來(lái)源：深圳弘法寺?2024年07月15日
在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，我國(guó)民間留存許多信仰。百姓燒香許愿極為虔誠(chéng)，求各路神靈保佑。當(dāng)代社會(huì)，也有不少人出于實(shí)用“臨時(shí)抱佛腳”：有些年輕人找工作前，會(huì)特意去寺院燒香拜觀音菩薩；中高考生父母去寺院拜佛拜文殊，祈求孩子金榜題名；寺院春節(jié)大年初一“燒頭香”，更是眾人競(jìng)相拼搶?zhuān)U(xiǎn)象環(huán)生……
即便是佛子，也有十分渴望得到佛菩薩加持的心態(tài)：買(mǎi)了手串、護(hù)身符一定要請(qǐng)師父開(kāi)光；熱心參加各種祈福法會(huì)；每日功課回向，也會(huì)和佛菩薩叨嘮下自己的各種“私心”，希望佛菩薩護(hù)佑，健康幸?！?/p>
?? ? ??為什么人們會(huì)如此虔誠(chéng)？佛法中如何看待虔誠(chéng)？虔誠(chéng)能帶給我們什么樣的好處？我們的“虔誠(chéng)”存在誤區(qū)嗎？
相比于半信半疑、病急亂投醫(yī)，虔誠(chéng)的人更容易獲得正向的心理暗示，讓自己對(duì)接下來(lái)要發(fā)生的事情有信心，自然更容易得到“好結(jié)果”，這就是心理學(xué)所講的“心想事成”。
六祖惠能大師說(shuō)：“佛法在世間,不離世間覺(jué)。”
印光祖師在《文鈔》中說(shuō)：“一分誠(chéng)敬得一分功德，十分誠(chéng)敬得十分功德?！?/p>
本煥長(zhǎng)老說(shuō)：“對(duì)誠(chéng)心向佛的人來(lái)講，金錢(qián)只是世俗的身外物，而佛緣是無(wú)窮無(wú)盡的。對(duì)于一切眾生，不管是大是小，我們都要珍惜他們?！?/strong>
因此，對(duì)待三寶，只要足夠虔誠(chéng)，就能得到好的感應(yīng)，這就是“感應(yīng)道交”，乃至“有求必應(yīng)”。無(wú)論世間法還是出世間法，虔誠(chéng)的對(duì)超能力的信，的確能帶來(lái)一些好的感應(yīng)和功德利益，讓人增加信心。佛教也認(rèn)為“信為道源功德母，長(zhǎng)養(yǎng)一切諸善根”。
但只有樸素的虔誠(chéng)的信，還是無(wú)法幫助我們超越輪回、真正獲得解脫。佛陀在《長(zhǎng)阿含經(jīng)》中告訴我們，修行人有 “七法財(cái)”，其中“信財(cái)”就是信受正法。相比于其他世間法的“虔誠(chéng)”，佛教的“信”更理性，因此是“正信”。我們只有通過(guò)聽(tīng)經(jīng)聞法等修行方式，才能開(kāi)啟自性智慧，建立正知正見(jiàn)。只有將“虔誠(chéng)而正信”的佛法，落實(shí)在自己的言行中，斷惡修善，令身口意三業(yè)清凈，斷除煩惱，才能最終從生死輪回中獲得解脫。