來源：導(dǎo)迷標(biāo)月指 時(shí)間：2023-03-28
關(guān)于“剃度出家”
世人的看法非常矛盾
有人認(rèn)為是了此殘生的頹廢選擇
有人認(rèn)為常伴青燈古佛
是件非常文藝范兒的事
但這些都是錯(cuò)誤的認(rèn)知
那么
出家，有什么樣的條件？
出家，到底意味著什么？
■ 出家，到底出的什么家？
電視劇里經(jīng)常會(huì)有這樣的橋段，“大不了我去出家”，似乎出家是人生困境時(shí)的一條退路?；蛘?，有些角色情感失意后，黯然剃度出家，以此斬?cái)嗲榻z……打住，那畢竟是電視?。?/span>
出家的真正動(dòng)機(jī)，并不應(yīng)該是失意后的無奈之舉，更不是借此逃避現(xiàn)實(shí)。落發(fā)、剃度、出家，不僅意味著外在形象的改變，意味著生活方式的改變，意味著離開自己的小家進(jìn)入僧團(tuán)的大家……更關(guān)鍵的是，要出離五蘊(yùn)的家，出煩惱的家，出三界的家。這絕對(duì)不是一出家就能實(shí)現(xiàn)的，而是要靠自己經(jīng)年累月的修行，甚至是生生世世的修行。
剃除須發(fā)，出家修行
■ 出家必須父母同意
出家不是想出，隨便就能出，首先必須符合一些硬性規(guī)定。第一條就是年滿18周歲，獲得父母許可，持父母同意的書面材料和身份證、戶籍證明、單身證明、體檢證明到愿意接收出家的寺院。同時(shí)，沒有嚴(yán)重的傳感性疾病、沒有債務(wù)問題纏身、沒有違犯國家法律或訴訟官司糾纏，精神健全、心理健全……
出家必須父母同意
■ 出家前設(shè)有考察期
至于哪家寺院接收剃度出家，則由各家寺院的住持根據(jù)自身情況來決定。出家這件事，不僅是加入僧團(tuán)，還有一份師徒關(guān)系在其中，所以也更講究因緣。
寺院方面在查實(shí)來人身份來歷后，即使愿意接收，也要在正式出家前設(shè)置一到兩年的考察期，除了沒有剃度，不穿僧衣，其他的修行和生活基本參照出家人。在此期間的身份被稱為“凈人”，不僅與出家人一樣晨鐘暮鼓早晚課，梵唄、誦經(jīng)、坐禪都要學(xué)習(xí)，還要做一些管理殿堂香燈、掃灑庭院的事務(wù)。
出家也要具備相應(yīng)的修行能力
僧團(tuán)過的是集體生活，不僅是奔著修行而來的，還要擔(dān)負(fù)弘揚(yáng)佛法的責(zé)任。一般來說年紀(jì)太大或太小，生活自理能力太弱的人都不是很適合?？疾斓牧硪粋€(gè)要點(diǎn)是，是否有堅(jiān)強(qiáng)的意志，能吃苦耐勞，有持戒修行的毅力。
■ 出家后修行生活不輕松
當(dāng)“凈人”的身份通過了考察，正式剃度后的幾年里，還將陸續(xù)受持三壇大戒——沙彌戒、比丘戒、菩薩戒（女眾為）。如果個(gè)人有意愿考取佛學(xué)院繼續(xù)深造，可向寺院提出申請(qǐng)，憑寺院出具的證明參與佛學(xué)院的入學(xué)資格考試，通過后方能進(jìn)入佛學(xué)院學(xué)習(xí)。佛學(xué)院的學(xué)習(xí)也是非常緊張和忙碌的，有各種考核和講經(jīng)辯論。
無論寒暑早晚功課從不間斷
不論是否能進(jìn)入佛學(xué)院，還是佛學(xué)院畢業(yè)了，出家人在寺院的修行生活也絕不是一般人想象中的整日坐在庭院或樹下談玄說禪。除了每天清晨四、五點(diǎn)起床做早課，除了日常誦經(jīng)坐禪的修行，出家人在寺院還有不同的“崗位”。
有的要在客堂接待十方信眾，登記各類法會(huì)事務(wù)、答疑解惑。有的想發(fā)揮自己的特長，用普通人容易接受的方式，組織活動(dòng)、開設(shè)講座來傳播佛法。有的長年呆在悶熱的香積廚里，負(fù)責(zé)幾十甚至幾百位法師、居士、義工的齋飯，每天處理幾百斤的蔬菜食物。
護(hù)持伽藍(lán)，大事小事都要做
佛門中還有一句重要的訓(xùn)示，“一日不作，一日不食”，出家人的勞動(dòng)叫“出坡”。有的寺院地處郊野，自種糧食，就要出坡。有的要負(fù)責(zé)或參與寺院的修繕，需要懂得相應(yīng)的建筑知識(shí)，尤其是比較偏遠(yuǎn)的山林寺院，生活非常清苦，經(jīng)費(fèi)緊張、人手不足，砸石頭、扛磚塊也得出家人自己動(dòng)手，都是極重的體力活兒。正所謂，行住坐臥、擔(dān)柴送水，無不是修行。
為寺院修繕運(yùn)送黃沙水泥
古人有言，出家乃大丈夫所為
因?yàn)樗麄冞x擇了一條與世人不同的路
放下世間人都要貪求的名利情感
挑起修行證果、弘法利世的擔(dān)子
這條路真的不輕松