來源：老和尚的法語 2024年12月15日?
大安法師答：我們知道阿彌陀佛名號功德不可思議，每天系念佛號很好，但有妄想、雜念、煩惱，干擾這是正常的。凡夫就是有妄想雜念，沒有了妄想雜念，就不是凡夫，你就是圣人了。你如果略一修行就能成為圣人，那也就不需要阿彌陀佛了。
所以有煩惱是正常的，那么遇到不如意的事情會(huì)發(fā)脾氣，也是免不了的。但是念佛過程當(dāng)中，第一次發(fā)脾氣你可能會(huì)火冒三丈，經(jīng)過一段時(shí)間念佛，再發(fā)脾氣的時(shí)候可能火就竄不那么高了，這得有一個(gè)過程。
五濁惡世末法眾生，其根機(jī)也只能這樣。至于你總是希望念佛息滅貪、瞋、癡，那么這個(gè)目標(biāo)定位要調(diào)整，念佛志在求往生，至于伏斷煩惱，要順應(yīng)自然，不可強(qiáng)求。
我們要念念想到業(yè)障深重，靠阿彌陀佛趕緊讓我們離開這個(gè)娑婆世界，到西方極樂世界去，念念求往生哪，這才指向正確的目標(biāo)。
善導(dǎo)大師的水火二河比喻告訴我們：我們走在這條念佛往生的白道上，貪欲之水與瞋恚之火仍然存在，但并不妨礙我們走在這狹小的白道上，度過生死急流，到達(dá)極樂彼岸。
貪、瞋、癡等煩惱本質(zhì)是虛妄的，是空的。我不理會(huì)他，專注在這一句佛號上，那么如何能專注在這句佛號上呢？首先要生死心切，把死字放在自己的額頭上，我馬上就要死了，這時(shí)候你專注不專注？我須臾間就撒手人寰了，這個(gè)時(shí)候你還有什么放不下，但念無常，才能懇誠念佛求往生呀。
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