來源：南普陀寺 時(shí)間：2023-04-06
為什么幾乎每部佛經(jīng)的開頭，都有“如是我聞”？“如是我聞”有什么意義？你了解它的緣起嗎？本期通過“如是我聞”的真實(shí)義，帶你入門，用正確的方式打開一部經(jīng)典。
“如是我聞”的緣起
“如是我聞”是佛滅度前的囑托和教誨。佛陀臨入涅槃時(shí)，阿難尊者曾代表大眾向佛陀請(qǐng)示四個(gè)問題，其中一問便是：“佛陀住世時(shí)，佛陀的言教大家易生信解，佛陀涅槃以后，一切經(jīng)典的結(jié)集，要如何才能使人起信呢？”
佛陀答說：“在一切經(jīng)典的經(jīng)首加上‘如是我聞’一語。”這便是今日一切經(jīng)典以“如是我聞”開頭的由來。
遵循佛陀的遺教，在佛經(jīng)的開頭第一句，都是“如是我聞”。“如是我聞”的意思就是“阿難我聽佛是這么說的”，表示經(jīng)的內(nèi)容是阿難親自聽聞佛說，非從他聞，真實(shí)無謬。阿難的誦經(jīng)得到了五百位大羅漢的贊賞和認(rèn)同，“如是我聞”四字在弘傳佛法上無上珍貴。
“如是我聞”的意義
? 斷眾疑
阿難尊者是佛陀的侍者，狀似佛陀。佛滅后，經(jīng)典結(jié)集時(shí)，由阿難宣誦佛陀的言教。
一句“如是我聞”能斷除大眾種種疑惑，“如是我聞”即表示我是阿難，我是如此這般從佛陀那里聽來的，我所說的每一字、每一句，都是佛陀所開示的教法。
? 息諍論
“佛以一音演說法，眾生隨類各得解”，眾生根基不同，對(duì)佛陀教法的理解、領(lǐng)悟各有差異，為免大眾日后對(duì)經(jīng)典內(nèi)容產(chǎn)生歧見，一句“如是我聞”，即代表佛陀的言教，可免除大眾因各執(zhí)己見所造成的紛諍。
? 異外道
佛教的經(jīng)典如何與外道區(qū)別？一句“如是我聞”，即明白表示這是佛教的經(jīng)典，不同其他宗教，可幫助信徒有所遵循。
“如是我聞”其實(shí)也在傳遞這樣一種學(xué)佛的態(tài)度——學(xué)佛必須要聽經(jīng)聞法，并且要聽聞?wù)ā?/span>此外，學(xué)佛更重實(shí)踐，因此經(jīng)典的最后總以“信受奉行”結(jié)尾，表示解行要并重，解與行如鳥之雙翼，如車之雙輪，缺一不可，因此學(xué)佛要“如是我聞”，更要“信受奉行”。