來源：福建省佛教協(xié)會(huì) 2024年10月09日
清咸豐五年（1855)，臺(tái)灣南投縣學(xué)子林鳳池在父老資助下赴閩考試，喜中舉人，大陸林氏宗親設(shè)宴慶賀，并邀其到武夷山游覽。林鳳池醉心于碧水丹山，也對(duì)武夷巖茶欽羨不已，便乘興來到天心永樂禪寺拜訪老方丈，稱自己想買武夷茶苗贈(zèng)與臺(tái)灣鄉(xiāng)親，以謝資助之恩。老方丈贈(zèng)其”青山烏龍茶種”茶苗36株。林鳳池拜謝方丈，攜苗而歸，其中送給凍頂山林三顯的12株種植成功，逐漸繁殖成園。因其品種優(yōu)良，附近農(nóng)民都向林氏移苗廣植，形成今日凍頂名茶產(chǎn)區(qū)。臺(tái)灣烏龍茶也因此被稱為凍頂茶。
武夷山天心永樂禪寺茶園
武夷山天心永樂禪寺既是大紅袍祖庭、武夷巖茶制作技藝發(fā)源地，也是臺(tái)灣凍頂烏龍茶的故鄉(xiāng)。憑借其深厚的茶文化底蘊(yùn)，天心永樂禪寺與武夷文化研究院合作成立禪茶文化研究所，并受中國(guó)國(guó)際茶文化研究會(huì)之托成立武夷茶研究中心，多年致力于禪茶文化研究，還通過舉辦國(guó)際禪茶文化節(jié)，積極開展禪茶文化交流，也增進(jìn)了海峽兩岸茶葉同根同源的文化認(rèn)同。
臺(tái)灣佛光大學(xué)赴天心永樂禪寺開展禪茶交流活動(dòng)
2006年6月，臺(tái)灣佛光大學(xué)組織禪茶交流團(tuán)，在天心永樂禪寺舉行為期3天的禪茶交流活動(dòng)，雙方就禪茶文化的精神、禪茶的表現(xiàn)方式等課題展開深入探討。
“兩岸茶續(xù)緣”系列活動(dòng)
2007年9月，以”兩岸禪茶緣、一味中華心”為主題，舉辦“兩岸茶續(xù)緣”系列活動(dòng)。來自海峽兩岸的嘉賓把武夷大紅袍與臺(tái)灣凍頂烏龍拼配在一起，用取自日月潭流域的水與閩江源九曲溪的水沖泡。兩岸水沖泡兩岸茶，以寄寓飲水思源、兩岸一家的情愫。林鳳池后裔攜帶臺(tái)灣凍頂烏龍茶苗回種大紅袍祖庭，天心永樂禪寺以大紅袍母樹標(biāo)本回贈(zèng)，表達(dá)兩岸同源同根的茶文化代代相傳的愿心。兩岸佛教界、茶學(xué)界、文化界、傳媒界1000多人同時(shí)見證這一歷史時(shí)刻。
第二屆中國(guó)（武夷山）國(guó)際禪茶文化節(jié)
2008年11月，天心永樂禪寺聯(lián)合中國(guó)國(guó)際茶文化研究會(huì)、中華茶人聯(lián)誼會(huì)、中國(guó)傳統(tǒng)文化促進(jìn)會(huì)、臺(tái)灣茶協(xié)會(huì)，舉辦以”緣結(jié)武夷、茶和天下”為主題的第二屆中國(guó)（武夷山）國(guó)際禪茶文化節(jié)，臺(tái)灣佛法山、臺(tái)灣禪茶道文化基金會(huì)、臺(tái)灣”中華護(hù)僧協(xié)會(huì)”協(xié)辦并參與這一活動(dòng)。海峽兩岸的108位高僧大德緣聚武夷，共同舉行大紅袍母樹祭茶祈福大典。臺(tái)灣茶協(xié)會(huì)、武夷山國(guó)際禪茶文化研究會(huì)分別選用兩岸茶葉，拼配制作成”五緣”茶餅一塊。該茶餅直徑66厘米，重33斤，厚6公分，寓示海峽兩岸六六大順，兩岸交往生生不息。茶餅中間一個(gè)大大的”緣”字，并鐫有”地緣近·血緣親．文緣深·商緣廣·法緣久”的字樣，以茶緣見證”五緣”，象征兩岸”五緣”相續(xù)，親如一家。該茶餅由兩岸禪茶界的代表圣輪法師和澤道法師共同贈(zèng)送給中國(guó)閩臺(tái)緣博物館收藏，讓更多的人了解與珍惜兩岸源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的茶緣。