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界詮法師丨我們信仰的是三寶,不是信仰哪個(gè)人

來(lái)源:凈律學(xué)苑  如是語(yǔ)林  時(shí)間:2022-11-17

界詮法師丨我們信仰的是三寶,不是信仰哪個(gè)人

如果菩提心沒(méi)有生起來(lái)就很容易退轉(zhuǎn),這是不變的信仰。不變的信仰,信什么呢?信三寶的功德。我們學(xué)佛人,如果說(shuō)只信人的話會(huì)很容易退轉(zhuǎn)的,人會(huì)讓你失去信心,這個(gè)事很重要。插個(gè)故事。前幾天有一個(gè)凈人(發(fā)心出家的),這個(gè)凈人找我很多次了,寫了很多文章找我,找我干嘛呢?他意思說(shuō)要我親自給他剃頭。我說(shuō):“平興寺都是我親自剃頭啊?!比缓筇晖辏f(shuō)死活要跟著我。我說(shuō):“跟著我,怎么跟?。俊?/span>他說(shuō)一天到晚得跟著我。我說(shuō)那附體了不是?他說(shuō):“那必須得跟著你修行才可以啊?!?/span>我說(shuō):“大眾隨常住運(yùn)轉(zhuǎn),你們都有人教,有人帶你們,這不是很好的事情?”他說(shuō):“那不行?!?/span>年初,剛剛過(guò)了年他就去找我,他說(shuō):“你這看行不行,我在這里出家你看行不行?”我說(shuō):“行不行這看你自己啊,你覺(jué)得說(shuō)我在這里出家行,你就繼續(xù)觀察,然后我也觀察你,你也觀察我?!蔽艺f(shuō)你觀唄,你住著觀唄。這樣,他住下來(lái)了。住下來(lái)一直到端午節(jié)之前,他又寫了很長(zhǎng)的一篇文章,寫了六頁(yè)紙,一頁(yè)紙大概寫了有六百字,用鉛筆寫的,我很認(rèn)真看把它看完。他說(shuō)的一大堆的事情,意思就是表白他是真心出家的,然后要跟著我,就這個(gè)意思。我一看了不得,他說(shuō)什么呢?來(lái)的時(shí)候?yàn)榱耸″X,在家里帶的饅頭在路上吃,路上人都笑話他,他說(shuō)為了省錢不在路上買東西吃。然后到了我們廟里來(lái)以后,他都是吃大眾的剩菜,然后剩菜都沒(méi)被大家發(fā)現(xiàn),上面把飯蓋上,然后都不拿錢,所有的供養(yǎng)他都回供給三寶了。我一看,這我更不能帶。我都吃好的,他看我都吃好的,看我拿錢,他不把我給殺了!他可能心目中覺(jué)得我是很修行的一個(gè)人,可能吃的比他還爛,我吃的比他還好,他還跟我干嘛?你想想看是不是這樣?他搞得挺恐怖的。當(dāng)時(shí)他給我的紙條我沒(méi)看,因?yàn)槲蚁铝苏n,他就在那路口攔我。攔著,我說(shuō)你先回去吧,你寫什么我看看再說(shuō)。然后他看我沒(méi)有說(shuō)要帶他的意思,過(guò)了一天他又寫了兩張紙,翻墻進(jìn)去了,到后山翻墻,我門鎖著。我當(dāng)時(shí)正看完書,要起來(lái)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),突然看到院子里有一個(gè)人,我嚇一跳。院子從來(lái)都沒(méi)有人,最多是一只鳥(niǎo),沒(méi)有人。然后我說(shuō):“你怎么進(jìn)來(lái)的?”他說(shuō):“我翻墻進(jìn)來(lái)的?!?/span>我說(shuō):“你怎么可以翻墻?”他說(shuō):“我反正明天要走了,也無(wú)所謂?!?/span>我說(shuō):“你明天要走也不能翻墻啊?!?/span>他說(shuō):“那不管了,我已經(jīng)翻墻了?!?/span>那我說(shuō):“算了就算了吧。我看那紙條寫的不是很多,只寫兩張而已?!彼f(shuō)看來(lái)你不帶我,我出家也沒(méi)有意思,我只好回家了。我問(wèn)他出家到底是跟誰(shuí)出的呢?是在什么情形下出家的?所以大家要記住,我們信仰的是三寶,不是信仰哪個(gè)人,信哪個(gè)人很危險(xiǎn)。我說(shuō)你要是這樣跟我,你肯定要把我殺了。他說(shuō)不會(huì)。怎么不會(huì)啊?我說(shuō)你都吃剩菜,我都吃好菜,對(duì)吧?你錢都拿去供養(yǎng)三寶了,我說(shuō):“我錢沒(méi)有全部拿去供養(yǎng)三寶怎么辦?”我說(shuō):“我沒(méi)你修行,你跟我哪能跟得住???”他說(shuō):“那就算了,那我就回去吧,我也沒(méi)有必要出家?!蔽艺f(shuō):“那你自己的事情噢?!弊吡?。后來(lái)聽(tīng)說(shuō)凈人里面?zhèn)鞑ィf(shuō)是我叫他回去的,這個(gè)是口誤。不是我要他回去,他自己要回去的,他說(shuō),既然我不帶他,他就要回去了。出家不能出成這樣子,凈人們!你要依三寶,依僧團(tuán),哪個(gè)人幫你剃的,那只是一個(gè)讓你從俗變成僧,現(xiàn)僧相。固然這個(gè)師父很重要,但是有人教你,在平興寺僧團(tuán)有人教你,那就是你的阿阇黎。因?yàn)閯e的地方剃完了就沒(méi)人管了,漂流。我們沒(méi)人管?平興寺天天有人管,你們不是嫌管得太緊了嗎?怎么會(huì)沒(méi)人管你呢?管了個(gè)要死,還不行???非多幾個(gè)人管你?你又受不了。對(duì)吧?有人教你,有人管你,天天隨著大眾在運(yùn)作,這就叫你樹(shù)立僧相。一定要是這樣的一種理念來(lái)出家,你才會(huì)穩(wěn)定堅(jiān)固。古人講,在仆人的眼里沒(méi)有偉人,聽(tīng)懂嗎?仆人的眼里沒(méi)有偉人。那仆人是照顧偉人,偉人原來(lái)睡覺(jué)還打呼嚕,還放屁、咬牙,他沒(méi)有信心。過(guò)去福鼎有位老和尚,就是十幾年前往生的,預(yù)知時(shí)至的老和尚,他很用功的??墒?,以前另外有個(gè)老和尚跟他一起住,他說(shuō)那老和尚說(shuō)是很用功,晚上修行還打呼嚕呢,他說(shuō)他還睡覺(jué)呢,他沒(méi)信心??墒撬煤芎茫莻€(gè)人后來(lái)還好,他往生得比他晚一點(diǎn)。他是人吶,睡覺(jué)打呼嚕有什么奇怪呢?睡覺(jué)打呼嚕就不修行了?對(duì)吧?你要去看他的功德所在,這個(gè)人。所以說(shuō)你不能依人,依要依三寶,我們信仰要建立在三寶的。首先相信,你要相信佛,十方諸佛我們不知道,我們相信釋迦牟尼佛,有史可查。你這個(gè)確定下來(lái),釋迦牟尼佛到底有還是沒(méi)有?有,你有一個(gè)確定信仰的目標(biāo)方向。有,他說(shuō)法可不可信?可信,佛法信了。僧,依僧,隨從佛法出家的僧,僧有凡夫僧,有賢圣僧,過(guò)往的賢圣僧我們現(xiàn)在沒(méi)有機(jī)會(huì)看到。凡夫僧,現(xiàn)在凡夫僧這里面也有很多修行的人,依止那些修行的人不就完了嗎?現(xiàn)在很爛的也有啊,那不是你的標(biāo)準(zhǔn)。諸位,我們看到誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)不來(lái)共修,誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)吊兒郎當(dāng),然后我們看了以后生煩惱。換句話說(shuō),你是不是以那些人作為你的標(biāo)準(zhǔn)呢?懶惰的人是你的標(biāo)準(zhǔn)嗎?不是。不是,那就是你的師父,我不能像他一樣,這就是你的進(jìn)步啊。那個(gè)人不來(lái)了,所以我也不來(lái),你就完了。那個(gè)人還俗了,你也跟著還俗?怎么可以這樣。他去做殺人放火的事情怎么辦???那是修行在個(gè)人的事情,我們都一切的一切往好處看,這個(gè)道心才不會(huì)變,才不會(huì)變化。無(wú)論如何,無(wú)論是誰(shuí),你依止一個(gè)人只是某個(gè)方面,學(xué)法上的一個(gè)增上而已。他有缺點(diǎn),有毛病,他是凡夫,你看見(jiàn)沒(méi)有?這上面就講的,他習(xí)氣還沒(méi)斷完,功德還沒(méi)圓滿。沒(méi)有圓滿期間,他有種種習(xí)問(wèn)題存在,這都很自然的。我們要在內(nèi)心當(dāng)中產(chǎn)生一種力量,好樂(lè)佛,好樂(lè)法,好樂(lè)僧。

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