來源：正法清流 時(shí)間：2023-03-02
1、隨緣家鄉(xiāng)，放下道場
不論你到道場來，是想常住也好，還是想?yún)W(xué)也好，一旦來到道場，就要遵守道場的規(guī)矩。隨緣就是家鄉(xiāng)，放下就是道場。
那時(shí)候，五幾年在云居山，有位智華法師，是講大乘經(jīng)的，長得也魁梧，那個(gè)派頭！
他這個(gè)行香，行八字步啊，維那師第一次不好講他，他老這樣，催香的時(shí)候，他還擺這個(gè)派頭，“啪啪啪”，被打了三香板，打得他回頭望著：“嘿，你還打人吶？”
維那師：“這里是跑香，不是你擺八字步在公園里面逛，要逛到公園去！”他不服氣，跑出來找當(dāng)家的。
當(dāng)家講：“我們宗門下的規(guī)矩，你講經(jīng)法師也得聽聽啊，人家在那里跑著，你為什么八字步慢慢擺?。俊笨梢姲?，嘴巴講著行，一支香坐下來，腿子疼了，翻，就不行了。
所以宗門下就叫你要真參實(shí)悟。所謂真參，先就是要練（腿子），你歪著也要練出來。你們初練腿子就怕扳腿子，就把腿子一叉，你叉習(xí)慣了，老是這么叉，一直到進(jìn)火葬場還是叉，怕疼嘛！
有個(gè)道力師，是東北錦州的，（以前是）團(tuán)級干部啊，剛來時(shí)他有二百四十七斤，（跑香）那個(gè)腿子怎么跑起來啊，（打坐時(shí)盤不上去）他就扳，用軍隊(duì)那個(gè)帶子，一下把腿綁起來，頭上汗直流，他講：“沒事，不要緊，死不掉，要死就讓他死。”
前年我到大同開光，現(xiàn)在他已然是個(gè)老參上座。我說：“你現(xiàn)在怎樣了？”他講：“我現(xiàn)在只有一百五十幾斤啊。”瘦了將近一百斤啊，他就有那個(gè)毅力。
所以講，你們那個(gè)腿子啊，老是怕疼就老是叉著，你不能扳單腿盤嗎？
就是這個(gè)色殼子，你都舍不得，你還想搞真的，你咋能搞到真的？你扳一段時(shí)間的話，慢慢來會(huì)好些，叉慣了就是叉。任何事情，都要有決心??！要專心致志，把一切放下來，一心一意地用功辦道！
2、出家修道，放下名利
前兩天，中國佛學(xué)院有人來接法，我就和他們講：“你們接法這個(gè)想法是好的，但是接過法以后，又有中國佛學(xué)院的畢業(yè)證書，到哪去（就可以）冠冕堂皇地當(dāng)方丈，當(dāng)住持。
但方丈、住持了不了生死?。∧愠黾沂菫槭裁茨康哪?？是不是為了當(dāng)方丈當(dāng)住持的？如果為了當(dāng)方丈當(dāng)住持，你學(xué)那個(gè)佛法也是包裝品，這個(gè)法卷也只能做一個(gè)證明，（對了生死）一點(diǎn)不起作用！”
所以講，真正的出家，真為了了生死的話，提到（名利）這些事情，都怕。
不但我們出家人，就我們附近的巢湖有個(gè)小廟，叫洗耳池。為什么叫洗耳池？古代許由就在這個(gè)地方住，堯皇聽說他是個(gè)賢人，想把九州總長讓給他，他講：“讓我干你這個(gè)九州長??？你這個(gè)話把我耳朵搞臟了！”他跑到泉水邊去洗耳朵
這時(shí)巢父牽著牛來給牛飲水，問他為什么洗耳朵，他說：“剛才聽了堯的話，讓我擔(dān)任九州長，把我耳朵聽污染了?！背哺钢v：“你洗耳朵把這池水搞臟了，我這牛不能喝?！睜科鹦∨＃瑥阶宰呦蛩鞯纳嫌稳チ?。
結(jié)果就有了牽牛巷、洗耳池。這池就在巢湖，還有廟在，廟現(xiàn)在叫塔影庵，好大了！里面原來有兩個(gè)大石頭，有泉水從石頭上流下來，有一個(gè)兩米大的小池子，據(jù)說這就是許由洗耳的池子。
堯叫他當(dāng)官，他講把耳朵都聽污染了，把耳朵洗洗，我們現(xiàn)在出家人想了生死，還想著寫文章，還想當(dāng)住持當(dāng)方丈，這和許由比差多遠(yuǎn)？十萬八千里??！
你看我們現(xiàn)在有些人，為名為利，你爭我奪，爾虞我詐，勾心斗角，對照這個(gè)許由洗耳，想想古代圣賢是何等的高尚情操！
有人會(huì)說：“要這么講的話，那佛法就沒有人弘揚(yáng)了？”弘揚(yáng)可以，你自己要有一番真實(shí)功夫！你自己路都不清楚，能給人指正路嗎？
我曾經(jīng)講過，在解放前，在清朝末年，還有不少人是開悟證果的，現(xiàn)在開悟證果的難找了，找正知見的都少了，都是搞名搞利。
看了一本書，還沒知道點(diǎn)意思，就要寫文章了，出論文了，蝦子在哪放屁都沒摸到嘛！這是世俗的包裝，沾不到佛法的邊。
佛法是解脫之法，是解脫人的煩惱痛苦，了生死的?。∵€有些人搞佛教表演，評一等獎(jiǎng)二等獎(jiǎng)，搞獎(jiǎng)金，像唱戲的那樣，哪個(gè)調(diào)子唱得好，手勢做得巧妙，這就是好。佛法的實(shí)際是不是在那上面呢？
3、一日三省，出家為何
佛法到了這時(shí)候，真假不分了，邪正也搞不清楚了，可憐??！所以我們出了家，你自己（要）知道這個(gè)心念，你別護(hù)著這個(gè)心念，你護(hù)著心念，你就護(hù)著你的習(xí)氣；護(hù)著你的習(xí)氣，你就護(hù)著你的業(yè)障。
護(hù)著你的業(yè)障，不但你消不了業(yè)障，業(yè)障還會(huì)增加。因?yàn)槟阕o(hù)著它嘛，你怕在業(yè)障上開刀。
我們每天念：“是日已過，命亦隨減，如少水魚，斯有何樂！”實(shí)際上你是不是這么想的呢？不講你一天到晚想，你一天能想兩下子，你那個(gè)爭名奪利的心就要輕一點(diǎn)了。
你改習(xí)氣毛病的念頭就會(huì)增強(qiáng)一點(diǎn)了，就怕你一天到晚不想。那就麻煩?。】鬃釉谑罆r(shí)，“吾日三省吾身”，一天要三次反省自己的身心經(jīng)歷，一天做了哪些好事？做了哪些壞事？
佛在世時(shí)，叫阿難一日三摸頭，摸三次頭，為什么摸頭呢？就是問問自己：你想出家修道，你現(xiàn)在是不是修道？今天修了多少？我們在座的也摸摸頭啊，我們?yōu)槭裁匆杨^發(fā)剃了，穿這個(gè)大領(lǐng)衣??？
人家這個(gè)西裝革履，皮鞋蹬著不好嗎？我們?yōu)槭裁床淮┠兀课覀兿胄薜?，想了生死！那我今天說的話、做的事是不是和了生死相應(yīng)？
所以講，人家要鞭策你，你還和人家不高興：“你就是打燈籠照人，你自己怎不照自己啊？”你自己照照自己，你自己就曉得了。
4、享福之人，難得清閑
我明天要到香港寶蓮寺（主七）。這六七年來，年年二十二起七。月大，二十九解七；月小，三十解七。他們那邊真是搞個(gè)形式，但就那個(gè)形式當(dāng)中也讓不少人種了善根。
還就是那些居士，他們?nèi)チ?，真?guī)規(guī)矩矩在坐。他們在七天之中，只要有一次香，能有半個(gè)小時(shí)，見清凈心，他這七天就得了大的利益。
“若人靜坐一須臾，勝造恒沙七寶塔。寶塔終究化為塵，一念靜心成正覺”。金剛種子種下去了。要不是為這個(gè)事，我老實(shí)講的話，你叫我去，我還不愿去嘞！
一是結(jié)了法緣，第二個(gè)把宗門下的法傳給他們。那是些享福的人吶，但是享福的人也總感到煩，整天在街上忙忙碌碌，真是“百年三萬六千日，難得僧家半日閑”，不講半日閑，片時(shí)閑都難。
前年，有些個(gè)企業(yè)家跑到我房里，我也是這樣講。他們講：“師父，你講到我們要害上去了。我們這個(gè)身心一天到晚在錢上面轉(zhuǎn)，唉！人生的目的也是為了錢?！?
要錢干啥??？一個(gè)月跑到銀行賬戶上看一下，是吧？你這下得利息有多少，位數(shù)多少啦，到時(shí)就去看，管什么用呢？
“我要是出車禍死了，那個(gè)數(shù)還不是空的嗎？”你要是這樣想的話，就對了啊。你要是把錢用到公益上面呢？是不是舍得呢？
5、言語道斷，心行處滅
既然到這個(gè)宗門下的道場來，就應(yīng)按照宗門下的規(guī)矩，宗門下就講八個(gè)字：“言語道斷，心行處滅。”“言語道斷”就要你不要打妄想；“心行處滅”就是你心一行就有妄想，不行就沒有妄想，把那妄想滅掉。
你依這八個(gè)字做，在宗門下，時(shí)間長了，才能得到好處，得到清凈心現(xiàn)前。
你修行時(shí)間不長，放不下，還在搞名搞利，沒達(dá)到“心行處滅，言語道斷”的話，還是在搞六*輪回啊，還是在搞人我是非，勾心斗角啊，還是在造業(yè)??！
所以，我們一定要問問自己：“我究竟今天一天是在造業(yè)還是在修道？”自己問問自己。
我要有一個(gè)月不在家，希望大家還要把這個(gè)殿正常上好。在家也是這樣做，不在家也是這樣做，這才是真心真意辦道的形象。
本網(wǎng)站屬于非贏利性網(wǎng)站，轉(zhuǎn)載的文章遵循原作者的版權(quán)聲明，如有版權(quán)異議，請聯(lián)系值班編輯予以刪除。
聯(lián)系方式：0591-83056739-818 18950442781