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夢參老和尚: ?還在貪財好色的,學佛再久,也不算入門

來源:老和尚的法語 2025年4月22日

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古來大德經常說這個世界只有兩種人:一種貪財的,一種好色的。很多人學法學了很久,信佛也信了很多年,始終不知道怎么樣修道、怎么樣入道,因為他貪愛心、財色心始終斷不了,道始終入不進去。
文殊菩薩說“善用其心”,如果我們能對治著去觀,把財、色關過了,修學佛法的人才入門,才進入悟道。
佛就是我自己,我自己就是佛,心外無佛,這個道理大家一定得深入,否則就是迷信。把自己都忘了不相信自己,那不就迷了,這個產生的信叫迷信。
迷信什么呢?迷信發(fā)財!迷信男女關系!迷了,把社會上的一切事當成真實的,實際上全是假的,無常。
財、色、名、食、睡,這是五欲的境界,又叫五蓋,它使你智慧發(fā)不出來。我們經常說:“財、色、名、食、睡,地獄五條根?!彼栽诘鬲z流傳,就是這五欲的關系。大家要看破財色,那是假的、虛幻的,看破了之后,你才能夠解脫。
外在的美貌是假的,那是外皮,內在的五臟六腑是臟的,除了水就是尿,五臟六腑,生臟之下,熟臟之上,最臟了。要這樣來作不凈觀,觀你的身體對治貪欲降伏貪心。
不凈觀你要是觀成了,你就斷了生死,不墮入三惡道;那是真正的不墮三惡道,不假別人加持,而是你自己的自凈其意就能證得。
你自己可以體會到還有沒有貪心。如果有,你沒成,你生死斷不了;如果沒有了,你已經斷了。這是生死根本,修解脫道就要這樣修。
從內心生起的煩惱或外在環(huán)境影響所生起的煩惱,你要隨起隨對治,對治的時候就是觀心,你要用三寶所教導的法來對待。
比如你觀想身體,觀想人身不凈,人的好壞美丑都是你自己心的分別。我們就是一層皮,如果把這層皮換了,還有什么美丑?這樣思維、觀察,你的內心就漸漸地明了。
修不凈觀要是修成了,可以破除你對身見的執(zhí)著。要是沒修成,修著修著精神錯亂了,會生起恐怖感。修不凈觀行,是破除你的顛倒見。顛倒見是什么呢?每一個人的身體都是臟的,可是你到社會上問一問,都感覺自己很干凈,但其實洗多少次澡都不行。
這是佛經上說的,用大海水洗,你一直洗,怎么洗也洗不干凈,要是把皮膚洗壞了,里頭流出來的更臟了,沒辦法洗干凈的——這個法是佛剛成道的時候說的。
那時魔王有三位美女,魔王就讓她們去破壞佛的戒行,她們就到佛跟前來供養(yǎng)。她們說自己如何如何美,那時佛就說:“你們自己觀一觀,觀一觀你們的身體。”
佛的身心寂然不動,等到給她們說法時,佛就用神通了,讓這位三魔女一觀,她們身體九孔常流、涕唾便溺,什么都來了。好!她們不能迷惑佛了,自己吐了起來!她一觀觀的受不了了,一直嘔吐,有的是從口而出,有的是從身上而出,都是蟲子。
佛告訴這三位魔女,說她們身上有八萬戶,有九億小蟲子在里面游戲,這是清涼國師從《觀佛三昧海經》這部經上摘下來的。
要隨緣消舊業(yè),更莫造新殃。隨因緣把過去的業(yè)消了,就好了,就清凈了,別再犯新的錯誤。已經出了家了,心里別再想男女感情,否則如何修道?如何能清凈?如何行梵行?連凈行都沒有呢!
要放下! 看破!說的是深的,行的要淺的。說一丈,不如行一尺;你做一尺,比那說的一丈還好得多。

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