來源：正法清流 時間：2022-11-24
問：在家禮佛、誦經(jīng)，有哪些要求和儀式？
老和尚：常用的經(jīng)書上往往有簡單的儀規(guī)，可以按照儀規(guī)誦經(jīng)。誦其他的經(jīng)可以參考這些儀規(guī)，然后根據(jù)經(jīng)文內(nèi)容和回向的目標略作改動就可以了。
禮佛的方法也要看具體的情況如何。如果你只是拜三拜，可以念“皈依佛、皈依法、皈依僧”，“皈依佛”一拜，“皈依法”一拜，“皈依僧”一拜，這是一種方法?；蛘摺澳蠠o常住十方佛”一拜，“南無常住十方法”一拜，“南無常住十方僧”一拜。如果你要拜四十八拜，或者一百拜，那就根據(jù)選定的內(nèi)容來拜。比如拜“八十八佛”，念一句佛拜一拜，這是一種拜法。如果平常就是念的阿彌陀佛四十八愿，可以每一愿拜一拜。如果是拜經(jīng)，可以先從小本的經(jīng)開始拜，先拜《心經(jīng)》，一字一拜，一共兩百六十多拜，這也是一種拜法。拜了《心經(jīng)》拜《金剛經(jīng)》，拜了《金剛經(jīng)》拜《法華經(jīng)》。拜經(jīng)這個方法非常好。比如說拜《法華經(jīng)》，先念“南無大乘妙法蓮華經(jīng)”這個經(jīng)題，經(jīng)題下面是“如是我聞”，那么就在念了經(jīng)題之后，接念“如”字，拜一拜；然后念“南無大乘妙法蓮華經(jīng)，是”，拜一拜。先念經(jīng)題，再念經(jīng)文中的每一個字。用檀香片作記號，拜一拜，把檀香片移動一下。這樣你就知道拜了多少字，不至于拜亂了。經(jīng)書都是非常規(guī)范的，每一行多少字是固定的，你先計劃每天拜幾行，拜得幾年下來，《法華經(jīng)》就拜完了。這也是個人修行的一種方法、形式。
所有這些修都不要著相。要曉得修行的目的就是為了讓心成為佛，與佛相應(yīng)，要懂得這個道理。你不懂得這個道理，就是盲修瞎煉，目的不明確。這是不是說，哎呀，你都教我們無相，這是不是有相??？確實是有相。修行是從有相修到無相。有相，但是不要著相。從有相到無相，最后能所雙亡。真正能夠安住在這種境界，才可以說心即是佛。
問：四祖大師的念佛禪，所念的佛可不可以只念一個佛字？
老和尚：只念一字的方法，古時有，現(xiàn)在也有?，F(xiàn)在比如說參“念佛是誰”，并不是老念這四個字，而是在“誰”字上起疑情，過一會兒又提一下：“誰？”讓疑情不斷。古時修行有“六念法門”：念佛、念法、念僧、念施、念戒、念天。前面三念就是“南無佛、南無法、南無僧”，就是這樣念，很簡單。當(dāng)然你配合著呼吸專念一個“佛”字也行。不過四祖大師在《入道安心要方便法門》里面，他是講“系心一佛，專稱名字，隨佛方所，端身正向”，可見不是只念一個佛字，而是要把那尊佛的名號念出來。比如說念阿彌陀佛，就要面向西方，專稱名號，念念相續(xù)，念到念而無念、無念而念，無相了，你念佛的心即是佛。
所以法無定法，因人而異，需要自己在學(xué)習(xí)、修行的過程中，慢慢把握。千個師父千個法，一個師父傳一千個徒弟，一千個徒弟可能都不是全部按照師父傳的法一板一眼地修，他自己會探索一些經(jīng)驗出來。