來(lái)源：連金州九蓮古寺 2021-07-11
世間萬(wàn)法，唯心所生。萬(wàn)法本閑，惟人自鬧。
?佛陀在菩提樹下悟道，克期取證由此傳承。
禪修，為的是明心見性。
一念覺，當(dāng)下便是。此心光明，夫復(fù)何言。
九蓮古寺：相傳公元644年，因高句麗權(quán)臣拒絕停戰(zhàn)，唐太宗李世民率軍御駕親征遼東。唐軍大獲全勝之時(shí)已近深秋，草枯水凍，士馬刺難以久留，準(zhǔn)備還朝之際，瘟疫蔓延，軍中上下無(wú)從對(duì)策。此時(shí)巧遇一過(guò)路僧人，在僧人的醫(yī)治下病情痊愈，大軍順利回朝。唐太宗大悅，要嘉獎(jiǎng)僧人，僧人拒絕唐太宗的金銀賞賜并言道：“太宗皇帝御駕親征，護(hù)國(guó)安邦，安內(nèi)攘外，仰佛祖護(hù)佑，功德無(wú)量，若在大捷之地建一佛家寺廟，將會(huì)千古垂功，福佑八方，獲得江山穩(wěn)固，國(guó)泰民安之圓滿正果，阿彌陀佛。”話音剛落老僧孤身離去。隨后，唐太宗下旨命遼東各州郡派人尋找“背靠青山，面朝龍川”的寶地。最終，在石河?xùn)|溝的蓮花山將“大寺廟”建成。風(fēng)雨滄桑歲月留痕，九蓮古寺歷經(jīng)千百年的磨難和洗禮，現(xiàn)已成為東北地區(qū)重要的佛教古剎之一。
禪宗法脈：九蓮古寺住持上安下真師太，傳承禪宗祖師袁煥仙–南公懷瑾先生–王紹璠先生法脈。寺廟主修準(zhǔn)提法、安那般那呼吸法門、白骨禪觀、參話頭等，依旨祖訓(xùn)——以心為宗，無(wú)門為門，人成智成，不論宗派，有教無(wú)類，寧缺毋濫，堂生青草，不就人情，萬(wàn)事隨緣，不可心生執(zhí)著之意。融匯了南師的漸修方法和王師的祖師禪法，提倡“從隨性處入手，至明心見性處升華，在踐行中不斷降服其心”。寺廟傳承南師關(guān)于儒釋道傳統(tǒng)文化的精髓，以超越空性的悲憫之心，成就佛法的無(wú)上意義。從根本上踐行王師大愿——唯愿國(guó)家逢盛世，但求眾生得安康。
禪修安排
時(shí)間：2021年7月23日開始
報(bào)名時(shí)間：即日起開始報(bào)名，限30人，名額有限，請(qǐng)?zhí)嵩鐪?zhǔn)備。
地點(diǎn)：大連市金州區(qū)九蓮古寺（金普新區(qū)石河街道東溝風(fēng)景區(qū)附近）
費(fèi)用：食宿費(fèi)用請(qǐng)自理。具體金額請(qǐng)報(bào)名時(shí)與聯(lián)系人溝通。
主修內(nèi)容：靜坐、安那般那呼吸法門、金剛念誦、準(zhǔn)提法
報(bào)名詳詢
住持安真師太：18940816499
能祥師父：18604286777