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慈禧太后淚跪:虛云老和尚就是菩薩…

來源:老和尚的法語  時間:2023-03-19

慈禧太后淚跪:虛云老和尚就是菩薩…

 來源:《虛云和尚全集》 

虛云禪師一生極具傳奇色彩,經(jīng)歷無數(shù)磨難,自云:“閱五帝四朝,不覺滄桑幾度;歷盡九磨十難,了知世事無常!”

光緒二十六年(1900),外敵侵略北京,京城大亂,皇帝、太后、大臣、太監(jiān)、宮女逃難長安(今西安)。慶親王聞虛云老和尚是得道高僧,請?zhí)撛评虾蜕邪轳{西行,以保平安。

此時的長安,餓殍遍地,活人生吃死人肉,到處是腐爛的尸骨。

虛云老和尚立即奏請皇上,親諭禁止活人吃死人,并發(fā)動所有富戶捐出存糧開辦施粥廠救濟災民。   –

當-時正值伏天8月,腐爛的尸體臭氣熏天,瘟疫流行長安。虛云老和尚憐憫眾生,愿在臥龍禪寺組織一場長達7天的祈雪大法會,望龍?zhí)齑棺o,降雪降雨消除瘟疫?! ?nbsp;

事前有好心者私下勸阻:“大災大難不同尋常,眾生業(yè)力不可違,萬一乞雪不靈,龍顏大怒判你個欺君之罪拉出去砍頭豈不適得其反?但求無過,你還是一走了之為好,一走了之為好?!?nbsp;

虛云老和尚將生死置之度外。在臥龍禪寺方丈東霞和尚的相助下,寺中全體僧人一起動手,搭臺的搭臺,準備法器的準備法器……虛云的德望感召來了西安各寺的僧人近千人,終南山終年隱修的師父也出山相助,佛教信徒聞之也從四面八方趕來。

法臺高寬三丈三,上供釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、觀世音菩薩、大勢至菩薩。法臺兩側(cè)豎立兩根高高的旗桿,上面懸掛的三丈多長的金字佛幡,一面寫“南無娑竭羅龍王菩薩摩訶薩”,一面寫“南無隨方普應行雪龍王圣眾菩薩”。佛臺上鋪黃布,鮮花、供果、香燭一應俱全。虛云帶領(lǐng)9名法師身披紅色袈裟跏趺禪坐在臺上結(jié)印施法7晝夜。臺下兩側(cè)108位僧人,晝夜不停持誦《祈雪陀羅尼神咒》,360位僧人帶領(lǐng)信眾拜《大悲懺》,其余僧尼帶領(lǐng)信眾念彌陀圣號,晝夜六時,佛號不斷。 

第7日上午,果然烏云密布。下午飄起了鵝毛大雪。 

大雪降后,僧尼們各自回寺。虛云仍然坐在四周無遮攔的法臺持咒施法,他不能起來,陜甘寧晉一帶連年連年的干旱不是一兩兩個時辰的大雪所能解決。長安城的瘟疫病菌更需要連續(xù)蘇數(shù)天的大雪低溫才能徹底消除。如果他一起來雪就會停止不下,祈雪消災法會的效果就會半途而廢,雪越下越大;氣溫越來越低。又7日,長安內(nèi)外千里冰封,萬里雪飄。 

長安普降大雪連日的冰凍消除了瘟疫和干旱。慈禧太后坐上了她那八抬大轎在宮女、衛(wèi)隊的陪同下冒雪來到了臥龍禪寺,她要親自來拜望能為朝廷分憂、為百姓消災、能呼風喚雨的老菩薩。當親自看到在鵝毛大雪紛飛的冰天雪地里,虛云老和尚仍在四周無遮攔的法臺上繼續(xù)禪坐如如,不停地持咒施法時,這位從來只有萬民叩拜她的老佛爺,感動的落下了熱淚。并跪在了雪地里,給這位“呼風喚雨的活菩薩”叩下了高貴的頭顱。因為她深信:虛云老和尚就是菩薩。   

肅親王、慶親王請他日后同回北京住在宮內(nèi),以便請教佛法。

十月初的一天凌晨,視名利如浮云的虛云老和尚悄悄離開長安,后隱居終南山。又連續(xù)入定二十三天,震驚天下。

老和尚是在清咸豐八年(歲次戊午十九歲)離家逃至福州鼓山涌泉寺,禮常開老人為披剃,次年依鼓山妙蓮和尚圓受具戒。光陰過得真快,老和尚割愛辭親,不覺轉(zhuǎn)瞬就是二十多年。自忖道業(yè)沒有成就,終日隨風飄蕩,心生慚愧,于是發(fā)心禮五臺,以報父母劬勞之恩。清光緒八年(歲次壬午四十三歲)七月初一日,由浙江普陀法華庵起香,三步一拜,當時附香者有遍真、秋凝、山遐、覺乘四位禪人。渡海后,每日行路不多,中間曾停湖州、蘇州、常州等處,四人都中途退轉(zhuǎn),老和尚獨自向前拜去,至南京禮牛頭融祖塔,渡江,止浦口獅子山寺過年。次年由獅子山起香,從蘇北入河南省,經(jīng)鳳陽、毫州、昊陵、嵩山、少林寺,至洛陽白馬寺,曉行夜宿,風雨晦明,如是行,如是拜,一心念菩薩圣號,苦樂饑飽,毫不縈念。

十月,至黃河鐵卸渡,過光武陵,初一住店,初二渡河,泊岸,天已晚,不敢行,四無人煙,僅路旁有一擺小攤的茅棚,也沒有人居住。老和尚就此歇足,趺坐而坐。夜來大雪漫漫,寒氣襲人。次晨舉目一望,已化為琉璃世界,雪深數(shù)尺,無路可行,過往無人,更不知去向。茅棚沒有遮欄,老和尚初則枯坐念佛,饑寒交迫,繼則蜷伏一角。雪愈大,寒愈甚,腹愈饑,奄奄一息,而正念不忘。一日、二日、三日,如是雪,如是寒,如是饑,漸漸入到昏迷狀態(tài)。初六午后雪止,稍微看見太陽影子,但已病倒不能興起。初七日,來一乞丐,見老和尚病臥在雪堆中,不會說話,知道是凍傷了,將雪撥開,用圍棚的草烤火煮黃米粥,老和尚吃后,暖氣復生,不然就會凍死雪中。老和尚請告乞丐姓名,告之曰“文吉”。

清光緒十年(歲次甲申四十五歲)正月初二日,老和尚由洪福寺起拜香,抵懷慶府,城內(nèi)小南海不許掛單留宿,不得已出城外宿路邊。是夜,腹痛極劇烈,初四早繼續(xù)拜行,晚發(fā)冷病。初五起痢疾,每日仍勉強拜行。到十三日,抵黃沙嶺,山頂只一破廟,沒有遮蔽,至此已不能行,歇下,不進飲食,日夜瀉數(shù)十次,起動無力,又無過往行人,只有暝目待斃而已。

十五深夜,見西邊墻下有人燃火,初疑心是匪徒,仔細一看,原來是文吉,心中大喜,呼“文先生”,文吉執(zhí)火來照,對老和尚說:“大師父你怎么還在這里?”老和尚將經(jīng)過情形一一告訴文吉。當晚文吉坐在老和尚身邊,又拿來一杯水給他吃。

十六日,文吉又將老和尚身上污穢衣服予以換洗,并給藥一杯。十七日,病退,食黃米粥二碗,大汗,內(nèi)外輕快。十八日,病勢減輕不少。

老和尚謝謝文吉說:“兩次危險,都蒙先生救濟,感恩不盡。”文吉說:“這是小事,不必掛齒!我看你從去臘到今,拜路不多,不知哪年可拜到。你的身體又不好,決難進行,不必定拜,朝禮也是一樣。”老和尚答:“你的美意可感,但我出世不見母親,母為生我而死,父僅得我一子,我竟背父而逃,父因我而辭官而短命,昊天罔極,耿耿此心,已經(jīng)數(shù)十年了。特此發(fā)愿朝山,求菩薩加被,愿我父母脫苦、早生凈土。任憑百難當前,非到圣境,死也不敢退愿?!蔽募f:“你誠孝心堅固,也算難得,我今回五臺,也沒有甚么急事,我愿代你負行李,伴送行程,你只管前拜,輕累許多,心不二念。”老和尚說:“倘能這樣,你的功德無量,等我拜到五臺,愿以此功德,一半回向父母早證菩提,一半奉送給你以酬報救助之恩,好不好?”文吉說:“不敢當,你是孝思,我是順便,不必表謝?!蔽募諔娜眨∫汛笸?。

這是文殊菩薩第二次顯現(xiàn),探視老和尚的心和救護老和尚的難。

后來虛云老和尚終于到達五臺山,卻遍尋不見自稱人人都認識的“文吉”其人,后有一老僧詳聽經(jīng)過,告知虛云:“此‘文吉’實乃文殊菩薩化身也。”自此,虛云才知是菩薩兩度化身來救。

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