來源：六祖寺修學中心? 時間：2024-05-15
我們要透過世俗菩提心的修法，來消除招感苦難的心念和學習正確的思惟方式。其實，我們可以知道，招感一切痛苦和災難的心念是什么？我執(zhí)。
《修心七義論》上說：“眾過歸于一”。一切的過患都歸罪于我愛執(zhí)。因為一切的苦都以惡業(yè)、以不善業(yè)為因，而不善業(yè)以煩惱為因，而煩惱的根本就是我愛執(zhí)。我愛執(zhí)無始劫以來，一直盤踞在我們的心中，它手持見惑這種兇器斬斷我們的一切善根。我們增上人天的安樂和究竟的解脫安樂之果，都被我愛執(zhí)屠殺殆盡了。我愛執(zhí)又好像一個大強盜一樣，它用貪、嗔、癡三毒的袋子盜走了我們的七圣財——“信戒施聞有慚愧、智慧財為七圣財”，都被我愛執(zhí)偷走了。
所以，其實我們只有一個不共的仇敵，就是我愛執(zhí)，它給我們帶來了無窮無盡的苦難和無窮無盡的生死輪回。所以，根本之道是：息心就是息災，而息心的方法最殊勝的應該就是菩提心的修法。對于我們來說，沒有真正開悟，勝義菩提心其實是修不了的，應該要主修的是世俗菩提心。也就是說在一切境緣之中都把這個我執(zhí)轉過來。
比方說，我自己順利的時候，容易起貪心，我一察覺到這個貪心，就要跟我這個貪心對著干——我就把一切眾生的這種貪心和這種貪心要招感的苦難，我都吸過來，我愿代眾生受這種苦報，然后愿一切眾生都能夠轉成無貪的善根，這叫無貪善。
嗔恨境的時候，也是如此；愚癡境的時候，也是如此。這樣地在一切時、一切處來修。
本文摘自《大乘經(jīng)莊嚴論學記》
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