來源：佛教那些事兒 2021-07-26
近來河南暴雨洪災，全國矚目，一方有難，八方支援，佛教界秉持“無緣大慈，同體大悲”的濟世精神，立即組織了僧俗二眾共同盡己所能地努力捐款捐物，誦經(jīng)回向。
以上圖片出自：?最新｜馳援河南，佛教界在行動！
?
而在此之前，佛教界在天災面前，從未缺席，也毫不吝嗇。因為我們中華兒女同屬一個家，同屬一個國，依佛所教，佛弟子對待一切眾生都要像對待自己的親人一樣，要盡力去幫助，更不要說對待自己的家人。
但有一些別有用心的人，卻在抖音等短視頻平臺，到處散布謠言，惡意抹黑佛教。這些人在全國人民共同抗災的關鍵時刻，不顧社會道德，惡意炒作不實事件，博取流量；惡意煽動社會輿論，誤導不明真相的群眾仇視佛教，其行徑非常惡劣。這不僅令全國積極捐款捐物支援河南的佛弟子寒心，更是嚴重的誤導了社會大眾的認知，讓諸多不明真相的群眾仇視僧人，甚至讓很多僧人受到言語上的威脅與攻擊，嚴重破壞社會穩(wěn)定。其不恥行徑的應受到社會大眾的唾棄和法律的制裁。（在網(wǎng)絡公開傳播制作不實言論，并轉發(fā)五百次以上，即已構成犯罪。）
一、其視頻中所配的文字，嚴重違背事實，帶有明顯的煽動性。
天災不見菩薩靈，言下之意就是，當天災人禍來的時候，菩薩就要顯靈救人？如果沒有顯靈救人，菩薩就不靈？事實真是這樣嗎？我想能說這句話的人，對佛教教義基本是無知的，可能他連菩薩二字的基本含義都搞不清楚，就來替菩薩做主，信口雌黃了。
佛門講的菩薩，這是梵語的音譯，全稱是菩提薩埵，意思是覺悟的有情，專指那些發(fā)了救度眾生的大心眾生。而佛教的基本教義，就是講因果報應，正所謂：種瓜得瓜，種豆得豆。每個人的快樂痛苦與否，都是自己造作的，能夠懂得修善修德的人，自然會得到大眾的恭敬，后福無量，如《易傳》所云：積善之家，必有余慶；積不善之家，必余殃。而待人刻薄，做惡多端的人，早晚都會受到法律的制裁，因果的報應，正所謂善惡到頭終有報終有報，只爭來早與來遲。
因為菩薩非常明了這個道理，故而處處教化眾生，要斷惡修善，要為國家、為社會多做貢獻，切莫違法亂紀，切莫做惡多端。如佛所云：諸惡莫作，眾善奉行。而有一部分發(fā)了大心的菩薩，還會舍身奉獻，變賣家宅而出家修道，以期更好地修行，心無旁騖的普度眾生。故佛教界人士，積極地捐款捐物，積極地誦經(jīng)祈福，這就是菩薩顯靈，這就是在普度眾生。（有些人覺著誦經(jīng)祈福無意義，其實這就如同他不了解菩薩二字的真實意義一樣，對誦經(jīng)祈福的意義也是非常的無知。這里暫不多講，以后可寫專文分析）
佛教界從不相信有一個萬能的救世主可以救人，因為佛陀只是良導，修行還在個人，能救人還是自己。故而佛教僧侶修身修德，感化世人，就像是人類靈魂的雕塑師一樣，你不見他有作用，是因為它潤物細無聲，它是無形的力量。要知道很多人學佛后，能依佛所教積極行善，才有了更多的捐款捐物，才能更好的為社會、為國家做貢獻，就像是佛商曹德旺一樣，多年捐款超百億，他即是首善，又是愛國先鋒。還有很多惡人學佛后，他們不再危害社會，而是積極行善，救助他人，這難道不是佛教界為國家富強，為社會穩(wěn)定而默默做出的貢獻嗎？（據(jù)不完全統(tǒng)計，我國佛教徒大約為一億。）
如果全國有這么多廟宇的話，那真是佛教之福，只可惜全國備案登記的寺院只有大概一萬多座。
摘自《復興三十年：當代中國佛教的基本數(shù)據(jù)》
3、“救災不見和尚影，理財無數(shù)養(yǎng)閑僧”
第二次世界大戰(zhàn)中，辛德勒救了1100人，而被全世界所贊頌。但在1937年底到1938年初南京淪陷前后，棲霞寺僧人寂然法師及全體僧眾，不顧生命危險，就救助了難民同胞達兩萬多人。
出家人學習的是佛陀大慈大悲的教言，同時身體里也流淌著華夏兒女的血，為了保護中國人民，為了和惡魔做斗爭，在危難來臨之時，佛教人士更是奮不顧身，挺身而出。
佛教界自古以來，一直秉著大慈大悲的心，一直秉持著愛國愛教的心，其憂國憂民的精神，一直在佛教界延續(xù)，代代相傳。近期在中國共產(chǎn)黨成立百年之際，政府和佛協(xié)組織各個寺院進行了黨史的學習，我們深深感受到中國共產(chǎn)黨無私為民的精神，艱苦奮斗的精神，是與我們佛門的普度精神一致的，這更加堅定了我們堅決擁護中國共產(chǎn)黨為人民服務的心。而分享講課的領導，也給我們分享了“南岳寺僧組織的抗日救戰(zhàn)事跡”（“上馬殺賊 下馬學佛”——南岳佛道救難協(xié)會記事），高度贊揚了出家前輩們，為新中國的建立，做出的積極貢獻。
當時周總理還親筆寫下了“上馬殺賊，下馬學佛”的題詞
1949年10月1日，巨贊法師（前排左二）作為佛教界唯一的僧人代表，登上天安門城樓，參加了中華人民共和國開國大典
暫且不論這個編輯文字的人完全抹殺了佛教做出積極貢獻的事實，其用子弟兵的形象，為出家人做道德綁架的事實，亦是非常惡劣的。如果說關鍵時刻只能見到子弟兵的話，那按這個邏輯，同樣可以說“救災不見老師影，救災不見科學家影……”這不是很可笑嗎？因為很多的團體都要守護在自己的崗位，盡己所能去為社會做貢獻，并不是所有的人都能奔赴一線，就像是戰(zhàn)士要駐守邊疆、老師要堅守講臺一樣。其實呢，各行各業(yè)的人，有能力的人，都在以自己的方式為抗災做貢獻；也有各行各業(yè)的人，有能力的人，都奔赴了前線，去抗洪救災。
看到這些惡意抹黑佛教，擾亂社會秩序的行為，不禁讓我想起近年來，一些網(wǎng)絡大V，惡意污辱攻擊我們的革命先烈邱少云、黃繼光、雷鋒同志等民族英雄的行為。我相信有識之士都知道其背后的真實意圖并不是簡單地想以事實說話，他們的真實意圖是受西方反華勢力所主導，有預謀的進行詆毀我國革命先烈和民族英雄的。
而近年來佛教界也同樣受到了諸多惡意詆毀，有些組織通過大量的傳播部分不實圖片和有關佛教界的負面新聞等，制造輿論，不斷發(fā)酵，拼命帶節(jié)奏，故意引起社會大眾仇視佛教。
就像此次詆毀佛教的事件一樣，很多視頻號在短時間內，都各自編輯并發(fā)送，并因此也影響了一批不明真相的群眾轉發(fā)，或再創(chuàng)作，不斷激化社會矛盾。本來在大災大難面前，正是要舉全國上下之力，各界人士統(tǒng)一戰(zhàn)線，積極應對災情需要。
但有些人卻以此來博取眼球，獲取流量，這不得不讓我們深深警惕并深思其真實意圖。故而本編呼吁佛教界，對此類視頻號所發(fā)內容，應及時予以舉報或留言說明真相。有能力的佛教組織或機構，應及時保留證據(jù)，并通過法律途徑，起訴其惡劣行徑，令其恢復佛教聲譽，并真誠道歉。
“一方有難，八方支援”，在危難來臨之際，有人挺身而出，冒雨守護；有人匯聚微光，風雨同行；有人吶喊助威，振奮精神，這都是在積極救災的表現(xiàn)。天災無情，人間有愛，關鍵時刻，還需要社會大眾同心同德，才能共同抵御災難給人們帶來的傷害。
最后，愿逝者安息，愿生者堅強，愿洪水早日退去，愿每一份祝福都化作驅散苦厄的力量，愿所有人們，在往后余生，都能平安吉祥！南無阿彌陀佛！
本網(wǎng)站屬于非贏利性網(wǎng)站，轉載的文章遵循原作者的版權聲明，如有版權異議，請聯(lián)系值班編輯予以刪除。
聯(lián)系方式：0591-83056739-818 18950442781
