來源：佛教慧日 2025年07月22日
“法華會上佛菩薩”,
它有佛、有菩薩，那法華會上到底有多少佛菩薩？它是指人呢，還是指場景？這很有意思。
我們皈依的時候，叫“情與非情境”。師父帶我們皈依，整個皈依的場景都形成我們的皈依體?！胺ㄈA會上佛菩薩”，它也可以說是一個法會的場景，這個場景有很重要的一個特性，叫“非情境”。但非情境要看的，在三寶的對境里，在佛菩薩的攝受里，連非情境都會轉(zhuǎn)凡成圣。
就像出家人安居要踩界、結(jié)界，僧人住在界內(nèi)，就是金剛護體，結(jié)界是有一種力量的。就像《西游記》里，孫悟空用金箍棒在地上畫一個圈，讓唐僧坐在里面，白骨精就進不到圈里。她進不去，就要把唐僧引出來，那她就能有辦法了。
所以出家人安居都有規(guī)定，最好不要出界。除非有很如法的理由，早上出去，晚上回來。如果一天回不來，超過一日就要作法，七日法、半月法、一月法。作個法，相當于又把你的生命罩住了。雖然個體游離出界了，但是通過僧團的作法，這個力量就能加持你。因為這是佛陀規(guī)定的，當我們履行佛的程序的時候，只要如理如法，還是有一股力量在保護我們。
我們受的戒也是。居士五戒，哪怕五條戒里只受一條，這一條也屬于 “別解脫戒”。受一條戒也有用，佛陀的力量也能夠把你罩住。受五條戒，那就五個“罩子”層層罩著。每一條戒有五位菩薩，受五條戒，那就是有二十五位菩薩保護著。
我們在這個地球上生活，每天死亡的機會是很多很多的。世間種種橫死，原因千奇百怪，只不過我們沒有思考、沒有察覺。所以古人做什么事都要問吉兇，最早用龜甲、蓍草，到后來周易八卦，佛門里最家喻戶曉的就是觀音簽。
如果預(yù)測的結(jié)果不好，那就要小心謹慎。講話，想一想能不能講；做事，想一想能不能做。然后多修行、多積德，戒惡修善，來保平安。因為在佛法看來，一切都是因緣法，它不是一定的。你說一定不吉祥嗎？我們有一種居安思危的心，小心謹慎，積累功德，晝夜精進，那就會變得很吉祥。
這就是我們老祖先的文化，這個文化大影響國家社會，小融入百姓生活的點點滴滴。
——三參法師