在抄寫經(jīng)文的過(guò)程中,能夠最大限度的靜下心來(lái)與佛相應(yīng),與法相應(yīng),與境相應(yīng),有一種植入佛陀講經(jīng)說(shuō)法時(shí),如親臨現(xiàn)場(chǎng)的微妙感覺(jué)。呼吸之間,獲得禪定與喜悅。

心(梵語(yǔ):hrdaya ),指心臟,含有精要、心髓等意。本經(jīng)系將內(nèi)容龐大之般若經(jīng)濃縮,成為表現(xiàn)般若皆空精神之簡(jiǎn)潔經(jīng)典。全經(jīng)舉出五蘊(yùn)、三科、十二因緣、四諦等法以總述諸法皆空之理。

菩薩者:以智上求無(wú)上菩提,以悲下化眾生,修諸波羅密行,于未來(lái)成就佛果之修行者。亦即自利利他二行圓滿、勇猛求菩提者。

無(wú)明者:為煩惱之別稱。不如實(shí)知見(jiàn)之意;即闇昧事物,不通達(dá)真理與不能明白理解事相或道理之精神狀態(tài)。亦即不達(dá)、不解、不了,而以愚癡為其自相。泛指無(wú)智、愚昧,特指不解佛教道理之世俗認(rèn)識(shí)。為十二因緣之一。又作無(wú)明支。
從執(zhí)筆抄經(jīng)開(kāi)始,一點(diǎn)一點(diǎn)驅(qū)除浮躁,手抄佛經(jīng),心自清明,抄經(jīng)已經(jīng)成為很多人怡情養(yǎng)性、修身自省的生活方式,即使身處紅塵,也能借經(jīng)書(shū)中的佛法智慧,消散內(nèi)心多余的雜念和煩惱,感受平淡溫和的美好。希望所有為浮躁而煩惱的人,都能借抄經(jīng)回歸心靈的平靜,培養(yǎng)從容冷靜的雍容氣質(zhì)。

地點(diǎn):
鼓山湧泉寺:印經(jīng)樓
活動(dòng)時(shí)間安排
2021年07月11日(農(nóng)歷六月初二,周日)
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08:30? ? ??? ? ?如何抄經(jīng)
09:00? ??? ? ? ?? ?拈? ? 香
09:20? ?? ? ? ? ? ?抄?? ?經(jīng)
10:30? ? ? ? ? ? ? 午? ? 齋
11:30? ? ? ? ? ??? 午? ? 休
13:30? ? ?? ? ??學(xué)習(xí)時(shí)間
15:30? ? ? ? ? ? ??回? ? 向

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4、感冒、發(fā)燒、咳嗽等患者請(qǐng)勿報(bào)名。


往期回顧





抄經(jīng)功德利益
四、夜叉惡鬼,不能侵犯;毒蛇虎狼,不能為害。
五、心得安慰,日無(wú)險(xiǎn)事,夜無(wú)惡夢(mèng),顏色光澤,身力充盛,所做吉利。
六、至心奉法,雖無(wú)希求,自然衣食豐足,家庭和睦,福祿綿長(zhǎng)。
七、所言所行,人天歡喜。任到何方常為多眾傾城愛(ài)戴,恭敬禮拜。
八、愚者轉(zhuǎn)智,病者轉(zhuǎn)健,困者轉(zhuǎn)亨。不愿為婦女者,報(bào)謝之日,揭轉(zhuǎn)男身。
九、勇離惡道,受生善道。相貌端正,天資超越,福祿殊勝。
十、能為一切眾生,種植善根。以眾生心,作大福田,獲無(wú)量勝果。所生之處,常得見(jiàn)佛聞法。直至三慧宏開(kāi),六通親證,速得成佛。
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