夢(mèng)參老和尚：有這樣的修行力量就能轉(zhuǎn)動(dòng)業(yè)力

編輯：莊雅婷 ? 2025年7月4日下午5:16 ? 八點(diǎn)僧音

來源：老和尚的法語 2025年5月18日

業(yè)果能轉(zhuǎn)不能轉(zhuǎn)？

?夢(mèng)參老和尚?在《地藏經(jīng)》第一品里有一個(gè)問題，業(yè)果能轉(zhuǎn)、不能轉(zhuǎn)？定業(yè)能轉(zhuǎn)、不能轉(zhuǎn)？如果定業(yè)不能轉(zhuǎn)的話，那婆羅門女她求也沒用，而且還不是她母親本人求，而是婆羅門女替她母親求，那求的相當(dāng)懇切、功力很強(qiáng)。?功力夠了，以她的修行功力，行愿的功力，把她的母親從地獄送上天了，這是把她母親的定業(yè)轉(zhuǎn)了，也就是她的力量夠了。雖然定業(yè)不能轉(zhuǎn)，因?yàn)樗男性噶Φ?，把她母親的定業(yè)轉(zhuǎn)過了。?

現(xiàn)在我們的惑業(yè)苦三障為什么轉(zhuǎn)不動(dòng)？連現(xiàn)世人間的病苦都轉(zhuǎn)不動(dòng)，想進(jìn)寺里作一個(gè)學(xué)僧都辦不到，連這個(gè)小愿力都做不到。為什么呢？力量不夠。?古德形容業(yè)轉(zhuǎn)和不能轉(zhuǎn)，如二水相投，一是熱水，一是冷水，兩個(gè)把熱水和涼水加在一起，如果冷水多，熱水變成冷水;如果熱水多、冷水少，冷水變成熱水。修行的力量、愿力、心力超過業(yè)力，你能轉(zhuǎn)的動(dòng)。如果你的心力、修行力、愿力抵不過你的業(yè)力，就暫時(shí)轉(zhuǎn)不動(dòng)，還要漸漸地轉(zhuǎn)。?

第二大愿說明了業(yè)能轉(zhuǎn)，因此聯(lián)想到另一個(gè)問題。如果我們想做一個(gè)愿力、想做一件事，你也跪在佛前發(fā)愿，自己以為這個(gè)愿力很真，你修行得很懇切，能轉(zhuǎn)。這種情形我有很多的體會(huì)。比方說，我在牢獄里頭，想轉(zhuǎn)這個(gè)業(yè)力，雖然轉(zhuǎn)動(dòng)了也耽誤很長的時(shí)間。三十六歲進(jìn)監(jiān)獄，六十九歲出來，一般人都認(rèn)為完蛋了，人生七十古來稀，活那么長命的恐怕不容易。但是以我的心力、愿力，我希望還能當(dāng)和尚，還能回佛教界，還能回到北京。就這幾個(gè)愿力，在當(dāng)時(shí)很不容易達(dá)到的，為什么能轉(zhuǎn)動(dòng)？我的力量也不大，但是也能轉(zhuǎn)變了。那個(gè)時(shí)候我還沒念《地藏經(jīng)》，只念《普賢行愿品》，對(duì)我來說，我還是轉(zhuǎn)動(dòng)了，不但從監(jiān)獄轉(zhuǎn)出來，還能回佛教界。

?最初回來之后，就在中國佛學(xué)院教書，后來到閩南佛學(xué)院教書，一九五O年元月份進(jìn)去，一九八二年十月份出來，回到中國佛學(xué)院，整整三十三年。那時(shí)候中國佛學(xué)院放寒暑假，先到了福建，從福州崇福寺開始講《普賢行愿品》，因?yàn)閳A拙老法師跟我說，弘一老法師發(fā)愿誦十萬卷《普賢行愿品》，愿發(fā)了但是沒有完成。圓拙老法師說:“讓我們給老法師完成！”他就請(qǐng)我講《普賢行愿品》。從崇福寺到莆田廣化寺、泉州開元寺，一直到廈門南普陀寺。?一九八三年要修弘一法師紀(jì)念館，我和妙蓮老和尚、圓拙法師修弘一紀(jì)念館，我們又講《普賢行愿品》，又念《普賢行愿品》，那就不只十萬卷了，恐怕一百萬卷都有了，你說這種力量能轉(zhuǎn)、不能轉(zhuǎn)呢？確實(shí)不可思議。

?文革的時(shí)候，有很多省份的寺廟毀得相當(dāng)厲害，可是從福州、到廈門南普陀寺，有很多寺廟沒有毀壞。廈門南普陀寺沒毀壞，只有天王殿的四大天王被廈大學(xué)生給打了，但是多寶殿卻增加了好多寶。什么叫多寶殿？一般人在家里不能供養(yǎng)佛像，較有歷史的佛教文物都送到南普陀寺，受到特別的保護(hù)，泉州開元寺也沒動(dòng)。

?我說這個(gè)意思就是能轉(zhuǎn)，雖然轉(zhuǎn)得不徹底也是能轉(zhuǎn)動(dòng)的，就是現(xiàn)在的時(shí)候也能轉(zhuǎn)；如果大家真正都是一心，面對(duì)天災(zāi)人禍也能轉(zhuǎn)，端看你的愿真不真，行的切不切，修行的功力夠不夠，能轉(zhuǎn)就要有這個(gè)信心。?這二個(gè)愿都是地藏菩薩能轉(zhuǎn)的。在《地藏經(jīng)》上沒有明顯的十愿，我們?cè)谶@里把他提出來做大意講。