來(lái)源：印光法師?江西廬山東林寺 2022年03月26日
如何處理好理與事的關(guān)系？
世出世間之理，不出心性二字。
世出世間之事，不出因果二字。
眾生沉九界，如來(lái)證一乘，
于心性毫無(wú)增減。
其所以升沉迥異，苦樂(lè)懸殊者，
由因地之修德不一，
致果地之受用各別耳。
闡揚(yáng)佛法，大非易事。
唯談理性，則中下不能受益。
專(zhuān)說(shuō)因果，則上士每厭聞熏。
然因果心性，
離之則兩傷，合之則雙美。
故夢(mèng)東云：
“善談心性者，
必不棄離于因果。
而深信因果者，
終必大明乎心性?！?br>此理勢(shì)所必然也。
末法眾生，根機(jī)陋劣，
禪教諸法，唯仗自力，
契悟尚難，何況了脫。
唯有仗佛力之凈土法門(mén)，
但具真信切愿，縱五逆十惡，
亦可永出輪回，高預(yù)海會(huì)。
此不可思議之最上乘法，
宜理事并談，誡勸齊施。
節(jié)選自《新編全本印光法師文鈔》卷一
與佛學(xué)報(bào)館書(shū)（節(jié)錄）
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