?佛陀說法四十九年，度生無數(shù)，因每個眾生都有不同的因緣，為了應機而教，佛陀常常使用方便法門。
所謂方便法門，是指某種被應用的方法，雖然不能代表真理、反映真理，但通過那方法，卻可以認識真理、理解真理的權巧方便法門。
如：以手指指月，手指雖不是月，但通過手指，可以看到月。
又如，以船渡河，船雖非彼岸，但通過船卻能到達彼岸。因此，方便法門只是一個手段，而不是目的。
佛陀是很善用方便法門的，當年，佛陀的母國——迦毗羅衛(wèi)國，王弟難陀，沉迷女色，王孫羅睺羅，年紀又輕，佛陀怕王弟或王孫接班后，國家會有更多的災難，就想辦法度他們兩人出家，以便能讓賢明之人接班治國。為了度難陀出家，佛陀用了方便法門。佛陀知道，難陀喜好女色，有次，佛陀帶難陀到一森林去散步，見到一猴子，佛就問他：你的妻子與猴子相比，如何？難陀說：佛陀，你真是開玩笑，我妻如仙女，母猴怎可與之相比。聽了這話，佛陀應用神通力，帶難陀到天宮，天宮中盡是絕色的天女。佛陀問難陀：天女與你妻比，如何？難陀感嘆地說，其妻與天女比就如母猴一樣。于是，佛陀告訴他，你如出家，以后生于天上，長生不老，終日與這些仙女在一起。難陀點頭稱是，因為仙女的吸引力迷住了他，他同意出家了。后來通過修行，難陀的心，慢慢地安靜了下來，也不再迷戀他妻子和什么仙女了，成了佛陀的好弟子。
同類的故事，還如，摩登伽女的出家。有次，阿難到井邊向一打水的女孩要點水喝，這女孩一見阿難的年輕、帥氣、和藹，就迷上了他，天天追著他，使得阿難到處躲著，苦不堪言，以致驚動了佛陀。佛陀聽說這事后，就招來那女孩，說，你要與阿難談戀愛、成婚，那是可以的，不過，阿難現(xiàn)在是比丘，修行的境界很高深，你要與之相匹配，為了能與阿難相配，你也要先出家，修行到阿難的水平后，就讓你們結婚。那女孩想，只要能夠得到阿難，與阿難結婚，什么條件都可以，于是，就同意先出家。經(jīng)出家修行，女孩的心也慢慢靜下來，終于發(fā)現(xiàn)自己以前錯了，于是就長久出家了，后來還證了阿羅漢果，很多比丘還不如她。
這就是佛陀的“先以欲鉤牽，后令入佛智”的方法。不過，要說明的是，佛是大圣人、有大智慧，他能正確應用方便法門，并且能控制事態(tài)，而我們是凡人，因此，我們在應用方便法門時，就要慎重。