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踏遍蓮華無歸期:從韓國比丘到非洲行者的“覺”途

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01 孤云高臥枕石眠

佛光山在美國創(chuàng)建西來寺時,亟需大量的琉璃瓦,然而當(dāng)時負(fù)責(zé)供應(yīng)的琉璃瓦工廠瀕臨分家與破產(chǎn),西來寺的工程一度停滯。

于是,他奉派在臺灣統(tǒng)籌。當(dāng)時,他率領(lǐng)信眾親自參與制瓦的工作,每天要苦守著千度的熱窯。有時一個人開著卡車,載運(yùn)十幾噸的琉璃瓦,常常跑了幾百里的路程,都未進(jìn)飲食。閑暇時,他便為信徒講述《地藏經(jīng)》。

由于琉璃瓦工廠周轉(zhuǎn)不靈,他只得暫時掛上董事長的虛名,結(jié)果被連累得經(jīng)常上法庭,甚至俗家的祖產(chǎn)也被法院查封,他沒沾得一毛利益,卻是風(fēng)雨連連。這是他一生空前的難關(guān),最后竟圓滿解決了。

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制成西來寺需要百萬片琉璃瓦,他又奉命到西來寺教墨西哥籍的工人鋪瓦。在大雄寶殿與各殿堂的屋頂間,他來回走動不計其數(shù),忘卻歲月甲子,也忘卻寒冰霜雪,更忘卻饑渴疲憊。不知有多少夜晚,他都是以琉璃瓦屋頂為禪床。

慧禮法師說:“有人說我連晚上都睡在屋頂,其實(shí)是誤傳。至于在屋頂上午休是迫不得已,因?yàn)槟鞲绻と藞猿忠欢ㄒ形缧?,我只好入境隨俗。因?yàn)閼械门郎吓老?,干脆就在屋頂上休息?!?/p>

有一天清晨,星云大師在西來寺巡山,抬頭赫然發(fā)現(xiàn)他正臥在大殿屋頂上沉睡,星云大師佇足良久,才默然離開。也許這正是他們師徒道合,不須言詮吧! 

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02 踏遍蓮華又幾峰

一九八四年,慧禮法師曾蒙佛光山常住派任,前往韓國留學(xué)。這是他人生另一個新的開始,他有幾分期待。

踏上韓國的第一步,他直覺非常熟悉,想要借由韓國佛教,追溯中國古代的禪法,親見往日的祖庭風(fēng)光。

從禪堂參禪,乃至四處行腳參學(xué),他完全將自己融入韓國的生活世界,穿衣、禮拜、儀式,都按照韓國的規(guī)制。他也講韓國話、吃韓國菜,受到韓國比丘粗曠、直率潛移默化的影響,所以當(dāng)時他被稱為“韓國和尚”。

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在韓國時,他宛如行云流水,獨(dú)自忽南忽北,游方的啟發(fā),似乎開拓了他的內(nèi)心世界。他深深體會:“佛法不離世間覺,若要證道出世得般若,必須歷經(jīng)人間諸事,否則無法激發(fā)內(nèi)在的潛能?!?/strong>

經(jīng)過半年,星云大師希望他返臺,協(xié)助建寺。原本計劃在韓國留學(xué)的他,不作二議,立即束裝踏上歸程。于是,他又繼續(xù)負(fù)責(zé)工程的重任。

此外,他為了常住的任務(wù),曾到馬來西亞、澳大利亞、新西蘭、美國、墨西哥、日本、中國大陸,乃至非洲,走遍天涯海角,眼界大為拓展,于是更加體念眾生需要佛法,他的慈心悲愿也更加增長。

未完待續(xù)……

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