來(lái)源：大公佛教? 時(shí)間：2024-03-25

陽(yáng)春三月，正是百花盛開(kāi)、春意盎然的美好時(shí)節(jié)。2024年3月22日，中國(guó)佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)純一法師率中國(guó)佛教代表團(tuán)一行赴日出席日本京都臨濟(jì)宗建仁寺西來(lái)院枯山水庭園落成儀式暨天井白龍圖開(kāi)光法會(huì)。

當(dāng)日的京都建仁寺西來(lái)院，梵音繚繞，鐘鼓齊鳴。中日兩國(guó)的佛教界高僧、文化學(xué)者及信眾歡聚一堂，共同見(jiàn)證這一歷史時(shí)刻。隨著莊嚴(yán)的鐘聲，參觀活動(dòng)拉開(kāi)序幕。宗碩法師熱情接待了中國(guó)佛教代表團(tuán)一行，詳細(xì)介紹了建仁寺的深厚歷史，結(jié)合宣傳圖片生動(dòng)講述了蘭溪道隆禪師的心路歷程與鮮活故事以及臨濟(jì)宗700余年簡(jiǎn)要的傳承，我國(guó)駐大阪總領(lǐng)事館薛劍總領(lǐng)事陪同參觀。

開(kāi)光法會(huì)上，臨濟(jì)宗大本山建仁寺管長(zhǎng)小堀泰嚴(yán)率眾誦經(jīng)祈福。?

隨后，中國(guó)佛教代表團(tuán)在團(tuán)長(zhǎng)純一法師，副團(tuán)長(zhǎng)身振法師、寬旭法師共同主法下，進(jìn)行了莊嚴(yán)的誦經(jīng)祈福儀式，令現(xiàn)場(chǎng)嘉賓深為感動(dòng)。

臨濟(jì)宗大本山建仁寺管長(zhǎng)小堀泰嚴(yán)致歡迎詞，他回顧了蘭溪道隆禪師為中日佛教交流作出的杰出貢獻(xiàn)，并表示此次紀(jì)念活動(dòng)不僅是對(duì)禪師的緬懷，更是對(duì)中日友好傳統(tǒng)的繼承。

我國(guó)駐大阪總領(lǐng)事館薛劍總領(lǐng)事在致辭中表示，七百多年前，蘭溪道隆禪師東渡日本弘法傳禪。他援儒入佛，向當(dāng)時(shí)的執(zhí)政將軍解釋禪宗義理、講解治國(guó)修身之道。以蘭溪道隆禪師為代表的宋元僧侶對(duì)日本的禪寺建筑、禪籍刊印、書(shū)法、頂相畫(huà)、茶道等各文化領(lǐng)域的形成與發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，為日本純禪時(shí)代的出現(xiàn)創(chuàng)造了條件。今天我們共聚一堂，熱烈慶祝西來(lái)院庭園改造竣工，希望能夠讓西來(lái)院成為促進(jìn)兩國(guó)佛教文化交流的新舞臺(tái)，更好地繼承踐行蘭溪道隆禪師弘法精神，使之在中日民間友好交流中煥發(fā)新的時(shí)代光芒，續(xù)寫(xiě)中日佛教友好交流的新篇章。

純一法師在致辭中特別提及南宋時(shí)期蘭溪道隆禪師赴日本建仁寺任住持的歷史佳話(huà)，他創(chuàng)建的西來(lái)院不僅推動(dòng)了禪法在日本的傳播，也為兩國(guó)佛教交流奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。純一法師還回顧了去年西來(lái)院宗碩法師一行參訪(fǎng)中國(guó)四川、重慶的友好交流，以及今年峨眉青石成為西來(lái)院庭院重要景觀的盛舉，這些都將成為兩國(guó)佛教交流史上的生動(dòng)例證。

純一法師表示，中國(guó)佛教界愿與日本佛教界朋友攜手并肩，繼續(xù)澆灌友誼的種子，推動(dòng)兩國(guó)佛教交流走深走實(shí)，結(jié)出更多碩果。他同時(shí)期望雙方能夠堅(jiān)定信念，克服困難，以史為鑒，共創(chuàng)未來(lái)，深化“黃金紐帶”友好關(guān)系，推動(dòng)兩國(guó)佛教界世代友好，共期更加美好的未來(lái)。他衷心祝愿建仁寺法輪常轉(zhuǎn)、法務(wù)昌隆，中日兩國(guó)佛教界法誼歷久彌新。

建仁寺西來(lái)院云林院住持宗碩法師在開(kāi)光儀式上首先向在場(chǎng)的所有人表示了誠(chéng)摯的歡迎，并特別感謝了中國(guó)佛教代表團(tuán)純一團(tuán)長(zhǎng)一行遠(yuǎn)道而來(lái)，參加此次法會(huì)。宗碩法師表示，中國(guó)佛教代表團(tuán)純一團(tuán)長(zhǎng)一行的到來(lái)，不僅為法會(huì)增添了濃厚的佛教氛圍，也進(jìn)一步加深了兩國(guó)佛教界的交流與友誼。他深感榮幸能夠與中國(guó)佛教界的朋友們共同見(jiàn)證這一莊嚴(yán)的時(shí)刻。

宗碩法師表示，蘭溪道隆大師不僅將佛教文化帶到了日本，更將中日兩國(guó)的友誼緊密地聯(lián)系在一起。他的事跡告訴我們，只有相互尊重、相互理解、相互學(xué)習(xí)，才能實(shí)現(xiàn)真正的和平與友好。

最后，宗碩法師再次感謝中國(guó)佛教代表團(tuán)純一團(tuán)長(zhǎng)一行的到來(lái)，并祝愿中日兩國(guó)佛教界能夠繼續(xù)加強(qiáng)交流與合作，共同推動(dòng)佛教文化的發(fā)展，為兩國(guó)人民的友誼和和平作出更大的貢獻(xiàn)。

隨后，四川成都大慈寺住持大恩法師代表中方向西來(lái)院贈(zèng)送了贈(zèng)石證明，蘭溪道隆禪師家鄉(xiāng)的峨眉青石寓意著中日兩國(guó)佛教界的友誼如磐石般堅(jiān)固。?

今年1月，來(lái)自蘭溪道隆禪師家鄉(xiāng)的峨眉青石承載著兩國(guó)佛教界友好之船漂洋過(guò)海來(lái)到日本。純一法師表示，在兩國(guó)佛教界代表的共同見(jiàn)證下，這些青石正式成為西來(lái)院庭院的重要景觀，可謂千載一時(shí)、一時(shí)千載之盛舉，必將成為兩國(guó)佛教界交流史上的又一生動(dòng)例證。

山水庭院設(shè)計(jì)師中根宏行、襖繪設(shè)計(jì)師木村英、天井白龍圖設(shè)計(jì)師陳漫等人也分別發(fā)表了致辭，分享了各自在佛教藝術(shù)和佛教文化交流方面的心得與體會(huì)。

天井白龍圖設(shè)計(jì)師陳漫致辭表示，此次天龍圖的設(shè)計(jì)繪制，采用大寫(xiě)意創(chuàng)作，不僅是個(gè)人的用心，更是集大家的智慧于一爐的集中呈現(xiàn)。黑色雙龍，一嗯一阿，表示憤怒與慈悲，詮表威猛與悲愍。希望未來(lái)能夠有更多的機(jī)會(huì)進(jìn)行這樣的交流，共同推動(dòng)中日佛教文化的傳承與發(fā)展。

我國(guó)駐大阪總領(lǐng)館薛劍總領(lǐng)事向中國(guó)佛教代表團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)純一法師贈(zèng)送日文版《蘭溪錄》

中國(guó)佛教代表團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)純一法師向我國(guó)駐大阪總領(lǐng)館薛劍總領(lǐng)事贈(zèng)送其專(zhuān)著《中日佛教書(shū)法交流研究》

整個(gè)活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)氣氛始終熱烈而莊嚴(yán)。此次活動(dòng)是中日兩國(guó)佛教界及文化界友好交流的一次盛會(huì)。通過(guò)此次活動(dòng)，兩國(guó)人民更加深入地了解了彼此的文化傳統(tǒng)和信仰，為今后的交流與合作奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

據(jù)悉，法會(huì)活動(dòng)前夕，中國(guó)佛教代表團(tuán)純一團(tuán)長(zhǎng)一行專(zhuān)程前往我國(guó)駐大阪總領(lǐng)事館參訪(fǎng)座談，共進(jìn)工作晚餐，雙方在友好的氣氛中，就中日佛教的歷史淵源、文化交流現(xiàn)狀以及未來(lái)合作方向進(jìn)行了廣泛的交流，并就推動(dòng)中日佛教文化交流進(jìn)行了深入探討。

此次中國(guó)佛教代表團(tuán)的成員分別來(lái)自江西佑民寺，陜西大興善寺、大慈恩寺、廣仁寺、法門(mén)寺、香積寺、興教寺，四川大慈寺、文殊院、昭覺(jué)寺，重慶雙桂堂、法雨寺，河北臨濟(jì)寺，浙江韜光寺，規(guī)模較高、代表性強(qiáng)。代表團(tuán)一行在日期間還在我駐大阪副總領(lǐng)事方煒先生的陪同下，應(yīng)邀參訪(fǎng)了臨濟(jì)宗天龍寺及永明院、相國(guó)寺、銀閣寺，真言宗泉涌寺及來(lái)迎院。