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紹云長老，
年過九旬的老修行人，
禪宗泰斗虛云老和尚的關(guān)門弟子，
當(dāng)代不可多得的禪宗大德！
沒見他之前，久仰大名，
見他之時，精神矍鑠，平易近人，
見他之后，開始傾聽他的故事…….
或許，他是無緣之人。
在教育落后的上個世紀(jì)五十年代，他高中畢業(yè)，成績門門皆優(yōu)。
在十年動亂，他懸壺濟世，妙手回春，解人疾苦。
他本該一輩子治病救人，前程無憂。本該按照父母的意愿娶妻生子，兒孫繞膝，盡享天倫。
或許，他亦是有緣人，
他年紀(jì)小小，初見九華山，便埋下了成佛作祖的種子。
他徒步兩百公里，皈依虛云長老，長老兩米多高，目光如炬，眾人皆懼，獨他覺得分外親切。
眾人一個月背不下的楞嚴(yán)咒，他上了五天早課便熟背巧用了。
或許，這些都是因緣。
／只為成佛／?
他的故事要從12歲那年說起。
那年，他偶爾看到一本 《九華山志》，了解到地藏王菩薩、九華山的一些情況。那時的他，還不知何為佛教，但卻在稚嫩的內(nèi)心埋下了成佛作祖的種子。
18歲，他高中畢業(yè)，成績優(yōu)異，本該前程無憂，風(fēng)生水起。
但他卻舍棄聲名，無視塵世繁華， 揮揮衣袖，義無反顧地追隨一個人的步伐而去。
那個人，便是禪宗泰斗虛云長老。
他兩天時間走了240里的路，到了云居山。
虛云長老個子很高大，有兩米左右，眼睛望上去像兩道電光，眾人皆懼，獨他覺得分外親切。
虛云長老問：你為何而來？
他答：我為成佛作祖而來。
虛云長老大笑，連喊三聲好：好！好！好！這小娃兒為成佛而來??！
同年他奉師命前往廣東南華寺受戒，圓滿后即返云居山，隨海燈法師學(xué)習(xí)楞嚴(yán)、法華等經(jīng)。
他苦研佛學(xué)，浸淫于佛法典籍之中，定慧雙修，探求人生真諦，每于疑惑處均得恩師點撥教誨，喜得恩師真?zhèn)?，致使修持精進，于佛法佛理感悟甚深，深得恩師喜愛。
年僅二十二，他便得恩師傳授衣缽，成為禪宗溈仰宗第九代傳人。
?／?醫(yī)者醫(yī)心／?
在十年動亂中，他不得已從云居山回家，進入生產(chǎn)隊。
那時，國家需要大量的醫(yī)護人員，恰逢在云居山，他跟著虛云長老學(xué)過中醫(yī)，于是在公社成為了一名赤腳醫(yī)生，從此懸壺濟世。
而后改革開放，79年全國統(tǒng)考，全國一萬名考生備考，他自幼聰明，天賦異稟，輕輕松松考得區(qū)里第二名，獲得中醫(yī)職業(yè)證書，后來就一直在中醫(yī)上深造，懸壺濟世近二十年。
期間，當(dāng)時的佛教協(xié)會會長一誠長老曾親自到醫(yī)院來找他，只為一個目的——勸他回云居山，而他醫(yī)術(shù)精湛，政府也不舍放他走。
在從醫(yī)的二十年，他始終明白，醫(yī)者醫(yī)身難醫(yī)心，這個世界上最需要治愈的，不是身體的疾病，而是人心。
終于，在他58歲那年，一場大病，讓他不得已提早退休。這是不幸，亦是萬幸，讓他終于回到了云居山。
從此半生功名，塵與土，一身袈裟，愿與行。
他是懸壺濟世的赤腳醫(yī)生，也是普度眾生的禪宗大德。
他醫(yī)身，解人疾苦，妙手回春。
他醫(yī)心，弘法利生，凈化心靈。
他醫(yī)智，出任真如寺禪堂首座，將其打造成全國三大樣板禪宗叢林，啟人智慧。
近一個小時的采訪中，紹云長老始終精神矍鑠，耐心十足地為我們開示，身心的自在盡情流露。這一夜，時空在此凝聚，記憶在此長存。
這是佛陀的慈悲，感化著一個又一個佛子，影響著一批又一批的后人，只要你具足了信仰，就擁有了無悔的人生。
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精彩問答：
1、禪到底是什么？
禪就是當(dāng)下這一念，一念不起二念，沒有中間，沒有善惡，沒有增減，這就是禪。
2、大乘佛教和小乘佛教的區(qū)別：
大乘佛教：不為自己求安樂，但為眾生得離苦。
小乘佛教：但求自渡，不求渡人。
3、坐禪和靜坐的區(qū)別：
靜坐是你坐在那里，把念頭攝住，不打妄想，把精神能夠安住在不動念頭的情況下。
坐禪也是如此，但是其當(dāng)下一念有個目的，在沒有相的一念中，不起分別，沒有善惡，沒有來往，只有這一念，沒有二念，心就靜下來了，漸漸地就能見到自己的不來不去，不增不減的真如性。
不立文字，見性成佛是什么意思？參禪怎樣才能達到入定？何為“明心見性”？更多精彩開示點擊上方完整采訪視頻。