來(lái)源：和尚家風(fēng) 時(shí)間：2022-12-02
三界之中，無(wú)非牢獄，暫時(shí)快樂(lè)，終歸無(wú)常。眾生燕雀處堂，罕思出離，惟逆境當(dāng)前，庶幾生遠(yuǎn)離之心。故佛稱八苦為八師，非虛語(yǔ)也。公冶長(zhǎng)在縲紲而非其罪，圣賢不以為恥。世出世求無(wú)忝己躬而已，素患難行乎患難。
婆藪仙人在地獄，化無(wú)量獄眾，發(fā)菩提心。遍融、達(dá)觀、憨山三大師，坐刑部牢時(shí)，勸牢中無(wú)量人歸敬三寶，持齋念佛，或藉現(xiàn)生脫苦，或藉永出輪回。
惡因緣是好因緣，莫謂囹圄非自利利他地也。歸依三寶，奉持五戒，自念佛，勸他念佛。自斷十惡，勸人莫行十惡。自修十善，勸人同修十善。此十善法，雖下品為神因，中品人因，上品天因，而上上品則為羅漢、支佛、菩薩、如來(lái)之因。黽勉修持，久而不替，不惟現(xiàn)災(zāi)可脫，而無(wú)始三界牢獄，亦將從此永離矣。
（《靈峰宗論》示靖開(kāi)）
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