來源：老和尚的法語 時間：2023-04-03
地藏菩薩講因果報應(yīng)的道理
《地藏菩薩本愿經(jīng)》
夢參老和尚 講解
【四天王。地藏菩薩若遇殺生者。說宿殃短命報。若遇竊盜者。說貧窮苦楚報。若遇邪淫者。說雀鴿鴛鴦報。若遇惡口者。說眷屬斗諍報。若遇毀謗者。說無舌瘡口報。若遇瞋恚者。說丑陋癃殘報。若遇慳吝者。說所求違愿報。若遇飲食無度者。說饑渴咽病報。若遇畋獵恣情者。說驚狂喪命報。若遇悖逆父母者。說天地災(zāi)殺報。若遇燒山林木者。說狂迷取死報。若遇前后父母惡毒者。說返生鞭撻現(xiàn)受報。若遇網(wǎng)捕生雛者。說骨肉分離報。若遇毀謗三寶者。說盲聾喑啞報。若遇輕法慢教者。說永處惡道報。若遇破用常住者。說億劫輪回地獄報。若遇污梵誣僧者。說永在畜生報。若遇湯火斬斫傷生者。說輪回遞償報。若遇破戒犯齋者。說禽獸饑餓報。若遇非理毀用者。說所求闕絕報。若遇吾我貢高者。說卑使下賤報。若遇兩舌斗亂者。說無舌百舌報。若遇邪見者。說邊地受生報。】
“四天王，地藏菩薩若遇殺生者”，第一個就先說殺業(yè)，“說宿殃短命報”。千萬不要殺生，殺生的人壽命不長的，“宿殃短命”就是受報。
偷盜的，“說貧窮苦楚報”。為什么人家都很富有、你很窮？過去你盜竊罪很重，所以現(xiàn)在要受苦，窮。
“若遇邪淫者，說雀鴿鴛鴦報”，墮了飛禽了。但是這個“雀鴿鴛鴦報”，我聽見很多人他發(fā)愿，他愿意墮到鴛鴦。他可不知道鴛鴦的苦難，他看鴛鴦常在一起，在水里頭游戲很自在，他認為比人還強。那是畜生，它吃的飲食到處去找，有時候斷頓；天寒了，換住處……屬于雀一類的，就是禽類、飛禽之類的。所以有些人他發(fā)的愿，你聽見都好笑，他拿來作比喻可以，怎能墮到禽獸道里頭、飛禽道里頭，那能自由嗎？
若遇惡口的，開口就說臟話，他所感的果報是“眷屬斗諍”。為什么看到家家天天吵，惡道來的，所以他怎么不吵？
“若遇毀謗者，說無舌瘡口報”。無舌的大家不見到，啞巴說不出話來，那就等于無舌報，舌根不具足。
若愛發(fā)脾氣，瞋恚心很重，相貌長得就丑，人家不愿意看他，“說丑陋癃殘報”。
若遇不肯舍、慳吝的，他所求的什么都滿不到愿，“說所求違愿報”，因為他前生不布施。
“若遇飲食無度者，說饑渴咽病報”。咽病就是有飲食你也吃不下去，喉嚨不下，這是人間所感的惡果。
“若遇畋獵恣情者”，這個現(xiàn)在很少了，打獵的，到山林里打獵，那你經(jīng)常感覺害怕，“說驚狂喪命報”，瘋瘋癲癲地，得這個果報。
若對父母不孝順的、悖逆父母的，“說天地災(zāi)殺報”，地震、天災(zāi)、降冰雹的，這個大家可能有時候見得到。
我在四川德陽一個縣，從德陽縣到它有一個鎮(zhèn)，到那個鎮(zhèn)，這個雷打得怪不怪？我?guī)缀跻舱吹?，因為打雷時我們在這個縣的旁邊挖土，我們一個隊在那挖土，我們看見那個雷不是雷，是火。從德陽縣打的雷，不是天上，地下走——沿道有一條河，順著那個德陽縣打到略坪鎮(zhèn)。
這個中間四十華里，沿那個小河走，兩岸的牛羊吃草的都死了，整個這條河的魚全死了，翻上來了。就是一溜火，轟一下子，一個地雷、就是打地雷，所有遇見的全死了，人、畜、水里動物都死了。不是在天上，雷跟火燒一樣。也把我們嚇壞了，離我們沒好遠，我們在那路邊上挖土，我們在高坡，它在地底下。看見一溜火光，一過，時間不長，從德陽到略坪，連人帶畜大概死了有十來萬，那魚沒法計算。
這叫什么？所以說這個業(yè)障感的，它專挑那一天現(xiàn)，在數(shù)的難逃，不在數(shù)的沒事。所以放火燒山林的那個罪惡，不曉得多少生才還得完。
還有“不孝父母”的、對待父母傷害的，今生要受“鞭撻現(xiàn)受報”。若遇“網(wǎng)捕生雛”的，“說骨肉分離報”。因為你給飛禽的骨肉分離，今生你的眷屬與你經(jīng)常分離，不會在一塊一起聚的。
若遇“毀謗三寶”的，謗佛、謗法、謗僧的，“說盲聾喑啞報”?；蛘呤菃“?，或者看不見，或者聽不見。假使對三寶輕慢的，“若遇輕法慢教者”，說永遠處在惡道報，離不開三惡道。
若遇誣陷他的梵行，或遇誣陷僧人的，“說永在畜生報”，墮落到畜生道去。這個都不要解釋了，大家想想都能夠懂得到。所有社會上的種種現(xiàn)象，《地藏經(jīng)》都說了，告訴我們不要做這種錯誤的事，你若一做了，沒完沒了地，受起報來不止一生兩生，無量生去受吧。
“若遇破戒犯齋者”，這個我們學(xué)戒律大家都知道，你受三皈破三皈，受五戒破五戒，或者沙彌十戒、沙彌尼十戒，乃至菩薩戒，乃至比丘、比丘尼戒，乃至密宗戒、密宗單受金剛成道的金剛戒，這些個“破戒犯齋者”，齋就是吃飯，數(shù)數(shù)食。所以和尚講過午不食，那有兩種：一種在印度，要修道，你一天去化緣？二就是鬼神，數(shù)數(shù)食就是受鬼神之祭，他都干擾你，完了就墮到畜生，“饑餓報”，沒有吃的了。
“若遇非理毀用者”，不當用的亂用，就是浪費，那你求什么都缺，短缺，生活用具你都短缺。
若自己自高自大，“吾我貢高”的，總認為自己了不起的，那就“卑使下賤報”，讓你永遠當奴才，人家都瞧不起你。
“若遇兩舌斗亂者”，就是顛倒是非，當這個說那個，就是挑撥離間，讓大眾不得安，你來生就感到?jīng)]有舌頭，或者舌頭多說不清楚。
“邪見”是“邊地受生報”，生到邊地去?，F(xiàn)在我們國家邊地人口也有幾百萬，有幾百萬人口，什么都不懂，雖然是人，人的生存道理、生活條件一概都不知，就是邊地受生的。這些個都是過去的因感的果。