來(lái)源：正法清流 時(shí)間：2022-12-12
在《地藏經(jīng)》中，佛最后為虛空藏菩薩說(shuō)地藏菩薩的二十八種利益，虛空藏菩薩為何成為地藏法會(huì)的當(dāng)機(jī)者呢？我們過(guò)去講過(guò)很多種菩薩，日藏、月藏、虛空藏，各有當(dāng)機(jī)，各顯不同的神通。日藏來(lái)了現(xiàn)太陽(yáng)，月藏來(lái)了現(xiàn)月亮，虛空藏來(lái)了，一切都看不到了，大地如虛空。地藏來(lái)了，大地重得很，大家會(huì)感到身體舉不起來(lái)。
為什么佛說(shuō)《地藏經(jīng)》，最后當(dāng)機(jī)的是虛空藏呢？這是最后告訴我們眾生，禮虛空藏于地藏六道之中，禮虛空藏，不忘地藏，說(shuō)明了地藏與虛空藏之間相融的關(guān)系，這是很深的表法。禮虛空藏于地藏六道中，這個(gè)空就不斷滅；觀六道眾生于虛空無(wú)邊無(wú)際，自然就地獄解脫。把地藏融在虛空藏里，把虛空藏融在地藏里。
我們要看到，業(yè)力著重講的不是空，般若是講空。在《地藏經(jīng)》中，地藏表示業(yè)力，表示是不空的，虛空藏表示般若，表示空。修業(yè)力最后還需要要得解脫，要證入空。由不空證入空，由有相證入無(wú)相，由有住證入無(wú)住，證入空、無(wú)相、無(wú)住三解脫門。
不但是地藏跟虛空藏相互融納是這樣，其他菩薩修法的相互關(guān)系也是這樣。所以我們讀《地藏經(jīng)》讀到最后，要讀空，不要抓住有一個(gè)地藏菩薩，真的有地獄，真的有一個(gè)輪回生死。最后是虛空藏，地獄沒(méi)有，輪回沒(méi)有，地藏菩薩也沒(méi)有，這才是圓滿，才是究竟，才是釋迦佛的最后的囑托。
我們閻浮提的眾生都證入般若，證入空性。整個(gè)的閻浮提的眾生個(gè)個(gè)三十二相八十種好，常樂(lè)我凈，萬(wàn)德莊嚴(yán)，每一個(gè)人都成佛了，那還有什么地獄？還有什么生死輪回？個(gè)個(gè)都是地藏菩薩，連地藏菩薩都不成為地藏菩薩，成了佛了，眾生度盡了。要看到這樣的一個(gè)境界。
《地藏經(jīng)》前面開(kāi)示的都是眾生的業(yè)力，我們要在業(yè)力上謹(jǐn)慎又謹(jǐn)慎，要從那里入手，否則就泛濫無(wú)邊。最后要解脫，要進(jìn)入虛空藏，所以最后來(lái)當(dāng)機(jī)的是虛空藏菩薩。
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