今天已經(jīng)是打七的第五天了，明天過一天，后天晚上就一個七下來了。光陰過得真快啊！我們問問自己：在這五天當(dāng)中，我們的道辦得如何呢？各人自己心中有數(shù)。
如果你真正把世間一切徹底放下，一心一意在這一句話頭上參究，應(yīng)該多少會得一點消息。什么消息呢？清凈心的消息。這個清凈心不是我們平常那個糊糊涂涂的清凈心，是明明了了、歷歷明明帶有不明白意思的這一參究念、沒有二念的清凈心。
我們一定要注意，不論何時何地，都要把這一念記在心中。如果我們這一念記在心中，不論在禪堂也好、養(yǎng)息也好、吃飯也好，你都沒有時間說話了。
為什么呢？你照顧這一念如貓捕鼠??！貓看到老鼠，跟在后面捉，老鼠跑到洞里面去捉不到了，就坐在洞口看住它，等它一出來就把它抓住。
我們真正看話頭的人要有這一種精神，你的話頭就能看得上。沒有這一種精神，悠悠忽忽地用，一天如是，兩天如是，一個七還是如是，沒有進步??！
打七是精進用功的體現(xiàn)，精者就是“不雜”，進者就是“不退”。沒有一個精進的念頭關(guān)起門來打七，得不到七期的實際利益??！無量劫來，我們在六*輪回里打滾：天、人、阿修羅、*獄、餓鬼、畜生，悠悠忽忽地隨著妄想心的支配，干一切不好的事情。
現(xiàn)在我們已經(jīng)知道了輪回的苦，又知道了如何修行，還遇到了殊勝的因緣在祖師道場中共同薰修，這是一個難得的機會啊！
可是有的人一離開禪堂，兩個人一起就唧唧咕咕講個不停，三四個人就更熱鬧了。甚至于晚上坐香結(jié)束大家都休息了，還有人在大聲談心。這樣一來你的心念就全部散掉了，不在辦道的念上了。
你就是念佛，也要在佛號上面?。『螞r這是打七，是精進用功的期間啊。你要是談心，什么時候不能談！從這一點上看，這些人來司空山打七是掛名的呀，實際上身心沒有完全投入。如果身心完全投入，還有什么心思談心？
所以，我們要把道念提起來，沒有道念你就談不上辦道，那只是隨眾附和。叫香一打，大家都去了，我也跟著去。人跑我也跑，人站我也站，人坐我也坐。內(nèi)心里面一點主張都沒有，可憐??！
五天過去了，有些人不知道調(diào)身心，出現(xiàn)了一些不同的障礙：身體這里不舒服，那里不自在。祖師們一再教導(dǎo)我們要善調(diào)身心??！何為善調(diào)身心？
首先講調(diào)身。這個身體不要讓它受凍，也不要讓它穿得太暖；飲食只能吃到六七分飽，不能吃八分以上飽，吃多了，你坐在那里就不舒服了；該休息的時候就要休息，不要休息的時候就談心，拿手機問這個事、那個事。你把外緣放下，飲食調(diào)整好，再加上休息好，這個身就調(diào)整好了。
我發(fā)現(xiàn)有的人座位后面靠一大堆，這樣哪行啊。五幾年的時候沒有包腿布，你穿什么衣服，就用什么衣服把腿一包就行了。現(xiàn)在不但包一個，還包幾個，后面還靠著。
你在干什么？你靠一大堆在享福啊。你不知道太暖和了昏沉馬上就來了。本來就是妄想、昏沉難拿，才把妄想搞走，昏沉就來啦。真正修道的人要常帶三分饑與寒。就是不要吃太飽、穿太暖，三分餓、三分冷。
我們在云居山，老和尚110多歲，冬天就幾件衣服。有人跟他說：“老和尚你冷不冷？添幾件衣服?！彼f：“添什么！衣服添再多，天氣還是那么冷啊，它不冷了？”
到了熱天，給他洗衣服，他說：“洗什么！你能把衣服洗干凈了？你洗干凈了？”哎，他要罵我們。