來源：晟天易道 晟天易道文化平臺(tái) 時(shí)間：2022-11-02
在民間習(xí)俗中，農(nóng)歷的正月十五為上元節(jié)，七月十五為中元節(jié)，十月十五為下元節(jié)。下元節(jié)即將到來，老人說：“下元迎水官，三拜三不做”，分別指的是什么？
很多古老的節(jié)日都是來自于人們對(duì)大自然的崇拜。在農(nóng)耕社會(huì)，天地山川，風(fēng)雨雷電，都被人們賦予了神圣的地位。
“三元節(jié)”就是來源于人們對(duì)“天地水”的崇拜，這三者都是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中必不可少的前提條件，所以三元節(jié)最初是祭拜“天地水”的節(jié)日。
古代的帝王常自比為天子，也就是上天的兒子，因此祭天祭地都是天子的特權(quán)，普通老百姓只能祭祖。
一直到東漢時(shí)期，這種習(xí)俗被道家吸收，并發(fā)展為三官大帝，也就是天官、地官和水官。到了南北朝時(shí)期，三官和三元相結(jié)合，就形成了三元節(jié)。
在古人的思想中，陽為天，陰為地，陰中之陰就為水，也就是地下。春夏為陽，秋冬為陰，正月是春季的開始，七月是秋季的開始，十月是冬季的開始，因此正月十五為上元節(jié)，天官賜福；七月十五為中元節(jié)，地官赦罪；十月十五為下元節(jié)，水官解厄。
天為陽在高處，可以降下福氣。地為厚德，可以赦免萬物。而水在地下，可以洗掉一切不潔，所以說：天官賜福，地官赦罪，水官解厄。
農(nóng)歷的十月為建亥之月，亥月是水氣最純的月份。
秦朝崇尚水德，水為黑色，其數(shù)為六，所以天子駕六馬，以十月朔日為歲首，朝服和旗幟皆為黑色，數(shù)以六為紀(jì)，以六尺為步，將黃河改為德水，以配水德。
因此農(nóng)歷的十月也可以稱為水月，水為太陰，也就是陰中之陰，所以十月為坤，六爻純陰，為陰中之陰。
農(nóng)歷的十月十五就是十月的月圓之時(shí)，也就是陰氣最強(qiáng)的時(shí)候，就成了水官的生日。水處于陰極之位，也就是最下面了，故而被稱為下元節(jié)。
下元節(jié)要三拜
祭拜水官
在古人的思想中，水可以洗掉一切不潔，所以每逢晦日，婦女們就會(huì)去水邊洗裙角，謂之“湔衣”，意思就是讓流水帶走所有的不順，是一種除晦送窮的習(xí)俗。
而端午節(jié)要手戴五彩繩，等到下雨后，將五彩繩扔進(jìn)水中或者河中，都是讓流水帶走晦氣的一種習(xí)俗。
十月十五為下元節(jié)，也就是水月的月圓之時(shí)，此時(shí)的純水會(huì)帶走一切不順，所以水官可以解厄，也就是可以消除災(zāi)難等。于是下元節(jié)就是祭拜水官的節(jié)氣，是一種祈福的行為。
祭祖
十月建亥，亥月純陰，是水氣完全顯現(xiàn)的月份，十月十五就是純陰之日。水氣顯現(xiàn)，也就是水路通了，而水路就是祖先來去之路，所以下元節(jié)也是祭祖的節(jié)日。
從十月初一寒衣節(jié)開始，一直到下元節(jié)之間，都是祭祖送寒衣的節(jié)日。
每到下元節(jié)這一天，人們就會(huì)準(zhǔn)備一些五色紙，做成的銀元寶或者衣服，然后裝進(jìn)紙糊的袋子里，并寫上收貨人的稱謂和日期，然后燒掉。就像是現(xiàn)實(shí)中的寄快遞一樣，這種紙做的包裹就被稱為“金銀包”。
拜“窯祖”
由于大禹治水有功，就被人們封為水官，因此下元節(jié)也是祭拜大禹的節(jié)日。
民間還有一種說法，說下元節(jié)也是太上老君的節(jié)日，由于他經(jīng)常燒火煉丹，就被很多燒磚和煉鐵之人封為祖師，被稱為“燒窯祖師”。
農(nóng)歷的十月十五已是農(nóng)閑時(shí)節(jié)，此時(shí)莊稼已經(jīng)收割完畢，于是下元節(jié)這一天也是人們祭拜“五谷”的節(jié)日。
由于下元節(jié)位于十月十五，是水官的節(jié)日，因此這一天祭拜五谷，也被稱為“五谷母”，其形象多為神農(nóng)氏。
下元節(jié)三不做
不下河
十月十五是下元節(jié)，十月建亥，此時(shí)水氣完全取代了金氣，是水氣最純的月份。水為老陰，為陰中之陰，也就是地中之地，就是祖先活躍之地。
天為陽，地為陰，陰中之陰，也就是地下。所以曹震圭說：亥為陰極之位，坤辟在焉。巳為陽極之位，乾辟在焉。是陽中陽而陰中陰也。
陰極之時(shí)則生陽，從陰到陽，也就是從地下到地上，所以祖先都是從水中出來的。
比如中元節(jié)放河燈，七月晦日懸掛落蘇燈，都是為了照亮祖先來去之路。因此在所有的祭祖節(jié)日中，都不下水。
俗話說：七月半，鬼亂竄，沒事別往河邊竄。
同樣清明節(jié)，下元節(jié)等，都不往河邊走，特別是下元節(jié)，是“純水”之月的月圓時(shí)，也就是先人的力量強(qiáng)旺之時(shí)，此時(shí)下水，就容易被水中的寒氣所傷，容易溺水。
不殺豬宰羊
由于下元節(jié)是祭拜水官的節(jié)日，也就是祈求水官解厄的日子，同時(shí)也是祭祖的節(jié)日。
《風(fēng)俗志》中說：“十月望為下元節(jié)，俗傳水宮解厄之辰，亦有持齋誦經(jīng)者”。既然是祈福的節(jié)日，也就是放生的節(jié)日，所以不屠宰動(dòng)物等。
俗話說：“十月半，團(tuán)子齋三官”，此日人們用新收的谷米做成小團(tuán)子，里面包著素菜餡，用來祭拜三官，并祈求下元水官為人們排憂解難。
所以在民間習(xí)俗中，下元節(jié)這一天，不僅要吃素，就連以前的官府也不判極刑，還會(huì)赦免一些不太重要的罪人。
不晚歸
下元節(jié)本身就是水氣強(qiáng)旺之時(shí)，也就是祖先活躍之時(shí)，此時(shí)水路暢通，也就是祖先之路暢通。
所以下元節(jié)就像七月半一樣，先人是可以出來的，所以不晚歸。
十月十五也是十月的望日，此時(shí)地球正好運(yùn)行到太陽和月亮中間，是月亮的強(qiáng)引力時(shí)期。
望日的月亮和太陽分別位于地球的兩邊，同時(shí)對(duì)地球產(chǎn)生引力，是一個(gè)月中月亮引力最強(qiáng)的時(shí)候
這種強(qiáng)引力不僅會(huì)引發(fā)潮汐現(xiàn)象，也會(huì)導(dǎo)致地球上各種事故多發(fā)，所以自古以來，人們對(duì)月圓之夜都沒有什么好印象。
今年的下元節(jié)那一天，太陽、月亮和地球正好位于同一直線上，那一天還會(huì)發(fā)生月食，引力更強(qiáng)，所以不宜出行，不宜晚歸。