來(lái)源：老和尚的法語(yǔ)?2024-02-27
佛法在世界上存在，世界上有災(zāi)有難，我們也要跟著受災(zāi)受難。像高旻寺，解放了，來(lái)果老和尚他很怕，他走了，他不管高旻寺了，他跑哪兒了，他跑到上海一個(gè)什么靜七茅蓬，到后來(lái)他圓寂也圓寂在那兒。
他一走，有個(gè)和尚叫智東首座，是溫州人，他在那里住的年代可不少了。一解方就成立一個(gè)農(nóng)會(huì)，專門(mén)弄這個(gè)，說(shuō)什么高旻寺是一個(gè)大寺廟，里面的金子、銀子也不曉得有多少！
后來(lái)地方就到高旻寺找來(lái)果老和尚，來(lái)果和尚沒(méi)有在，就把這個(gè)首座和尚弄住了，拉到那下邊村莊，說(shuō)：方丈和尚不在，這都在你身上啊，高旻寺有多少金子，有多少銀子，這你知道，你拿出來(lái)！他說(shuō)：我不知道。說(shuō)：那不行，你一定會(huì)知道！叫拿出來(lái)，他沒(méi)有他拿啥呢？沒(méi)有嘛！那就是不客氣，就吊起來(lái)，打呀！
吊起來(lái)，人家首座修行好啊，就跟虛老和尚差不多，即入那伽大定，這個(gè)那伽大定就跟舍利弗入了金剛大定，鬼打不了，打也不知道，這智首座可能有這個(gè)本事，一部分年青人拿著棒子打來(lái)打去，就跟打被套一樣，怎么打他也是那個(gè)樣子，打了之后，就怕他死在哪兒名聲不好，說(shuō)是把老和尚打死了，就把他弄回高旻寺，回去他一點(diǎn)事也沒(méi)有，說(shuō)：您老人家吃這么大苦頭！他說(shuō)：不知道！打那么厲害都不知道！
佛教假若要是見(jiàn)了性的人，一切痛苦都沒(méi)了，沒(méi)有障礙，死去生來(lái)沒(méi)障礙，有病無(wú)病沒(méi)障礙，就是被別人掌刀砍，也沒(méi)有障礙，此界他方?jīng)]障礙，說(shuō)娑婆世界到極樂(lè)世界這么遠(yuǎn)，沒(méi)有障礙！法界藏身阿彌陀佛，阿彌陀佛在哪兒呢？也就在這，禪堂里也在，禪堂外也在，此世界他世界也在，因?yàn)槭欠ń绮厣怼?/p>
《華嚴(yán)經(jīng)》二十層華藏世界海，這一層就是百億日月，清凈法身毗盧遮那佛在十三層華藏世界，這無(wú)量諸佛都是一身，十方如來(lái)，不一亦不異。我們的方向就往這兒去，要學(xué)習(xí)清凈法身毗盧遮那佛，要學(xué)習(xí)法界藏身阿彌陀佛，沒(méi)有障礙，虛老和尚沒(méi)有障礙了，因?yàn)樗?jiàn)了性，見(jiàn)性之人，他這個(gè)自性等虛空界，不障礙一切，萬(wàn)事萬(wàn)物哪一樣不在虛空中存在？
雖然在虛空中存在，虛空沒(méi)有障礙，萬(wàn)物屬于生滅，虛空不屬于生滅，見(jiàn)了性的人，不屬于生滅，可是仍在生滅之中度眾生。阿彌陀佛法界藏身，不屬于生滅，今天如是，明天還如是，世尊就是用一切生滅法來(lái)度我們這個(gè)生滅。我們念觀音菩薩，觀音菩薩大慈悲，我們自性也是大慈悲，念觀音菩薩能把我們自性本具的大慈悲引發(fā)出來(lái)，這樣就是佛法，要不這樣就不是。很簡(jiǎn)單，很容易學(xué)，很容易做，這世間一切事都不容易做，唯有這成佛最容易，你只要不在生滅之中不就是佛法了嗎？
