01
一個(gè)懵懂稚嫩、未涉世事的少年，為什么會(huì)出家？
這些年，很多人問，師父出家是看破紅塵嗎？
他總笑笑說“那時(shí)我還不了解紅塵，談何看破？”
人世繁華，紅塵絕妙，他都還不知道。
但他，依舊選擇了頭也不回地走入空門。
“我似乎生來就是為了出家的?！北鞈懭说难郏缜屣L(fēng)的笑，緩緩地說出這句擲地有聲的話，足以讓無數(shù)人心震撼。
他，是濟(jì)群法師。
02
故事，要從他的媽媽說起。他的父母皆是純善信佛的農(nóng)民，他們善良淳樸，常年食素。
幼時(shí)，家里常常南來北往許多僧人，或吃飯、或借宿，母親總熱情招待。在他14歲那年的深秋，母親發(fā)心到支提寺幫忙修補(bǔ)藏經(jīng)，他迷迷糊糊也跟著去了，一住就是三個(gè)多月。
他每天和師父?jìng)円黄痄z地、種菜、砍柴……在最平實(shí)簡(jiǎn)單的勞作中， 在無限謙卑平和的心里，在那一擔(dān)柴，一捧秧，一畝田中……
真正的佛法智慧也如一株青秧般，在他的心中冒出稚嫩的新芽。
1977年，18歲的他來到了雪峰寺。
“這里持戒精嚴(yán)， 一些法師還身著百衲衣，腳穿自制草鞋，持金錢戒……那個(gè)年代，生活艱苦，何況是寺廟里？
但雪峰寺依然保有中國(guó)傳統(tǒng)叢林的遺風(fēng)，上課、過堂、坐香……從未間斷?！?/p>
現(xiàn)在回味起那段清苦歲月，他仍會(huì)忍不住微笑。
03
1979年，他只身一人來到鼓山涌泉寺，剃度出家。出家后，他便在客堂當(dāng)“照客”。這個(gè)差事，有點(diǎn)像賓館的服務(wù)員，負(fù)責(zé)掃地、打開水、倒茶、洗茶杯，還掌管客房鑰匙，為客人開門。
當(dāng)時(shí)的他，也不過20歲，他深知這是一條怎樣艱難無比的出家之路，但他，依舊頭也不回地走入空門。
從此，佛門一入四十年。這是怎樣的四十年啊……
04
1979年，他在老和尚的鼓勵(lì)下，參加中國(guó)佛學(xué)院考試。
1980年，他成為中國(guó)佛學(xué)院的第一批學(xué)生，1984年畢業(yè)，隨后到莆田廣化寺參學(xué)。
“我在廣化寺住了4年，這是我生命中最重要的4年?！碑?dāng)時(shí)的他，與界詮法師、性光法師等一同住在藏經(jīng)樓。
“起初連南山三大部的書都沒有，就從別處借來抄寫。然后才開始研究。大體上是靠自學(xué)，每天讀五頁，細(xì)嚼慢咽?！?/p>
或許只有深入經(jīng)藏，方知智慧如海；或許也正是如此，造就了他一顆謙卑柔和、如如不動(dòng)的菩提心。
05
1986年，他受邀到福建佛學(xué)院教學(xué)。1988年，他到廈門南普陀寺教學(xué)、弘法。
“其實(shí)我也不習(xí)慣四處奔忙，但又覺得出家人必須要弘法，于是我就定期弘法、開講座，然后再回到阿蘭若靜修一段時(shí)間，有勞有逸。”
或許這正是《楞嚴(yán)經(jīng)》中“狂心不歇，歇即菩提”的灑脫與寧靜。
他是大慈大悲之人，又是一個(gè)博學(xué)多識(shí)的學(xué)者，一個(gè)悲憫達(dá)觀的智者。
他看世間萬象，看到塵心茫茫。“如果說心理學(xué)是一門有關(guān)人類心靈的科學(xué)，那么佛陀無可爭(zhēng)議地可被譽(yù)為前所未見、最具深度的心理學(xué)家?！?/p>
于是，他決定研究佛教心理學(xué)，于紅塵萬丈中，以一顆至微至仁之心，度至悲至苦之人。
紅塵萬丈，卻困眾生蕓蕓，仁心雖小，也容我佛慈悲。2006年，他發(fā)起戒幢論壇，專家學(xué)者共聚一堂，尋找可斷除一切煩惱而獲得究竟的妙智。
西園有約，戒幢再論，那些關(guān)于生死與正念、覺悟與超越的妙理，為心理學(xué)研究和深度心理治療帶來了重要的啟迪。
作為一個(gè)出家人，或許他向往過在遺世獨(dú)立中，讓靈魂走向純凈無染的終極解脫。可他卻深知若佛法之光，不去照亮輪回的世界，那么這全部的三世之間，必將沉淪于無邊的黑暗，不受世俗紛擾的歸隱固然值得艷羨，但普度眾生才是最“利他”的修行。
06
從此，漫漫弘法路，悠悠菩提心。他發(fā)表眾多論著，苦修度己；他創(chuàng)辦戒幢論壇，自在度心；他倡導(dǎo)三級(jí)修學(xué)，慈悲度人；他潛心教書育人，謙卑度世…….
每一個(gè)人來到這個(gè)世界，都有他的使命…….
他曾想遠(yuǎn)離紅塵，歸隱修行，卻最終用滿懷慈悲溫暖了俗世。
當(dāng)你以為他“避世“時(shí)，他深入喧囂紅塵，度蕓蕓眾生；
當(dāng)你以為他“入世”時(shí)，他出離紛擾人世，煉如如不動(dòng)菩提心！
– END –