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法會| 農(nóng)歷七月十五佛歡喜日,徑山禪寺啟建盂蘭盆法會通啟

來源:徑山禪寺 2021-08-19
法會| 農(nóng)歷七月十五佛歡喜日,徑山禪寺啟建盂蘭盆法會通啟

三道眾生解倒懸

苦厄無邊罪難言

慈心救親正法道

光明回護(hù)于九泉

2021年8月22日(農(nóng)歷七月十五)

恭迎佛歡喜日(盂蘭盆節(jié))

是日良辰最宜做什么?

誦《佛說盂蘭盆經(jīng)》

設(shè)清凈素齋供養(yǎng)僧眾

以此殊勝功德

祈福在世父母福壽安康

更超度過去生生世世的父母

愿他們離塵出苦,深植菩提善因

徑山禪寺秉持佛陀慈悲濟(jì)世之精神,成就大眾孝親報恩之善愿,慎終追遠(yuǎn)、知恩報恩。謹(jǐn)定于8月22日(農(nóng)歷七月十五)舉行盂蘭盆節(jié)孝親報恩祈福法會!十方善信可踴躍報名參加,祭祀超度已故前人、歷代宗親、冤親債主。(疫情期間,盂蘭盆法會將不邀請信眾參加,由寺內(nèi)常住法師自行完成,廣大信眾可通過電話等形式報名登記
 

法會安排

時間

8月22日(農(nóng)歷七月十五)

本次盂蘭盆法會設(shè):

功德主 ?若干名

包括:如意齋、往生普佛,

香、花、果供佛等。

凡欲參加法會,

設(shè)往生牌位,發(fā)心供佛、齋僧等功德者,

請至本寺客堂登記處咨詢和登記,

或致電咨詢。

【法會咨詢】

客堂 0571-88601090

定真法師 13326131632

正照法師 15068108882

盂蘭盆節(jié)

盂蘭盆節(jié)源自《佛說盂蘭盆經(jīng)》,與目犍連尊者救母的事跡有關(guān)。

佛陀的弟子目犍連尊者在修行有成后,自然想要讓已經(jīng)過世的母親也能離苦得樂。但當(dāng)他以神通找到母親時,卻發(fā)現(xiàn)她因過去造作的惡業(yè),已墮入餓鬼道受苦,缺少飲食,瘦得皮骨相連。為了減輕母親的痛苦,目犍連以神通來到母親面前,并取來一缽飯遞給母親,但在餓鬼道中,飯還沒入口就變成了火炭。

目犍連見此,悲哀涕泣,只能尋求佛陀開示。佛陀告訴他,雖然你己證得阿羅漢果,但也無法救拔你母親的苦難,要消彌過去造下的那些沉重業(yè)力,必須借助十方僧眾的力量。

佛陀讓目犍連在七月十五結(jié)夏安居圓滿這一天,以百味飲食安于盂蘭盆中,誠心供養(yǎng)十方僧眾。不只此地的僧人會接受供養(yǎng),一切圣賢大德、聲聞緣覺、六通仙人、十地菩薩都會前來應(yīng)供,接受這份供養(yǎng)。

如此供養(yǎng)無量無數(shù)清凈僧眾,其功德自然廣大無邊,可以令現(xiàn)在的父母福樂百年,過去七世的父母脫離三惡道苦患,生于人天之中,享受福樂。

目犍連尊者依言奉行,終于使母親脫離惡道,佛陀最后慈悲囑咐:

是佛弟子修孝順者
應(yīng)念念中常憶父母乃至七世父母
年年七月十五日
常以孝慈憶所生父母
為作盂蘭盆,施佛及僧
以報父母長養(yǎng)慈愛之恩
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法會| 農(nóng)歷七月十五佛歡喜日,徑山禪寺啟建盂蘭盆法會通啟
佛歡喜日
佛法僧合稱「三寶」,正因為有僧寶住世,他們內(nèi)修外弘,護(hù)持佛寺、講經(jīng)說法、傳道解惑,使佛法繼續(xù)流傳在世間。持清凈虔誠之心供養(yǎng)僧眾,就是布施修福的無上福田。
所以,無論哪一天發(fā)心設(shè)齋供眾、成就道場,都能廣結(jié)善緣、減輕業(yè)障,長養(yǎng)布施喜舍之心,更為當(dāng)來深植出世的菩提善因。但為什么在七月十五這一天設(shè)齋供僧更為殊勝呢?
佛教有「結(jié)夏安居」制度——佛陀住世時,雨季夏日草木茂盛、蟲蟻繁多,恐外出時誤踏,傷害生靈,因而在此期間禁止比丘外出,聚居一處精進(jìn)修行。在漢傳佛教中,就定于農(nóng)歷四月十五日至七月十五日期間「結(jié)夏安居」,僧眾不得外出行化,必須聚集一處,堅持戒律,皎潔其行,專心修道。
在漢傳佛教中,結(jié)夏九十日中的最后一天,就是農(nóng)歷七月十五日,這一天安居期滿叫做「解夏」,也稱為「僧自恣日」。
恣zì,沒有拘束,自在之意。在這一天,僧眾通過了結(jié)夏安居期間的精進(jìn)修行,要先自我檢討身、口、意三業(yè),在結(jié)夏期中是否犯過?次請其他僧眾舉示對自己修行過程中,在見、聞、疑三事上,是否有所犯?在大眾中自我反省及接受僧眾的監(jiān)督,以發(fā)露懺悔,改過自新,回復(fù)清凈,自生喜悅,稱之為「自恣」。
法會| 農(nóng)歷七月十五佛歡喜日,徑山禪寺啟建盂蘭盆法會通啟

諸佛菩薩聽聞「解夏」時僧眾報告,他們舍惡向善、轉(zhuǎn)迷成悟、返妄歸真,或有證得初果、二果、三果、四果,暢佛出世本懷,故令諸佛菩薩歡喜。因而,七月十五解夏這一天,也被稱為「佛歡喜日」。

在這樣一個諸佛歡喜、僧眾精進(jìn)成就的日子里,虔誠供養(yǎng)僧寶,自然是特別殊勝。同時,依據(jù)《佛說盂蘭盆經(jīng)》,當(dāng)日設(shè)齋供僧功能更是能令七世父母增福受益。

同時,除了以飲食供養(yǎng)僧眾,有能力、有條件的也可以供養(yǎng)衣物、臥具、湯藥,并稱「四事供養(yǎng)」。這四事供養(yǎng)是維持僧團(tuán)生活正常運(yùn)轉(zhuǎn)的基本需求,從而幫助出家人專心內(nèi)修外弘,以正法行持利益眾生的事業(yè),令更多人有機(jī)會聽聞?wù)?,修道、悟道、證道,解脫煩惱。

法會| 農(nóng)歷七月十五佛歡喜日,徑山禪寺啟建盂蘭盆法會通啟

十方善信可以在法會上為在世父母親眷和自己供奉普利十方冤親債主的牌位,化解違緣、消除災(zāi)厄、善緣增上;更可以為已逝和過去世的父母供奉往生蓮位。

因由供佛齋僧之功德

回施一切有情眾生

超薦過去七世父母

歷代先遠(yuǎn)宗親

六親眷屬、冤親債主、墮胎亡嬰

乃至十方一切法界眾生

皆能蒙受法益

虔心供養(yǎng)三寶,回向現(xiàn)生父母,愿其身康體健,益壽延年,祈過去世之父母速超圣地,蓮品增上。
法會| 農(nóng)歷七月十五佛歡喜日,徑山禪寺啟建盂蘭盆法會通啟
盂蘭盆日 財敬供養(yǎng)
譬如施燈 需當(dāng)正行
感孝之情 慎終追遠(yuǎn)
恭敬三寶 薦于亡故
無量資糧 巍巍功德
福不唐捐 隨喜隨行
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