來源：罕語經(jīng)韻 佛教建筑精選 時間： 2022-11-08
佛教文化到底是何時傳承到中國，考古學(xué)家一般的說法是在東漢時期，從正史上記載，大多要關(guān)注洛陽白馬寺，這座寺廟被稱為中國第一古剎，據(jù)說是佛教傳入中國后興建的第一座官辦寺院，有中國佛教“祖庭”和“釋源”之稱。
而關(guān)于白馬寺為何興建，佛教傳承于中國的緣起，就和一個夢有關(guān)了。
東漢期，當(dāng)時的皇帝漢明帝，是漢光武的第四個兒子。
永平三年（西元六十年），他某天晚上睡覺時，突然做了一個夢，夢里他看到皇宮的宮殿上，有一個金色的人站立，那金人的頸項上有還有一圈圓光，金人渾身金光燦燦，很自在地在天空上飛來飛去。
這樣一個神奇的夢，對于當(dāng)時的皇帝，是一個巨大的心理沖擊。第二天早上，上朝時，這位皇帝趕緊召集文武百官解夢。
當(dāng)時的太史官傅毅，首先站起來說：“周昭王時，西方有佛出世，其身長一丈六尺，遍體金色，陛下夢中所見的金人，或許就是佛吧。”
博士官王遵根據(jù)歷史記載告訴明帝：“在周朝時代，有部書叫《異記》，里面記載了當(dāng)時發(fā)生的許多奇怪的事情。其中有一項記載，周昭王二十六年四月初八日，大地發(fā)生六種震動，天上有五色的祥光出現(xiàn)，一直照射到太微星。當(dāng)時，周昭王也感到很奇怪，問他的大臣這到底是怎么一回事，太史官蘇由稟告，他是西方有大圣人出世，他的教法在一千年以后，就會傳到我們中國來?！?/span>
釋迦牟尼佛所在日期在大約公元前565年～公元前486年，與我國孔子同時代。他35歲時，他在菩提樹下大徹大悟，開啟佛教，隨即在印度北部、中部恒河流域一帶傳教，最終80歲時在拘尸那迦城示現(xiàn)涅槃。
在中國的史籍《周書異記》確實有這段記載。
周昭王聽曾命人將這件事情刻在石碑上作了記載，并埋于王城南郊。
根據(jù)推算，周昭王二十四年大約是公元前977年。每年的農(nóng)歷四月初八“浴佛節(jié)”就是從此而來。
漢明帝聽到此，認(rèn)為所夢確實是佛無疑，夢境如此祥瑞。從此，他日思夜想，希望佛教能傳到中國。
但是，幾年卻沒任何消息。永平七年（公元六十四年），漢明帝委派了蔡愔、秦景、王遵等十八位朝廷中有學(xué)問的大臣，到“西天”求法，計劃專程把佛經(jīng)請到中國。
十八人團隊，第一次浩浩蕩蕩地向印度進發(fā)，途中經(jīng)過月氏國（大約位于今天的甘肅、青海和新疆一帶）。此時，他們遇到了兩位天竺的出家人──迦葉摩騰和竺法蘭。
秦景、王遵、蔡愔等于是邀請這兩位出家人來到中國。
自此，這兩位尊者就把佛經(jīng)、佛像、佛的舍利，用白馬馱運到中國來。因為，當(dāng)時交通便，直到永平十年（西元六十七年），人馬才抵達洛陽?！鞍遵R馱經(jīng)”便被刻于石頭上。
傳說，攝摩騰等人帶來的佛像，是優(yōu)填王造的第四個佛像，形貌與漢明帝夢中的金人一般無二。
這明帝興奮之余，下令把佛像安放在南宮清涼臺供養(yǎng)，佛經(jīng)則收藏在蘭臺石室，兩位沙門住在鴻臚寺。
次年，漢明帝又下詔書，令在城西雍門外建造精舍，作為兩位梵僧居住、譯經(jīng)的場所，所留遺跡便是現(xiàn)在洛陽市的白馬寺。
逐漸地，外來僧人增多，處處修立佛寺，佛教在中國迅速傳播。
這一段歷史記載和傳說，大致說明了，佛教正式傳入中國的時期，甚至是細節(jié)。