛堅牢之主、護國善神之主、大國小國之主、粟散世王之主、統(tǒng)領(lǐng)諸軍主、都攝所守主。所有水陸四生胎、卵、濕、化，九類蠢動，一切含靈，同生三世，愿佛知見，或未聞我名，令愿得聞；及聞我名，于我法中，令一切有情，盡發(fā)菩提，回向大乘，修無上道。若有眾生，以法藥世醫(yī)救療諸疾。歷數(shù)、算計、工巧、博易、世典、文筆、歌詠、贊嘆、講論、戲處導(dǎo)以度人，隨類同事接引世俗。令發(fā)菩提正見正受，共我有緣，得入佛道。
二者大愿
若有眾生，毀謗于我，嗔恚于我，刑害殺我，是人于我、自他，常生怨恨，不能得解，愿共我有緣，令發(fā)菩提之心。
三者大愿
若有眾生，愛念我身，欲心見我，求得于我，于我身上，于他身上，盛行諂曲、邪見、顛倒，及生凈行、不凈行，諸惡不善，愿共有緣，令發(fā)菩提之心。
四者大愿
若有眾生，輕慢于我，疑慮于我，枉壓于我，誑妄于我；毀謗三寶，憎嫉賢良，欺凌一切，常生不善；共我有緣，令發(fā)菩提之心。
五者大愿
若有眾生，賤我、薄我、慚我、愧我，敬重于我、不敬于我，妨我、不妨我，用我、不用我，取我、不取我，求我、不求我，要我、不要我，從我、不從我，見我、不見我，悉愿共我有緣，令發(fā)菩提之心。
六者大愿
若有眾生，常生殺命，作屠兒、魁膾、畋獵、漁捕，怨命現(xiàn)前，更相殺害，無有斷絕，世世相報，殺心熾盛，不生悔過，賣肉取財，自養(yǎng)性命，如此之心者，永失人身，不相舍離報對，如是令發(fā)菩提之心。若有他人，取我財物，我與財物；或施我財物，我施財物；所得財物及不得者，于我有緣，令發(fā)菩提之心。
七者大愿
若有眾生，供養(yǎng)我者，我供養(yǎng)他者；或我造、他造寺舍僧房、伽藍、佛塔、禪房、蘭若，獨靜之處；或我造、他造一切功德，及造菩薩、諸佛形像，令他布施，修立福祐，遍于法界，回向一切諸佛菩提，令一切有情，同沾此福；及有他人、自己、朋友、同伴、師長、弟子，修行苦行，節(jié)身斷食，持戒破戒，有行無行，和尚、阿阇梨教導(dǎo)稱說，聽受我教，我受他教，同行同業(yè)，共我有緣，令發(fā)菩提之心。
八者大愿
若有眾生，廣造諸罪，墮于地獄，無有出期。經(jīng)無量劫，受諸苦惱，從地獄出，生于五趣。先作畜生，將命還于前生。負物作駝驢豬狗、牛羊象馬、奴婢仆從，償他宿債，累劫倍命，還他偷盜，無有休息。我于五道，隨形受化，常生同世，教化于人，或作貧窮困苦、盲聾瘖痖、最下乞人，于一切眾生中，同類、同緣、同事、同行、同業(yè)，導(dǎo)引得入佛道，共我有緣，令發(fā)菩提之心。
九者大愿
若有眾生，縱恣身心，我慢貢高故，于我法中，污埿佛法、師長、弟子，無慚無愧，用僧佛錢、菩薩財物，殺生、偷盜、邪行、妄語、綺語、惡口、兩舌、斗亂、縱恣、貪嗔，不揀良善，劫奪他財，拒諱謾人，不識善惡，廣造十惡一切諸罪，死墮阿鼻，入諸地獄，從地獄出，輪還六處，入生死海諸趣惡道。愿共有緣，同業(yè)同道，隨緣化變，當(dāng)以救之，令得出離；共我有緣，發(fā)菩提心，求無上道。
十者大愿
若有眾生，當(dāng)于我法，若我有緣，若我無緣，同我大愿，則是我身，共我無別，行四無量心，心等虛空，廣度有情無有休歇，愿達菩提，登正覺路。
值此殊勝吉祥日，祈愿文殊菩薩加持，一切眾生皆能點亮心燈，開啟智慧，讓世界充滿光明和希望！