來源：大公佛教? 時間：2024-03-25

陽春三月，正是百花盛開、春意盎然的美好時節(jié)。2024年3月22日，中國佛教協(xié)會副會長純一法師率中國佛教代表團(tuán)一行赴日出席日本京都臨濟(jì)宗建仁寺西來院枯山水庭園落成儀式暨天井白龍圖開光法會。

當(dāng)日的京都建仁寺西來院，梵音繚繞，鐘鼓齊鳴。中日兩國的佛教界高僧、文化學(xué)者及信眾歡聚一堂，共同見證這一歷史時刻。隨著莊嚴(yán)的鐘聲，參觀活動拉開序幕。宗碩法師熱情接待了中國佛教代表團(tuán)一行，詳細(xì)介紹了建仁寺的深厚歷史，結(jié)合宣傳圖片生動講述了蘭溪道隆禪師的心路歷程與鮮活故事以及臨濟(jì)宗700余年簡要的傳承，我國駐大阪總領(lǐng)事館薛劍總領(lǐng)事陪同參觀。

開光法會上，臨濟(jì)宗大本山建仁寺管長小堀泰嚴(yán)率眾誦經(jīng)祈福。?

隨后，中國佛教代表團(tuán)在團(tuán)長純一法師，副團(tuán)長身振法師、寬旭法師共同主法下，進(jìn)行了莊嚴(yán)的誦經(jīng)祈福儀式，令現(xiàn)場嘉賓深為感動。

臨濟(jì)宗大本山建仁寺管長小堀泰嚴(yán)致歡迎詞，他回顧了蘭溪道隆禪師為中日佛教交流作出的杰出貢獻(xiàn)，并表示此次紀(jì)念活動不僅是對禪師的緬懷，更是對中日友好傳統(tǒng)的繼承。

我國駐大阪總領(lǐng)事館薛劍總領(lǐng)事在致辭中表示，七百多年前，蘭溪道隆禪師東渡日本弘法傳禪。他援儒入佛，向當(dāng)時的執(zhí)政將軍解釋禪宗義理、講解治國修身之道。以蘭溪道隆禪師為代表的宋元僧侶對日本的禪寺建筑、禪籍刊印、書法、頂相畫、茶道等各文化領(lǐng)域的形成與發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，為日本純禪時代的出現(xiàn)創(chuàng)造了條件。今天我們共聚一堂，熱烈慶祝西來院庭園改造竣工，希望能夠讓西來院成為促進(jìn)兩國佛教文化交流的新舞臺，更好地繼承踐行蘭溪道隆禪師弘法精神，使之在中日民間友好交流中煥發(fā)新的時代光芒，續(xù)寫中日佛教友好交流的新篇章。

純一法師在致辭中特別提及南宋時期蘭溪道隆禪師赴日本建仁寺任住持的歷史佳話，他創(chuàng)建的西來院不僅推動了禪法在日本的傳播，也為兩國佛教交流奠定了堅實基礎(chǔ)。純一法師還回顧了去年西來院宗碩法師一行參訪中國四川、重慶的友好交流，以及今年峨眉青石成為西來院庭院重要景觀的盛舉，這些都將成為兩國佛教交流史上的生動例證。

純一法師表示，中國佛教界愿與日本佛教界朋友攜手并肩，繼續(xù)澆灌友誼的種子，推動兩國佛教交流走深走實，結(jié)出更多碩果。他同時期望雙方能夠堅定信念，克服困難，以史為鑒，共創(chuàng)未來，深化“黃金紐帶”友好關(guān)系，推動兩國佛教界世代友好，共期更加美好的未來。他衷心祝愿建仁寺法輪常轉(zhuǎn)、法務(wù)昌隆，中日兩國佛教界法誼歷久彌新。

建仁寺西來院云林院住持宗碩法師在開光儀式上首先向在場的所有人表示了誠摯的歡迎，并特別感謝了中國佛教代表團(tuán)純一團(tuán)長一行遠(yuǎn)道而來，參加此次法會。宗碩法師表示，中國佛教代表團(tuán)純一團(tuán)長一行的到來，不僅為法會增添了濃厚的佛教氛圍，也進(jìn)一步加深了兩國佛教界的交流與友誼。他深感榮幸能夠與中國佛教界的朋友們共同見證這一莊嚴(yán)的時刻。

宗碩法師表示，蘭溪道隆大師不僅將佛教文化帶到了日本，更將中日兩國的友誼緊密地聯(lián)系在一起。他的事跡告訴我們，只有相互尊重、相互理解、相互學(xué)習(xí)，才能實現(xiàn)真正的和平與友好。

最后，宗碩法師再次感謝中國佛教代表團(tuán)純一團(tuán)長一行的到來，并祝愿中日兩國佛教界能夠繼續(xù)加強(qiáng)交流與合作，共同推動佛教文化的發(fā)展，為兩國人民的友誼和和平作出更大的貢獻(xiàn)。

隨后，四川成都大慈寺住持大恩法師代表中方向西來院贈送了贈石證明，蘭溪道隆禪師家鄉(xiāng)的峨眉青石寓意著中日兩國佛教界的友誼如磐石般堅固。?

今年1月，來自蘭溪道隆禪師家鄉(xiāng)的峨眉青石承載著兩國佛教界友好之船漂洋過海來到日本。純一法師表示，在兩國佛教界代表的共同見證下，這些青石正式成為西來院庭院的重要景觀，可謂千載一時、一時千載之盛舉，必將成為兩國佛教界交流史上的又一生動例證。

山水庭院設(shè)計師中根宏行、襖繪設(shè)計師木村英、天井白龍圖設(shè)計師陳漫等人也分別發(fā)表了致辭，分享了各自在佛教藝術(shù)和佛教文化交流方面的心得與體會。

天井白龍圖設(shè)計師陳漫致辭表示，此次天龍圖的設(shè)計繪制，采用大寫意創(chuàng)作，不僅是個人的用心，更是集大家的智慧于一爐的集中呈現(xiàn)。黑色雙龍，一嗯一阿，表示憤怒與慈悲，詮表威猛與悲愍。希望未來能夠有更多的機(jī)會進(jìn)行這樣的交流，共同推動中日佛教文化的傳承與發(fā)展。

我國駐大阪總領(lǐng)館薛劍總領(lǐng)事向中國佛教代表團(tuán)團(tuán)長純一法師贈送日文版《蘭溪錄》

中國佛教代表團(tuán)團(tuán)長純一法師向我國駐大阪總領(lǐng)館薛劍總領(lǐng)事贈送其專著《中日佛教書法交流研究》

整個活動現(xiàn)場氣氛始終熱烈而莊嚴(yán)。此次活動是中日兩國佛教界及文化界友好交流的一次盛會。通過此次活動，兩國人民更加深入地了解了彼此的文化傳統(tǒng)和信仰，為今后的交流與合作奠定了堅實的基礎(chǔ)。

據(jù)悉，法會活動前夕，中國佛教代表團(tuán)純一團(tuán)長一行專程前往我國駐大阪總領(lǐng)事館參訪座談，共進(jìn)工作晚餐，雙方在友好的氣氛中，就中日佛教的歷史淵源、文化交流現(xiàn)狀以及未來合作方向進(jìn)行了廣泛的交流，并就推動中日佛教文化交流進(jìn)行了深入探討。

此次中國佛教代表團(tuán)的成員分別來自江西佑民寺，陜西大興善寺、大慈恩寺、廣仁寺、法門寺、香積寺、興教寺，四川大慈寺、文殊院、昭覺寺，重慶雙桂堂、法雨寺，河北臨濟(jì)寺，浙江韜光寺，規(guī)模較高、代表性強(qiáng)。代表團(tuán)一行在日期間還在我駐大阪副總領(lǐng)事方煒先生的陪同下，應(yīng)邀參訪了臨濟(jì)宗天龍寺及永明院、相國寺、銀閣寺，真言宗泉涌寺及來迎院。