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印光大師:為什么說佛法包括所有世間經(jīng)世之道?三世因果,生死輪回何以深則見深,淺則見淺?

來源:老和尚的法語 2024年12月02日

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        舉凡華父慈、子孝,兄友、弟恭,夫和、婦順,主仁、仆忠,咸與世間圣人所說無異。世間圣人,唯令人盡義盡分。佛則具明能盡義盡分,與不能盡義盡分之善惡報(bào)應(yīng)。倘知善惡報(bào)應(yīng),則欲為善而必能勉力,欲為不善而有所不敢矣。

        如來所說三世因果,六道輪回等法,以之修心,即可斷惑證真,了生脫死。以之治世,即可勝殘去殺,返澆還淳。

        佛法雖屬出世之法,所有世間經(jīng)世之道,悉皆包括無遺。舉凡華父慈、子孝,兄友、弟恭,夫和、婦順,主仁、仆忠,咸與世間圣人所說無異。世間圣人,唯令人盡義盡分。佛則具明能盡義盡分,與不能盡義盡分之善惡報(bào)應(yīng)。盡義盡分,只能教其上智。若稟性頑劣,則不是偽為,便是故悖。倘知善惡報(bào)應(yīng),則欲為善而必能勉力,欲為不善而有所不敢矣。

        如來所說三世因果,六道輪回等法,深則見深,淺則見淺。以之修心,即可斷惑證真,了生脫死。以之治世,即可勝殘去殺,返澆還淳。

        近來世道人心,陷溺已至極點(diǎn)。競倡新法,廢棄舊章。雖父子夫婦之倫,尚欲推翻,況其小焉者乎。以故天災(zāi)人禍,相繼降作。國運(yùn)危岌,民不聊生。有心世道人心之人,欲為挽救,普勸悉皆研究佛學(xué)。戒殺放生,吃素念佛,諸惡莫作,眾善奉行。由一傳十,由十傳百,至千至萬,靡然風(fēng)從。庶可望其天下太平,人民安樂。此實(shí)治亂持危,改革世道人心之根本法輪也。

        當(dāng)今之世,若不以因果報(bào)應(yīng),生死輪回為訓(xùn),雖圣賢齊出于世,亦末如之何矣。若不以信愿念佛,求生西方是修,縱天姿高上,亦難斷惑證真,了生脫死。

(《新編全本印光法師文鈔》卷十第624頁 學(xué)佛淺說序)

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