來(lái)源：覺(jué)悟號(hào)? 時(shí)間：2024-03-20
在人際交往中，嗔怒是一種極具破壞性的情緒。它如同一把鋒利的雙刃劍，不僅傷害了持劍者的內(nèi)心，也會(huì)深深刺傷他人。發(fā)怒的心是有毒的，發(fā)脾氣、憂郁的、內(nèi)向的、受委屈的，都傷肝。所以在春分時(shí)節(jié)，肝氣生發(fā)，千萬(wàn)少生氣！
嗔恨傷身傷福德
嗔恨心，通俗一點(diǎn)講，就是容易生氣，并且怪責(zé)、怨恨別人。
佛教把嗔心分為“有理嗔”和“無(wú)理嗔”。
有理時(shí)，得理不饒人；沒(méi)有理時(shí)，也強(qiáng)占三分，自我包庇。
佛教諸多經(jīng)典都對(duì)于“嗔恚”之毒以及其所造成的危害有著詳細(xì)論述，如《佛說(shuō)遺教經(jīng)》說(shuō)：嗔心甚于猛火，常當(dāng)防護(hù)，無(wú)令得入。劫功德賊，無(wú)過(guò)嗔恚。 《佛說(shuō)決定毗尼經(jīng)》也用“寧起百千貪心，不起一嗔?！眮?lái)形容嗔恚所引起的惡果之嚴(yán)重性。
《大智度論》則說(shuō)：嗔為毒之根，嗔滅一切善。
有嗔恨心的人，會(huì)有什么后果呢？
生起嗔恨心的人，會(huì)對(duì)不喜歡的人、事、物產(chǎn)生排斥、厭惡。嗔恨可大可小，小到抱怨、指責(zé)；中到憤怒、謾罵；大到殺心、毀滅心。剎那之間就能改變自己身邊的氣場(chǎng)，并使得處在這個(gè)氛圍中的人感覺(jué)到不適。他的一切安樂(lè)都會(huì)被摧毀無(wú)余，并常處于“喜樂(lè)亦難生，煩躁不成眠”的狀態(tài)中。
一個(gè)人一旦生起嗔恨心來(lái)，廣聞多學(xué)也好，戒律清凈也好，依止寂靜地方也好，上供下施也好，都會(huì)對(duì)它無(wú)濟(jì)于事。所以對(duì)于修行人來(lái)講，嗔恨心是修行最大的障礙。
《本師傳》也講過(guò)：生嗔心的人，臉一剎那就變得非常丑陋，縱然外表裝飾了最好的飾物，也顯不出絲毫莊嚴(yán)；即使臥于最舒適的寶床上，也睡不安寧，輾轉(zhuǎn)反側(cè)如處荊棘之中……
經(jīng)常有嗔恚情緒的人，大都會(huì)產(chǎn)生高血壓、心臟病、胃病、失眠癥、精神分裂癥等疾病。
嗔怒不僅傷害自己的身心，也會(huì)傷害到他人的身心，所以?xún)?nèi)心若不斷除嗔恚、煩惱，哪怕布施再多的東西，也不能攝受他人，成辦自己的事業(yè)。
當(dāng)然，嗔恨情緒一旦生起，不能硬壓下去，而要用佛法的智慧想方設(shè)法化解掉。否則，這股嗔恨只要還在，就會(huì)像火山一樣不斷蓄積可怕的能量，越是強(qiáng)忍，累積的能量越多，總有一天會(huì)爆發(fā)。
用智慧平靜心智
? 圣嚴(yán)法師：情緒的本質(zhì)是什么
眾生皆‘有情’，有情眾生都是有情緒的。人因?yàn)橛兴枷?、?huì)記憶，除了考慮當(dāng)下的問(wèn)題，還會(huì)想到過(guò)去的狀況。此外，人也會(huì)想象，會(huì)對(duì)未來(lái)進(jìn)行揣測(cè)，因此情緒的狀態(tài)比較豐富。
情緒的本質(zhì)是自我的追求，也是自我的安全及喜好，是圍繞著自我中心而產(chǎn)生的一種執(zhí)著心。因?yàn)闆](méi)有安全感，或是希望得到更多的安全感，就產(chǎn)生了情緒。就像佛法里講的，我貪、我嗔、我癡、我慢、我疑等種種的‘我’，這些都是圍繞著自我中心而產(chǎn)生，如果放下自我中心，就不會(huì)有情緒。
? 修“安忍”對(duì)治“嗔?！?/strong>
《古尊宿語(yǔ)錄》中有一個(gè)問(wèn)答：
寒山問(wèn)曰：“世間有人謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、惡我、騙我，該如何處之乎？”
拾得答曰：“只需忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待幾年，你且看他?！?/strong>
通過(guò)兩位禪師的對(duì)話，可見(jiàn)修道途中，阻礙必多，遇挫折毀謗，不怨不怒，由忍化恕，心自安之，外忍饑寒，內(nèi)忍七情六欲，如此道志不餒，不畏困難，學(xué)道度人必能成之。
? 以慈悲之心的力量來(lái)化解
人世間的以惡治惡，無(wú)法起到根除邪惡的效果；當(dāng)一個(gè)人能用他的慈悲心去感化敵人的時(shí)候，那種能量是比刀劍更強(qiáng)有力的武器。
以寬容與忍讓接納對(duì)方的攻擊，以微笑回應(yīng)俗人們的諷刺與挖苦，以包容對(duì)待他人的誤解與過(guò)失。
慈悲待人并不需要過(guò)多的話語(yǔ)，微微一笑就能把慈悲的善念傳達(dá)給他人。
不生氣還得八種法喜
《佛說(shuō)十善業(yè)道經(jīng)》云：“若離嗔恚，即得八種喜悅心法”，何等為八？
一、無(wú)損惱心
二、無(wú)嗔恚心 三、無(wú)諍訟心
四、柔和質(zhì)直心 五、得圣者慈心
六、常作利益，安眾生心
七、身相端嚴(yán)，眾共尊敬
八、以和忍故，速生梵世